![項脊軒志要不要背誦全文]( "項脊軒志要不要背誦全文")
- 最好背全文。《項脊軒志》分兩次寫成。前四段寫於明世宗嘉靖三年（1524年），當時歸有光18歲，他透過所居項脊軒的變化和幾件小事的描述，表達了對家人的懷念之情。在經歷了結婚、妻死、不遇等人生變故後，作者於明世宗嘉靖十八年（1539年），又爲這篇散文增添了補記。...
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![項脊軒志中寫居室清靜的句子]( "項脊軒志中寫居室清靜的句子")
- 項脊軒志寫居室清靜的句子是：借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。翻譯：家中的（這裏不翻譯成“借來的”）書擺滿了書架，我仰頭高聲吟誦詩歌，有時又靜靜地獨自端坐，自然界的萬物皆有聲音庭院、臺階前靜悄...
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![項脊軒志後續故事]( "項脊軒志後續故事")
- 項脊軒志--枇杷影庭有枇杷樹，妾死之年君手植也，今已亭亭如蓋矣。妾已亡六年有餘。初去時，掛念吾君，心念難了，故求陰差着魂於枇杷樹，日夜伴之。陰差憐妾，默然允之，告知不可再入輪迴之道，欣然應。妾有疾時，君常立左右，服侍湯藥，沐浴梳妝，事必躬親，不假他人。諸藥陳集，滿目琳琅俯之於案，細簡...
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![項脊軒志注音]( "項脊軒志注音")
- 項脊軒志的注音：xiàngjǐxuānzhì項(拼音:xiàng)是漢語通用規範一級字(常用字)。此字始見於戰國簡牘文字，另有學者認爲此字在甲骨文中就已出現。本義指頸的後部，泛指脖子。項又指種類，引申爲量詞，用於分類的事物。項也是姓氏用字。記載，記錄，如志書，志乘。答:項脊軒志的注音是...
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![項脊軒志最後一段被稱讚的原因]( "項脊軒志最後一段被稱讚的原因")
- 被稱讚的原因是因爲寫出了作者對妻子的深愛以及思念之情《項脊軒志》的最後一句“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”意思是庭院裏有一株枇杷樹，是我妻子去世那年她親手種的，現在已經長得挺拔高大，枝繁葉茂像傘一樣了。這裏沒有悲哀、悲傷一類的字眼，但悲傷眷戀...
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![項脊軒志是人事雜記嗎]( "項脊軒志是人事雜記嗎")
- 《項脊軒志》是明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文。全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒爲經，以歸家幾代人的人事變遷爲緯，真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達了作者對於三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺蹟，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而...
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![詞類活用 項脊軒志]( "詞類活用 項脊軒志")
- 詞類活用：1。雨澤下注：雨，下雨，名字活用作動詞。2。餘稍爲修葺，使不上漏：上，從上面，方位名字活用作狀語。3。垣牆周庭：垣牆，砌牆，名詞用作動詞周，使圍住，名詞使動用法。4。以前南日:前，擋住前面，名字用作動詞。5。東犬西吠：西，向西，名詞作狀語。6。吾妻死之年所手植也，手，親自，親自，名字用作狀...
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![項脊軒志爲何每次讀都想哭]( "項脊軒志爲何每次讀都想哭")
- 因爲他以平淡簡練的文字寫出了很多我們生活中的小細節，然而大多文學作品不注重這些真實細膩的小細節。從少年到娶妻，歸有光的生命與這一座南閣形影未離，當親人一個個離他遠去，他告訴我們“自後餘多年在外，不常居”，是怕睹物思人嗎也許喪妻之痛纔是他最大的“悲”吧！但我們發現，此...
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![項脊軒志既可喜又可悲的句子]( "項脊軒志既可喜又可悲的句子")
- 可喜之事：軒中讀書，偃仰嘯歌夫妻恩愛，情深意厚。可悲之事：家庭解體，混亂衰敗老嫗憶母，觸景傷懷祖母持笏，望孫成龍，卻功名不就，未實現祖母所望，而祖母已逝愛妻早逝，室壞不修亡妻所植枇杷已亭亭如蓋，自己仍然孤苦無依。《項脊軒志》是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章透過記作者青年...
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![項脊軒志的文眼是哪一句]( "項脊軒志的文眼是哪一句")
- 項脊軒志被稱爲文眼的一句是“予居於此，多可喜，亦多可悲”。這一句貫穿全文，作者從項脊軒寫出一系列的往事，在敘事中抒發感情，很有感染力。《項脊軒志》是明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文。全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒爲經，以歸家幾代人的人事變遷爲緯，真...
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![項脊軒志第三段原譯文]( "項脊軒志第三段原譯文")
- 原文：軒東，故嘗爲廚，人往，從軒前過。餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。譯文：項脊軒的東邊曾經是廚房，人們到那裏去，必須從軒前經過。我關着窗子住在裏面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚燬，大概是有神靈在保護着吧。...
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![項脊軒志三人分別指什麼]( "項脊軒志三人分別指什麼")
- 在《項脊軒志》這篇文章中，歸有光記載了他生命中的三個重要女人：母親、祖母、妻子。寫母親時，作者用“餘泣，嫗亦泣”來表達悲痛之情寫祖母時，作者用“令人長號不自禁”來表達哀傷之意唯獨寫妻子時，沒有任何傷痛的語言。《項脊軒志》本文是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通...
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![項脊是項羽嗎]( "項脊是項羽嗎")
- 是項羽（公元前232年―公元前202年），唐宋典籍記載爲周王族諸侯國項國後代，姬姓，項氏，名籍，字羽，泗水郡下相縣（今江蘇省宿遷市）人。秦朝末年政治家、軍事家，楚國名將項燕的孫子。項羽少時學書、劍皆無所成，然胸懷反秦大志。秦二世元年（前209年）九月，隨項梁起兵會稽（治今江蘇蘇州），響應陳勝、...
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![項脊軒志 袁枚]( "項脊軒志 袁枚")
- 項脊軒志不是袁枚的作品，是明代歸有光的作品。《項脊軒志》全篇雖僅六百餘宇，卻有歸有光青少年時代讀書生活的畫卷，家庭分崩離析的剪影，長輩撫愛和教育下一代的片斷及伉儷之間琴瑟相諧的速寫，情真辭切，別具風韻，洋溢着一股濃郁的詩意美、人情美，具有極強的感染力。...
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![項脊軒志第三段表達的情感]( "項脊軒志第三段表達的情感")
- 作者撰寫《項脊軒志》一文之後，又有其妻來歸一段情事。項脊軒中原是作者一人獨居，或“嘯歌”，或“兀坐”，以詩書自娛。“後五年，吾妻來歸”，這時的項脊軒中完全是另一番景象：其妻“時至軒中，從餘問古事，或憑几學書”。有問即有答，有學即有教。從字裏行間，我們可以聽得見項脊軒中傳出...
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![項脊軒志什麼時候入選語文課本]( "項脊軒志什麼時候入選語文課本")
- 1977年恢復高考時，《項脊軒志》就已經入選高中語文估計這也是最長時間的一篇名篇了1977年9月，中國教育部在北京召開全國高等學校招生工作會議，決定恢復已經停止了十餘年的全國高等院校招生考試，以統一考試、擇優錄取的方式選拔人才上大學。...
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![項脊軒志是高中第幾冊]( "項脊軒志是高中第幾冊")
- 項脊軒志是收錄高二第一冊的課文。《項脊軒志》是明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文。該文章以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒爲經，以歸家幾代人的人事變遷爲緯，真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達了作者對於三位已故親人的深沉懷念。...
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![項脊軒志的主題是什麼]( "項脊軒志的主題是什麼")
- 《項脊軒志》是明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文。全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒爲經，以歸家幾代人的人事變遷爲緯，真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達了作者對於三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺蹟，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而...
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![項脊軒志朗誦注音]( "項脊軒志朗誦注音")
- 項脊軒志的注音：xiàngjǐxuānzhì項(拼音:xiàng)是漢語通用規範一級字(常用字)。此字始見於戰國簡牘文字，另有學者認爲此字在甲骨文中就已出現。本義指頸的後部，泛指脖子。項又指種類，引申爲量詞，用於分類的事物。項也是姓氏用字。記載，記錄，如志書，志乘。...
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![項脊軒志可以得到怎樣的啓示]( "項脊軒志可以得到怎樣的啓示")
- 平淡之中見真情，成熟之後話思念，這，便是我眼中的《項脊軒志》。項脊軒志帶給我的寫作啓示：近年來，高考作文把文章的“感情”作爲一個重要的評分標準。發展等級要求“感情真摯，有自己的深切感悟”。可見“真情實感”在寫作中的重要性。那麼，怎樣找到情感噴發的火山口，準確真摯地表...
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![項脊軒志枇杷樹誰種的]( "項脊軒志枇杷樹誰種的")
- 他妻子種的。吾妻/死之年/所手植也。即此枇杷樹是歸有光妻子種植的，可能妻子久病知不久於世，又放心不下丈夫，所以以物寄情，託情於物。吾/妻死之年/所手植也。即庭中枇杷樹是歸有光所種植的。目的也很清楚，懷念妻子，寄情於物。妻子雖去，自己與妻子的情卻象枇杷樹一日一日增長。吾...
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![以項脊軒志介紹自己書房]( "以項脊軒志介紹自己書房")
- 《項脊軒志》中說：又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。歸有光對原本破舊、陰暗、狹小的項脊軒進行了改造，開了四扇窗子，又在庭院裏錯雜地種上蘭花、桂樹、竹...
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![裏脊和脊的區別]( "裏脊和脊的區別")
- 裏脊和脊分別都是脊骨上的一一些肉，也就是豬背上的一些肉，但是他們的一些區別就是他們的裏外程度是不一樣的。裏脊肉一般都是屬於一些最裏面的一層肉，但是它裏面的骨頭是非常少的，而且也沒有肉皮，但是脊肉一般都是屬於一種肉皮的肉。外脊肉是牛脊椎外側的肉，裏脊肉是椎內腔處的...
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![戧脊和垂脊的區別]( "戧脊和垂脊的區別")
- 正脊:又叫大脊、平脊，位於屋頂前後兩坡相交處，是屋頂最高處的水平屋脊，正脊兩端有吻獸或望獸，中間可以有寶瓶等裝飾物。垂脊:在歇山頂、懸山頂、硬山頂的建築上自正脊兩端沿着前後坡向下，在攢尖頂中自寶頂至屋檐轉角處。戧脊:在有不同方向的承樑板的屋頂中，其兩個斜屋面交接處...
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![項脊軒誌喜在何處]( "項脊軒誌喜在何處")
- 項脊軒志中喜在—然餘居於此，多可喜，亦多可悲。第一段，透過修葺前後，閣子環境的對比，讓我們感受到了作者對居於此地之喜。喜表現在幾個方面:1，修葺後房子不漏2，開四個窗戶，房子裏的光線由此變明亮3，雜植蘭桂竹木於庭，房子周邊的環境由此變得很清幽4，從我的動作端坐吟詩可窺見我的心...
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