![孝文帝和漢文帝是同一個人嗎]( "孝文帝和漢文帝是同一個人嗎")
- 在中國歷史上，有兩個孝文帝：第一個是漢文帝劉恆，他是劉邦的第四子，西漢第五位皇帝，因爲是以孝治國，死後諡號孝文皇帝第二個孝文帝很多人應該知道，他就是北魏孝文皇帝拓跋宏，他是鮮卑人，其漢化改革影響深遠，促進了民族的大融合。一、歷史上有幾個孝文帝歷史上有2個孝文帝，西漢孝文帝...
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![孝文帝之後是誰]( "孝文帝之後是誰")
-    北魏宣武帝元恪。    太和七年（483年），閏四月初五日，元恪在平城（今山西大同）宮中出生。元恪出生後，父皇孝文帝元宏非常高興，下令大赦天下。   北魏宣武帝元恪（483—515年），河南洛陽人，北魏王朝第八位皇帝（499—515年在位），孝文帝元宏次子，母...
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![孝文帝拓跋宏對中原有貢獻嗎]( "孝文帝拓跋宏對中原有貢獻嗎")
- 有貢獻。有三個方面:1、北方社會經濟有了明顯發展：農業生產工具得到改進，興修水利、開墾荒地，糧食產量增多，畜牧業得到發展。手工業生產日益活躍，商業活動也日趨活躍。2、政權封建化加速：遷都洛陽以後，鮮卑統治者接受了漢族先進文化制度，大大加速了北魏政權的封建化進程，對北魏社...
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![孝文帝改革的背景是什麼]( "孝文帝改革的背景是什麼")
- 北魏孝文帝即位後進行了大刀闊斧的銳意改革，其背景是經濟上:北魏的經濟，文化相對落後社會發展水平落後，民族矛盾尖銳。租調徭役極爲繁重。政治上:北魏崛起並統一北方，結束了北方分裂割據的政治局面，社會矛盾尖銳。政治黑暗。北魏官吏靠貪污和搜刮來維持自己的奢侈生活。文化上...
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![秦孝文帝死後誰繼位]( "秦孝文帝死後誰繼位")
- 秦孝文帝死後秦莊襄王子楚繼位。秦莊襄王（前281年—前247年），嬴姓，秦氏或趙氏，名楚（一作子楚），雍州咸陽（今陝西省咸陽市）人。戰國時期秦國國君，秦孝文王之子，嬴政的父親。子楚早年進入趙國邯鄲，作爲質子。迎娶趙姬，生下嬴政。在呂不韋的幫助下，成爲秦國國君，剷除了周朝的殘餘王室。莊襄王...
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![孝文帝爲什麼稱高祖]( "孝文帝爲什麼稱高祖")
- 在公元490年，孝文帝自己正式執政，在他當權期間他大力進行北魏的改革，他先後在北魏的吏治和文化經濟上推行了一系列改革措施，事實證明這些改革措施在很大程度上促進了當時北魏軍事、經濟等方面的發展，後世也把這次改革稱爲“太和改革”。但不幸的是，公元499年4月26日，北魏孝文帝...
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![孝文帝廟號]( "孝文帝廟號")
- 北魏孝文帝。原名拓跋宏。廟號高祖。鮮卑族，在位二十九年。皇興五年（471）獻文帝拓跋弘傳位給五歲的太子拓跋宏，國政由其祖母馮太后主持。曾於太和九年（485）頒行均田令（見均田制）。次年以後，元宏開始親自草擬詔策，較多參預政事。十四年馮太后死，元宏獨攬朝政。他的漢文化修養很深，十分...
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![孝文帝改革漢化哪四項改革]( "孝文帝改革漢化哪四項改革")
- 孝文帝的改革有以下四項內容:1、遷都洛陽。2、“革衣服之制”。禁胡服，統一漢服。3、禁用鮮卑語，以漢語作爲標準語言。4、改鮮卑姓爲漢姓，改拓拔氏爲元氏。...
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![孝文帝立居頃之啥意思]( "孝文帝立居頃之啥意思")
- 這裏斷句不當孝文帝立。居頃之。這兩句話可以翻譯爲，孝文帝繼位。過了不久……居，這裏翻譯爲過了。頃之，翻譯爲不久。居月餘，就是過了一個多月。居無何，翻譯爲，過了沒多久。漢代以孝治天下，皇帝諡號前面都要加一個孝字。如孝惠帝（劉邦兒子），孝武帝（漢武大帝）。...
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![孝文帝爲何傳位給元恪]( "孝文帝爲何傳位給元恪")
- 因爲元恪的哥哥被賜死了，他又是北魏孝文帝元宏的第二個兒子，所以傳位給了他。元恪生於公元483年。在公元495年，太子元恂被孝文帝賜死之後，溫和柔順的元恪就被孝文帝選定爲皇位的繼承人。公元499年，年僅17歲的元恪在大臣們的擁護下即皇帝位，是爲北魏宣武帝。...
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![拓跋燾是孝文帝嗎]( "拓跋燾是孝文帝嗎")
- 不是。拓跋燾是北魏第三位皇帝泰武帝。拓跋燾生於408年，卒於452年，當皇帝的在位時間是424年至452年。孝文帝是拓跋宏，北魏第七位皇帝。孝文帝是一位有改革精神的皇帝，他改革吏治，實行“班祿”推行均田制、三長制遷都洛陽，推行漢化政策，使北魏政權相對穩定，社會經濟有了明顯發展。...
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![秦孝文帝爲什麼在位三天]( "秦孝文帝爲什麼在位三天")
- 原因一：老死的。其實也就是自然死，一種正常的生老病死的。秦始皇的爺爺其實就是秦孝文王，也稱安國君，是戰國時秦國第35位國君，我感覺他是歷史上挺可悲的，挺可憐的一位國君了吧！繼位三天就去世了，關鍵還是三日後爲其父除喪期間去世的，不過話說回來，當時的孝文帝也已經53歲了，在那個時...
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![孝文帝的哪個兒子稱帝]( "孝文帝的哪個兒子稱帝")
- 漢景帝劉啓（前188年－前141年3月9日）。西漢第六位皇帝（前157年—前141年在位），漢文帝劉恆嫡長子，母爲孝文竇皇后竇氏（即竇太后）。[1]文帝后七年（前157年）六月繼位。在位期間繼續推行與民休息、輕徭薄賦政策，社會經濟得到進一步恢復和發展。田租由十五稅一改爲三十稅一，此後成爲漢朝定製...
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![孝文帝有多愛馮潤]( "孝文帝有多愛馮潤")
- 孝文帝冊立馮潤爲皇后。馮潤爲得專寵，幾乎不讓孝文帝再承幸後宮嬪妃。拓跋宏無奈地說：“婦人妒防，雖王者亦不能免，況士庶乎?”魏晉南北朝，有一個叫作北魏的國家尤其知名，尤其是這其中的孝文帝，他儘管是一個鮮卑族人，可是在北魏他普遍施行漢族文化，促使北魏變成一大文化強國，可謂是...
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![孝文帝是哪個民族的]( "孝文帝是哪個民族的")
- 北魏孝文帝是鮮卑族。北魏孝文帝（拓跋宏，467年10月13日-499年4月26日），漢名元宏，獻文帝拓跋弘的長子。中國歷史上傑出的少數民族政治家、改革家。拓跋宏五歲即位，年號延興，由明太后臨朝執政。490年，孝文帝正式親政後，進一步推行改革。他先整頓吏治，立三長制，實行均田制494年，遷都洛陽...
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![北魏孝文帝功績排名]( "北魏孝文帝功績排名")
- 孝文帝是一位傑出的政治家。改革：1.施行官吏俸祿制，嚴懲貪污（貪污一匹絹以上者處以死刑）。2、頒佈均田令（政府把土地分配給農民，農民要向政府交稅，同時承擔一定的兵役和徭役）3，遷都洛陽4、革除鮮卑舊俗，吸收漢族先進文化。（他下令鮮卑貴族官員採用漢姓，穿漢族服飾，學習漢語）孝文帝的改...
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![宋文帝和宋孝武帝是什麼關係]( "宋文帝和宋孝武帝是什麼關係")
- 宋文帝即劉義隆，宋孝武帝即劉駿，他兩是父子關係，劉駿是劉義隆的第三子。 劉義隆是被自己的長子也就是太子劉劭弒殺，時年四十七歲。劉劭弒殺宋文帝之後，劉駿親率大軍討伐，很快便將其擊潰，奪取了皇位即宋孝武帝，劉駿在位十二年後去世，時年三十五歲。...
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![北魏孝文帝的五個民族]( "北魏孝文帝的五個民族")
- 北魏孝文帝統治北魏時，當時境內除了漢族之外，還有的五個民族分別是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。這五個民族。只是孝文帝時期，匈奴，還有羯族這兩個民族人口越來越少。但還沒有到徹底消失的地步。當時少數民族人口比例鮮卑族最多，羌、氐僅次，匈奴還有羯，是最少的人口。北魏孝文帝時期...
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![北魏孝文帝后繼者]( "北魏孝文帝后繼者")
- 後一位皇帝爲宣武帝，名爲元恪。北魏世宗元恪（483年―515年），孝文帝元宏次子，母文昭皇后高照容。太和七年（483年）閏四月，生於平城宮。太和二十一年（497年）正月甲午，立爲皇太子，太和二十三年（499年）四月十二即位，在位16年。死於延昌四年（515年）春正月，終年33歲。廟號世宗，諡號宣武皇帝。 &...
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![北魏孝文帝遷都意義]( "北魏孝文帝遷都意義")
- 北魏遷都洛陽，是結束南北朝分裂局面，促進祖國統一的深謀遠慮之舉北魏遷都洛陽，是學習先進文化，自我提升、自我改造的聰明睿智之舉北魏遷都洛陽，是促進民族大融合，實現民族大團結的琴瑟和諧之舉...
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![北魏孝文帝改革的時間]( "北魏孝文帝改革的時間")
- 一、北魏孝文帝改革的時間是：公元471年至公元490年，由馮太后主持改革。公元490年至公元499年，主要由孝文帝主持改革。二、北魏孝文帝改革的目的是：1、加強對中原地區的統治2、學習和接受漢族先進文化。三、北魏孝文帝改革的內容是：1、推行均田制、三長制和租調製2、整頓吏治3...
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![北魏孝文帝皇子]( "北魏孝文帝皇子")
- 汝南王元悅（-532年），字號不詳，河南洛陽人。北魏宗室大臣，孝文帝元宏之子，宣武帝元恪之弟，母爲羅夫人。元悅喜好讀佛經，博覽羣書，但是性情怪異，不近女色，初封汝南王，而後歷任中書監、驃騎將軍等職，同母兄元懌被權相元叉殺害之後，元悅毫無恨意，以驃騎將軍銜進拜太尉，正光四年，與丞相高陽王元...
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![北魏孝文帝皇后]( "北魏孝文帝皇后")
- 孝文幽皇后（469－499年4月24日），名不詳，野史上說其名爲馮潤，字妙蓮，是北魏孝文帝元宏的第二任皇后，長樂信都（今冀州區）人，諡號爲幽皇后。馮氏爲馮太皇太后（北魏文成帝拓跋濬皇后）的侄女，比丈夫元宏長一輩，但是卻跟元宏年齡相差無幾。太和二十三年（499年4月24日），元宏去世，遺詔遣散三夫人以下...
- 4243
![北魏孝文帝什麼思想]( "北魏孝文帝什麼思想")
- 北魏孝文帝是我國曆史上傑出的少數民族政治家，他深諳中原統治者的傳統治國理論，在位期間確立了以儒家思想爲核心，儒法並用、相容道家無爲思想的治國方針。其中，尊儒崇經、禮孝爲先是其必經的治國方略法爲治要、民命尤重是其必備的治國措施親疏並舉、任人唯賢是其必行的治國理...
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![北魏孝文帝霸氣語錄]( "北魏孝文帝霸氣語錄")
- 孝文帝說：“因爲悲哀而傷害了身體，這是經常發生的事情，哪裏值得專門上奏，雖然我早晚只吃稀粥，但我的建康大致還能維持下去，諸公有什麼可憂慮恐懼的呢！祖宗在世時，一心只專注於武裝征伐，沒有時間進行文明教化方面的事情。如今，朕接受前代聖人留下的教訓，平時不斷學習古代典範，無論是從...
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