![论语十二章的重要性]( "论语十二章的重要性")
- 儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格。论语十二章就是培养每个人的基本方法——自省。孔子所处的年代动乱不堪，很多人已经不重视道德的修养，传统的观念出现危机，这是孔子不愿意见到的，他的弟子曾子就提出了修身养性的修养方法。...
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![9中什么意思 矣在论语9]( "9中什么意思 矣在论语9")
- 《论语》9.9的经文如下：子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！孔子说：凤凰不飞来，黄河也不出现图画，我这一辈子′没有希望了吧！这章经文是孔子的概叹，凤凰和黄河出图都是吉祥的象征，也是有德圣君出现的征兆，现在这两种吉兆都没有出现，说明圣君也不会出现了。孔子推行的仁道也无法推行了。...
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![论语三则里面的成语是哪个]( "论语三则里面的成语是哪个")
- 1、巧言令色解释：说话说得很好听，脸色也装得是很和善，但是却一点都不诚恳。现特指用花言巧语来迷惑取悦别人。出自：《论语学而》：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”意思是说，一个人花言巧语，装出和善的样子，但是这种人的仁心就很少了。2、耳顺之年解释：形容一个人到了六十岁的年龄，就可以通...
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![儿童读论语和声律启蒙哪个合适]( "儿童读论语和声律启蒙哪个合适")
- 应该都可以吧论语是经典，主要记录孔子与其弟子们平时生活，讲学等内容，对孩子学会做人做事都是帮助。声律启蒙是启蒙读物，其特点是文本优美，朗朗上口，读起来有音乐一样的美感，孩子可能会更喜欢，其内容以训练孩子诗词歌赋韵律的理解掌握当然是声律启蒙了，声律启蒙适合孩子的特点，按韵...
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![论语精华十句]( "论语精华十句")
- 论语精华10句。1、三人行必有我师，择其善而从之，择其不善而改之。2、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。3、己所不欲，勿施于人。不要用自己的标准去要求、绑架别人。4、巧言令色鲜矣仁。5、知之为知之，不知为不知，是知也。6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正...
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![论语适合什么年龄段看的]( "论语适合什么年龄段看的")
- 完成最基本的文言文训练（可以再加上逻辑训练）衍生到现实，初中读完也可以，高中也可以（当然，这里的重点是指基本文言文训练，中学的学习能够更容易的完成这一训练（相比自学））当然《论语》本身就是常读常新的书，手边有一本《论语》时常阅读，时间长了本身就能让读者能够提升...
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![论语原谅他人的句子名言]( "论语原谅他人的句子名言")
- 、生命因为祝福，善良，豁达，包容，容易无价，如果你的生命是爱与恨，对错，荣誉或损失，都是嫉妒，狭隘，猜疑，嫉妒，极端，短视，那么你的生命不太可能是有价值的，只能说轻如鸿毛。2、也许会有奇迹，生活要给机会再做一次，学会宽容，宽容别人的缺点，宽容别人的错误，宽容别人的冲动！当你能做到这一点，你的生...
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![论语中关于感恩的语句]( "论语中关于感恩的语句")
- “人必生活着，爱才有所附丽。”--鲁迅《伤逝》“真好，朋友送了我一对珍珠鸟。”--冯骥才《珍珠鸟》（小学语文课本的课文吧应该是，当时有一幅插图，盯着看了好久）“我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久的离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不...
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![论语里仁背诵最快方法]( "论语里仁背诵最快方法")
- 首先一定要写下来，这有助于你的记忆。用本子抄写一下，一边抄写一边读。第二就是一定要反复的诵读，所谓“书读百遍其义自见”嘛。多读几遍，就会越来越熟，就容易背诵。可以一章一章的进行背诵，然后在整篇文章一起来背。当然也可以自己先分一分，一部分一部分的背，最后在一起背诵。...
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![取乎其上得乎其中是出自论语吗]( "取乎其上得乎其中是出自论语吗")
- 释义：定高目标，得到中等事物。这句话出自《论语》，是孔子教育学生时说的：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣”。意思是说，一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那...
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![论语12章里的多音字]( "论语12章里的多音字")
- 多音字是说字，声调有两个shuō和yuè说千说万成语发音：shuōqiānshuōwàn成语解释：说了许许多多的话。和颜说色成语发音：héyányuèsè释义形容和善可亲。同“和颜悦色”。...
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![论语28则背诵口诀]( "论语28则背诵口诀")
- 心中念一闪。记牢精要义，可用口溜念。学而篇第一，请君听我言。不知己不愠，亦为君子观。君子务其本，巧言令色免。吾日省吾身，忠信习乎传。民德欲归厚，慎终且追远。不患人不知，不知人才患。温良恭俭让，敏事且慎言。贫乐富好礼，无求饱与安。学而时习之，有道而正焉。...
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![论语有没形容见好就收的道理]( "论语有没形容见好就收的道理")
- 论语一书中讲述见好就收的经文很多，今举其一例。子曰：过犹之不及。孔子说，事情做得过了和不及是一样的。这句经文讲述的就是见如就收的意思。孔子认为做事不能做的太过好，恰到好处是最好的，也就是我们所说的见好就收就可以了。做过了和不及是一样的。...
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![论语劝朋友要适度的句子]( "论语劝朋友要适度的句子")
- 1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.2、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.3、举直错诸枉，则民服举枉错诸直，则民不服。4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.君子和而不同，小人同而不和.小不忍，则乱...
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![论语里有带初字]( "论语里有带初字")
- 论语一书中没有带初字的经文，但有表达初字含义的经文。论语阳贷篇子曰：性相近也，习相远也。孔子说：人先天具有纯真本性，互相之间是接近的。而后天习染积久养成的习性，却互相间差距很大。在这章经文中，性相近也这经文的含义中，就有初始的含义。供参考。...
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![以人为镜可以知得失对应的论语]( "以人为镜可以知得失对应的论语")
- “以人为鉴，可以知得失”对应的论语是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。意思是：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。贤：形容词用作名词，贤者，有...
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![形容人品差的人的论语]( "形容人品差的人的论语")
- 1、君子喻于义，小人喻于利。意思是：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益.2、人不为己，天诛地灭。意思是：如果人不修身，那么就会为天地所不容。3、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。意思是指不要管，特指不要多管闲事。4、事不关己，高高挂起。意思是认为事情与己无关，把它搁在一边不管...
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![论语第六章雍也篇]( "论语第六章雍也篇")
- 论语第六篇雍也篇全文如下：子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?”子曰：“雍之言然。”哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”子华...
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![论语中有关榜样的句子]( "论语中有关榜样的句子")
- 见贤思齐焉，见不贤而自内省也意思是:看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望能向他看齐。看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的错误。三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。意思是:几个人在一起，其中必定有可能作为我的老师的人，要选择他们的优点来学习，如...
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![论语中成开头的句子或成语]( "论语中成开头的句子或成语")
- 句子只有“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”成语只有“成人之美”其他含成字的句子如下：乐其可知也。始作，翕如也从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。君子去仁，恶乎成名吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。必也临事而惧，好谋而成者也。兴于《诗》，立于礼，成于乐。巍巍乎其有成功也，焕乎...
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![菜根谭和论语哪个好]( "菜根谭和论语哪个好")
- 当然是论语更好，他是孔子儒家思想的体现，是每个人的立世哲学基础《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文本简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事，悟虚妄真...
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![论语的一则是一句吗]( "论语的一则是一句吗")
- 《论语》的一则不是一句，一般《论语》的则员指《论语》中的一章经文。如：子曰：温故而知新，可以为师矣。孔子说：温习旧的知识能有新的见解，这可以为人老师了。这章经文很短，象是一句经文，但它是一章完整的经文，其经文的含义也是完整的经义。所以也叫一则。...
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![论语讷敏含义]( "论语讷敏含义")
-    “讷敏”是“讷于言而敏于行”的缩写或者简写，是说君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。   讷(nè)：说话迟钝的意思。敏即敏捷，奋勉的意思。敏于行，慎于言的意思是办事勤勉，说话谨慎。慎即小心、谨慎的意思。    讷于言而敏于行出...
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![论语的经典名句]( "论语的经典名句")
- 这部书中的经典名句很多，今举其一句如下己所不欲，勿施与人。其意思是，自已不愿意做的事情，也不要强加给别人去做。仅供参考...
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![八则论语经典名句]( "八则论语经典名句")
- 1、举直错诸枉，则民服举枉错诸直，则民不服。2、无可无不可。3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。4、可与言而不言，失人不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。5、巧言令色，鲜亦仁!6、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。7、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，...
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