![清靜經裏的正一真人是誰]( "清靜經裏的正一真人是誰")
- 清靜經可以說是是道德經的精華，東漢時祖天師張道陵受太上老君之命創立道教。以《道德經》爲道教的根本教義。又授其爲“三天法師正一真人”。不用說，你也知道，清靜經裏講的正一真人就是張道陵。後來張氏天師又有皇帝封爲正一真人的，但清靜經裏指的正一真人是祖天師張陵。...
- 13324
![詩經裏牛的雅稱]( "詩經裏牛的雅稱")
- 小雅《無羊》稱之爲“犉”註釋爲：大牛。牛的別稱丑牛、土畜、烏犍、沈牛等。烏犍常泛指耕牛，沈牛即水牛。不同年齡段的牛的別稱有：犢、牬（bèi)、犙（sān)、牭、犕（bèi)等。犢指小牛，牬指兩歲的牛，犙指三歲的牛，牭指四歲的牛，犕指八歲的牛。此外，犝指無角的小牛。犣（liè)指公牛、旄...
- 8311
![詩經楚辭裏的樹]( "詩經楚辭裏的樹")
- 1、《周南樛木》：南有樛木，葛藟累之。2、《衛風木瓜》：投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以爲好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以爲好也。投我以木李，報之以瓊玖，匪報也，永以爲好也。3、《小雅鹿鳴之什伐木》：伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。伐木許許，釃酒有藇。伐木於...
- 13707
![賽裏島經緯度]( "賽裏島經緯度")
- 塞裏島地處北緯39度核心地帶，遠離大陸，四面環海，是“遼參”的原產地的核心區域。有人戲稱：“長海歸來不看海，塞裏島歸來不看參”。北緯39度是一個寒暑交界、富裕且神祕的地帶。這個地帶上不僅有“世界螺旋藻之都”，有優質葡葡萄酒和人蔘的原產地，也是世界公認的最適宜海洋生物生...
- 24337
![東經108是哪裏]( "東經108是哪裏")
- 東經108度是：陝西省漢中市西鄉縣白勉峽鄉東南部約3公里處（東北距離滴水崖和東南距離潘家山約1公里）。中國地理位置四至點：最東端東經135度2分30秒黑龍江和烏蘇里江交匯處最西端東經73度40分帕米爾高原烏茲別裏山口（烏恰縣）最南端北緯3度52分南沙羣島曾母暗沙最北端北緯53度33分...
- 6072
![澤出自詩經哪裏]( "澤出自詩經哪裏")
- 澤出自《詩經·秦風·無衣》，原句：豈曰無衣與子同澤。原文是：豈曰無衣與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！...
- 31627
![山海經裏大荒經的有]( "山海經裏大荒經的有")
- 山海經中的大荒之地，記載有《大荒南經》:《大荒西經》《大荒北經》:《大荒東經》。古人將國家比喻成雞蛋……帝畿方圓千里。甸服500裏。候服500裏。綏服500裏。海外或大荒，即要服和荒服。帝畿爲雞蛋心，甸服爲海內，猶蛋黃。候服綏服猶蛋清...
- 24874
![556國道經過哪裏]( "556國道經過哪裏")
- 556國道經過寧夏的西吉、甘肅的靜寧、莊浪、張家川、清水、天水。556國道是中華人民共和國的普通道路，爲了帶動我國西部地區經濟發展，打通寧夏回族自治區和甘肅省便捷道路，是黨中央和國務院英明決策所建。藉此平臺，祝廣大司機朋友們行駛在556國道上一路順風。...
- 12472
![未經哪裏造句]( "未經哪裏造句")
- 突然間，我的眼前一亮。一個好的，不能再好的主意閃過了我的大腦。我可以使用我19未經使用的偷懶大計，減少我的工作量。也許是我從未經歷過這般困境，謝謝，我竟想要放棄，轉過身來看父親，父親其實也是汗流滿面。大豆大的汗珠從父親的額間瞬間落入土地，又轉眼消失不見。...
- 32268
![詩經裏有黎字的]( "詩經裏有黎字的")
- 民靡有黎，具禍以燼。於乎有哀，國步斯頻。國步滅資，天不我將。靡所止疑，雲徂何往君子實維，秉心無競。誰生厲階，至今爲梗憂心殷殷，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。自西徂東，靡所定處。多我覯痻，孔棘我圉。爲謀爲毖，亂況斯削。告爾憂恤，誨爾序爵。誰能執熱，逝不以濯其何能淑，載胥及溺。如彼...
- 25997
![鯤鵬是山海經裏的哪個經]( "鯤鵬是山海經裏的哪個經")
- 鯤鵬沒有出現在山海經的某篇經中，鯤鵬最早出現於道家學說《莊子·逍遙遊》。鯤鵬是中國古代傳說中的大魚和大鳥。據《莊子·逍遙遊》記載：鯤鵬的形態特徵爲十分龐大，不論它是鯤這種魚時，還是當它變爲鵬這種鳥時，其形體都不知有幾千里長。...
- 19934
![西經77度是哪裏]( "西經77度是哪裏")
- 西經77°，北緯77°位於史密斯海峽西南部，距離陸地最近的加拿大埃爾斯米爾島大約16公里。史密斯海峽(SmithSound)北冰洋海上通道。在加拿大埃爾斯米爾(Ellesmere)島和格陵蘭西北部之間(西經73度零分，北緯78度零分）。長88公里(55哩)，寬48∼72公里(30∼45哩)。北爲凱恩灣(KaneBas...
- 22781
![李經緯是哪裏人]( "李經緯是哪裏人")
- 李經緯，男，漢族，山西襄汾人，1992年8月參加工作，2000年1月加入中國共產黨，大學畢業（中國政法大學法律專業），法律碩士。現任北京市通州區人民法院院長、審判委員會委員、審判員。...
- 22483
![詩經裏首飾詩詞]( "詩經裏首飾詩詞")
- 足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。《陌上桑》節選羅敷善蠶桑，採桑城南隅。青絲爲籠系，桂枝爲籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺爲下裙，紫綺爲上襦。《長恨歌》節選雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。...
- 31645
![痛經刮痧刮哪裏]( "痛經刮痧刮哪裏")
- 刮痧，這個是很多人都是不陌生的，是一種中醫的養生方法，那麼這個痛經刮痧刮哪裏？痛經刮痧有效果嗎？痛經刮痧刮哪裏1.找到關元穴，塗抹經絡油，用角刮法自上而下刮痧關元穴30次，以出痧爲度。2.找到足三裏穴，三陰交穴，塗抹適量經絡油，用刮痧板角邊緣刮拭30次，以面板潮紅出痧爲度。3.找到命...
- 27228
![風裏雨裏等你經典短句]( "風裏雨裏等你經典短句")
- 風裏雨裏等你，我還站在原地，等風等雨等你。風裏雨裏等你，等雨來，等風吹，等葉落，等雪飄，我等來了四季，卻沒有等到你。風裏雨裏等你，我一直在這裏，等風等雨等你路過。風裏雨裏等你，等風，等雨，等你，可否等來一場春風得意馬蹄疾。風裏雨裏等你，請許我就這麼靜靜地坐在，坐在夜的最後一滴花露裏...
- 25944
![山海經裏的山妖]( "山海經裏的山妖")
- 一、怪神   這本書裏，很常見的一種妖怪，按照袁珂先生的說法，可以叫作怪神。   比如《中次十一經》中有一座山叫做豐山，山上住着一位神耕父的人，他常常到附近的河裏去遊玩，每次從水面上進去或者出來都會閃閃發光，只要着神耕父一出現，那個國家就會遭殃。&n...
- 24916
![易經裏的好詞句]( "易經裏的好詞句")
- 一、君子上交不諂，下交不瀆。語出《易經·繫辭下》。意思是：與比自己地位高的人交朋友不諂媚與地位比自己低的人交往，不輕慢高傲。二、君子以獨立不懼，遁世無悶。出自《易經·大過·象》，意思是：君子特行獨立，無所畏懼，隱居避世而沒有苦悶。三、善不積，不足以成名惡不積，不足以滅身...
- 9678
![山海經裏的恆星]( "山海經裏的恆星")
- 1、山海經裏的恆星是“天狗星”。2、從東晉郭璞開始，把《山海經》裏記載的“天狗”、“天犬”解釋爲天狗星了。郭璞在註釋中引《周書》雲：“天狗所止地盡傾，餘光燭天爲流星，長數十丈，其疾如風，其聲如雷，其光如電。吳楚七國反時，犬過樑國者是也。3、天狗星又稱“犬星”，就是蘇軾寫...
- 11506
![詩經裏的被動句]( "詩經裏的被動句")
- 被動句是表示被動意義的句子。這種句子是敘述句中的一種。這種句子的主語不是動作行爲的發出者，而是動作行爲的承受者。這種句子所強調的是動作行爲的承受者。現代漢語和古代漢語都是藉助一定的詞和句式來表示被動，但是二者有較大的不同。古代漢語表示被動的方式大致有下面...
- 24408
![八百里洞庭流經哪裏]( "八百里洞庭流經哪裏")
-  洞庭湖，古稱雲夢、九江和重湖，處於長江中游荊江南岸，跨岳陽、汩羅、湘陰、望城、益陽、沅江、漢壽、常德、津市、安鄉和南縣等縣市。  洞庭湖古代曾號稱“八百里洞庭”。20世紀90年代末，據水利部門測算，有面積2579.2平方公里（一說2740平方公里[3]）一般稱中國第二大...
- 7877
![東經17度是哪裏]( "東經17度是哪裏")
- 緯度自南緯22°至35°，經度從東經17°至33°。南非位於非洲大陸最南部，其緯度自南緯22°至35°，經度從東經17°至33°。北鄰納米比亞、博茨瓦納、津巴布韋、莫桑比克和斯威士蘭，中部環抱萊索托，使其成爲最大的國中國。東、南、西三面爲印度洋和大西洋所環抱。其西南端的好望角...
- 30218
![索馬里的經緯度]( "索馬里的經緯度")
- 索馬里大約位於北緯12度到南緯3度，東經41度到東經52度之間。索馬里全國有可耕地820萬公頃，佔國土面積的13%。已耕地僅有100餘萬公頃。1990年農業產值約佔國內生產總值的20%，農業人口占全國總人口的30%。糧食不能自給。主要農作物有高粱、玉米、大米、豆類、芝麻、棉花、甘蔗...
- 21500
![十里春風裏的經典語錄]( "十里春風裏的經典語錄")
- 有十里春風，最美的是你。十里春風，詩意飄香。十里春風，因你而暖。十里春風，不如陽光一縷。十里春風，千般念起。十里春風，不如相遇。十里春風，不如一路有你。十里春風，小樓依舊。十里春風不如你，三裏桃花不及卿。十里春風，不如與人爲善的你。十里春風，陌上花開。十里春風，二分明月，蕊仙...
- 14275
![乾隆大藏經裏有六祖壇經嗎]( "乾隆大藏經裏有六祖壇經嗎")
- 有。六祖壇經在乾隆大藏經中的第1547部～六祖大師法寶壇經一卷。但到第五品就結束了。因爲它認爲後面的部分都是後人增錄的。乾隆朝修的大藏經被稱爲龍藏或清藏。...
- 18724
柔美女性網
