![王者榮耀什麼時候出君莫笑]( "王者榮耀什麼時候出君莫笑")
- 王者榮耀並沒有具體說過要出君莫笑這一個英雄，近期將要上線的只有趙懷真，君莫笑這個角色出自全職高手，並不是王者的，王者就算要出也必須要有版權要能聯動纔可以。...
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![君子從時出處]( "君子從時出處")
- 出自《易》：《易·文言·乾》：“終日乾乾，與時偕行。”《易·文言·坤》：“承天而時行。”就是說有道德、學識深、情操高尚的人都要與當前社會環境、時空現狀、事態變遷同步，君子永遠享受着社會潮流的恩賜！時間在推移，社會形勢在天天變化。因此，順應時代潮流纔是君子之道！...
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![君何功於秦出處]( "君何功於秦出處")
-  ＂君何功於秦＂出自 司馬遷《史記·呂不韋列傳》。  呂不韋在秦嬴政掌權後日益害怕自己過去的一切被嬴政翻出來。或許是梟雄末日，無可如何。而嬴政執掌國政後也更厭煩其母在後宮胡作非爲，厭惡呂不韋號稱仲父，權勢通天。最終在貶責呂不韋＂就藩＂的路上，寫信斥責，信中...
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![我愛君時君不惜出自哪裏]( "我愛君時君不惜出自哪裏")
- 出自《無題.緣》我愛君時君不知君惜我時我別離茫茫人海緣爲貴好好把握當珍惜。1、我愛君時君不惜，君惜我時我別離，茫茫人海何爲貴有情之日要珍惜2、我年少偶然拾得人間絕色，見光不是光，是水光瀲灩，見山不是山，是山色空濛，見你不是你，是妻子，是風雨同舟者，是那樣共度餘生的愛人3、有...
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![顧竹君出生地]( "顧竹君出生地")
- 顧竹君，女，1961年出生，上海滑稽劇團演員、國家一級演員。2008年參加上海東方電視臺舉辦的“笑林大會”比賽，當選爲“上海十大笑星”。代表作品有《戲迷嫂嫂》《乾成和他的女人們》[1]等。...
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![君子樂意做君子出處]( "君子樂意做君子出處")
- 這句話出自出自:《易經》—曾仕強君子樂得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年樹，世上難逢百歲人。意思是：往往一個人甘願吃小虧，他就不會吃大虧，因爲好人本來就是吃虧的，不要騙自己。但是一個人小虧都不願意吃，那老天就知道你是小人，你不是吃誰吃從短期看君子是吃虧的但是長期...
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![食君之祿奉君之事出處]( "食君之祿奉君之事出處")
- 一、“食君之祿，忠君之事”最早出自唐代柳宗元的《吊屈原文》二、原文吾哀今之爲仕兮，庸有慮時之否臧。食君之祿畏不厚兮，悼得位之不昌。退自服以默默兮，曰吾言之不行。既偷風之不可去兮，懷先生之可忘!解釋：我對現在的那些當官的感到痛心疾首，他們中有哪一個關心國家的治亂興亡！...
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![君子不羣出處]( "君子不羣出處")
- 原句出自於戰國孔子的《論語》。“君子羣而不黨，小人黨而不羣”意思是君子合羣而不與人結黨營私，小人與人結黨營私而不合羣。“君子羣而不黨，小人黨而不羣”這句話是正確的。君子與小人對待“物”的態度有所區別是：是否重利。重利者必然過分追求利閃最大化的人，而且是毒食品的...
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![芝蘭君子性出處]( "芝蘭君子性出處")
- 出處：《孔子家語》又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》.意思就是以芝蘭比喻君子的性格。“芝蘭生於深林，不以無人而不芳君子修道立德，不爲窮困而改節.”比喻君子不媚俗，不隨波逐流，不趨炎附勢，尤其是，當身處窮困時，仍然能夠保持自己的品德，不象小人那樣：“窮斯濫矣.”...
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![望君出和望君歸有何區別]( "望君出和望君歸有何區別")
- 望君出和望君歸的區別主要就是出和歸兩個字的區別。出和歸是互爲反義的兩個字。出字的意思是出來，出去的意思。望君出的意思就是希望你（這裏代指君）能夠出來。例如，我在你家樓下，望君出。歸字的意思是歸來，回來。望君歸的意思就是希望你（這裏代指君）能夠回來。...
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![勸君莫輕生出處]( "勸君莫輕生出處")
- 出自古龍的《三少爺的劍》：“恩一頭怨一頭天老地死復何求勸君莫輕生冥冥成敗僅風流”別哭窮，沒人會白給你錢和憐憫別喊累，沒人能一直幫你分擔別流淚，大多數人不在乎你的悲哀別靠人，最可靠的只有自己別低頭，一次低頭十倍努力也再難擡起別表現出落魄，不給那些等着看你笑話的人機會...
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![清融王昭君出裝]( "清融王昭君出裝")
- 前期出裝：咒術典籍、神速之靴王昭君是屬於法師英雄，前者可以爲她提供法術強度，後者則可以提升速度。2、中期出裝：祕法之靴、聖盃、博學者的憤怒這出裝的特點是提升了王昭君的輸出能力，還有生存能力，可以跟小喬在線上愉快的一起消耗對手了。3、後期出裝：祕法之靴、聖盃、博學者的...
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![君子有匪出處]( "君子有匪出處")
- 出自先秦古詩《詩經·衛風·淇奧》中的詞句。其原文是瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。譯文：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴。高雅先生真...
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![贈君茉莉願君莫離出自哪裏]( "贈君茉莉願君莫離出自哪裏")
- 我愛古詩詞“送君茉莉，請君莫離。”的意思爲：“送給對方茉莉花，希望對方不要離開”。其中花語爲：官能的、你是我的。茉莉花，素潔清雅，象徵着愛情和友誼。茉莉諧音“莫離”，“送君莫離，請君莫離”，說的就是依依不捨的情愫。...
- 20004
![君子晏如出處]( "君子晏如出處")
- 出自《五柳先生傳》：……短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。《史記·司馬相如列傳》：“及臻厥成，天下晏如也。”三國·魏·嵇康《幽憤詩》：“與世無營，神氣晏如。”北齊·顏之推《顏氏家訓·慕賢》：“內外清謐，朝野晏如。”宋·范仲淹《君以民爲體賦》：“君惠則其民晏如。”清·沈欽圻《除...
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![亂鬥君大樹出裝]( "亂鬥君大樹出裝")
- 出裝推薦：第一件神話裝備選擇出蘭德里的苦楚，神話加成高額的技能極速，技能釋放更快，還有持續性傷害。第二件出惡魔之擁最大化樹兒子的傷害。第三件出星界驅馳，繼續減少E技能冷卻時間。第四件出帽子。第五件出鬼書重傷。鞋子出Cd鞋或者法穿鞋。冰甲的出裝用來對抗常規陣容，適合...
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![昭君出塞時間]( "昭君出塞時間")
- 公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，向漢元帝請求和親，王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封爲“寧胡閼氏”，象徵她給匈奴帶來和平、安寧和興旺，後來呼韓邪單于在西漢的支援下控制了匈奴全境。昭君出塞對進一步發展和鞏固漢...
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![君子如鑼出處]( "君子如鑼出處")
- 出處：明•玉茗堂《風流夢》三七折：“〔老旦冠服上〕鐘不叩不響，人不說不知。多早晚，女孩兒還在面駕，老身踹入正陽門叫冤去也。”“鐘不叩不響，人不說不知”的意思是：就像鐘不敲打不會發出聲響一樣，話不說出來對方就不會明白。指有話應該直截了當地講清楚。叩:敲打。...
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![昭君出塞出到哪裏]( "昭君出塞出到哪裏")
- 昭君出塞最後到達的地點是現在的蒙古固陽縣。公元前54年，北匈奴單于呼韓邪打敗南遷到光祿塞，也就是今天的固陽縣境內。呼韓邪到了光祿塞以後請求和西漢王朝結盟，三下長安向漢王朝請求和親。王昭君聽說了以後主動請求皇帝讓自己出塞和親，皇帝隨後同意了她的請求。就在今天內蒙...
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![君子死節出處]( "君子死節出處")
- 出自:燕歌行唐代·高適   死節原句，例如:“相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳。”死，動詞的爲動用法，爲……而死。意思是:互看白刃亂飛舞夾雜鮮血紛飛，從來死節爲報國難道還求著功勳燕歌行唐代·高適漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐...
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![君子乃樂出處]( "君子乃樂出處")
- 君子乃樂出自《詩經》樂只君子，是指有道德有修養的人都喜歡過安靜而快樂的生活的意思。有修養有才華的人他們都會安安靜靜的去做自已想做事情，而不像一般人哪樣到處去張揚表白，他們雖然安靜的生活着但他們一天非常充實且快樂着。...
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![君子語遲出處]( "君子語遲出處")
- 君子語遲即爲貴人語遲“貴人語遲”的出處是《論語•學而篇》，“貴人語遲，敏於行而不訥於言。”意思是說，尊貴的人往往在最後纔開口發言，這樣的人在行動上很敏捷，在語言上卻顯得很笨拙。還有一種說法：不平凡的人往往不愛說話或不會輕易發言，有修養的君子一般都是謹於言語的，因爲禍...
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![成語 昭君出塞]( "成語 昭君出塞")
- 昭君出塞，是一個成語故事，漢朝與匈奴長年戰爭，邊境百姓，民不了生，漢天子選美女與匈奴和親，漢美女王昭君嫁給匈奴首領鄲於，保兩國邊境沒有戰爭，王昭君離開故鄉，去塞外生活，匈奴百姓對王昭君很尊敬，王昭君和親，使匈奴和漢朝五十年和平相處...
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![言談壓君子出處]( "言談壓君子出處")
- 出自郭德綱相聲，言語壓君子，衣冠壓小人，身上無衣被人欺，肚裏無識無人知。君子在意的是自己的言談舉止，自己的品行是否端正，更注重內在是否得體，給予君子的打擊莫過於言語上的攻擊而小人追求的是外表的容顏服飾，更注重對自己外表的修飾，換言之，也就是外在的利益得失是對付小人的有力...
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![君子如晦出處]( "君子如晦出處")
- 出自《詩經·鄭風·風雨》:風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜。君子：品質高尚的人。晦：每月的最後一天，引申爲低調，不張揚。君子如晦：品質高尚的人就像每月的最後一天，喜歡在後面，喜歡低調不張揚。...
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