![以史爲鏡說明學習的重要性]( "以史爲鏡說明學習的重要性")
- 學習是很重要的，人生的道路，首先是學習，學習好了，對將來的工作影響巨大，沒有學習好，一般都是一事無成。歷史上透過學習，讓事業走向輝煌的不計其數，如軍事家諸葛亮但是很多農民由於沒有好好學習是很難成事的，比如陳勝、吳廣的農民起義，最終還是失敗了。所以人還是要好好學習。透過往...
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![以史爲鏡的整句是什麼]( "以史爲鏡的整句是什麼")
- 原句是：夫以銅爲鏡，可以正衣冠以古爲鏡，可以知興替以人爲鏡，可以明得失.朕常保此三鏡，以防己過.今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。...
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![魏徵名言以史爲鏡的意義]( "魏徵名言以史爲鏡的意義")
- 唐太宗李世民："以銅爲鏡，可以正衣冠以史爲鏡，可以知興替以人爲鏡，可以明得失"意思：用銅來做鏡子，可以用來做穿衣鏡.用歷史來做鏡子，可以知道國家的興亡和王朝的變換.用人來做鏡子，可只知道自己的優缺得失告訴我們要重視他人的態度與評價，冷靜的分析...
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![以史爲鏡的經典語錄]( "以史爲鏡的經典語錄")
- 1、以鏡爲鑑，可以正衣冠以人爲鑑，可以明得失以史爲鑑，可以知興衰。2、歷史總能給後人，以啓迪和明鑑。3、自古及今，已無新鮮事，所以以史爲鑑，兩廂一對照就明白了。----夏達《長歌行》4、歷史總在重演，只是換了個形式，而我們常常察覺不到，還說要以史爲鑑。5、我要以人爲證，以史爲鑑，從...
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![以史爲鏡是什麼意思]( "以史爲鏡是什麼意思")
- 以史爲鏡：歷史是最好的教科書，歷史能夠如實詮釋國家興盛衰敗和成敗得失。透過讀史明智，我們只有以史爲鑑，才能總結經驗，汲取教訓，開拓進取。鏡子本來是用來照人的，透過鏡面人們能夠看清自己的面貌，正衣冠，修容顏，完善自己。以史爲鏡就是說，把歷史作爲鏡子，我們只有尊重歷史、讀懂歷史...
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![以史爲鏡完整詩句]( "以史爲鏡完整詩句")
- 算是名人名言吧，也不算詩句，通常指的是：夫以銅爲鏡，可以正衣冠以史爲鏡，可以知興替以人爲鏡，可以明得失。——唐太宗李世民...
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![史記以什麼爲中心寫歷史]( "史記以什麼爲中心寫歷史")
- 《史記》是一本以歷史上的帝王等政治中心人物爲主線寫的歷史書。《史記》，二十四史之一，最初稱爲《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的...
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![歷史特點 以史爲鑑]( "歷史特點 以史爲鑑")
- 中國歷史總逃不出一個怪圈，我們以史爲鑑可以發現一個封建王朝一般存二百年左右就會出現農民起義，然後是戰爭最後又出現一個新的王朝。會出現這種原因是王朝的土地被大量權貴所龔斷確不用交稅，而無地的農民確要被剝削再加上天災人禍，活不下去的農民只能起義推翻舊王朝。...
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![以史爲鑑向史而新是什麼意思]( "以史爲鑑向史而新是什麼意思")
- 是以過去的歷史作爲借鑑向歷史學習而發展新的事物的意思！因爲太陽底下沒有新鮮事，學習歷史可以讓我們借鑑過去不再走老路有新的發展，所以有“以史爲鑑向史而新”的說法！“以史爲鑑可知興替”！...
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![以歷史爲鑑以人爲鏡全句]( "以歷史爲鑑以人爲鏡全句")
- 出自《舊唐書·魏徵傳》，全句爲：太宗謂樑公曰："以銅爲鏡，可以正衣冠以古爲鏡，可以知興替以人爲鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。"...
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![以史爲鑑的修辭]( "以史爲鑑的修辭")
- 比喻：以銅爲鑑，可以正衣冠，以人爲鑑，可以知得失，以史爲鑑，可以知興替。"這段話出自唐太宗李世民與大臣魏徵的故事。大臣魏徵，能直率的向唐太宗提意見，經常在朝廷上直抒己見，唐太宗也因爲能聽取正確意見，所以在他統治時期，政治清明、社會安定，唐朝出現了經濟繁榮，國力強盛的局面。魏...
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![什麼以史爲鑑]( "什麼以史爲鑑")
- (一)以史爲鑑，漢語成語，最早出現在《尚書》論證“以周代商”的合法性時，意爲以古代的人、事作爲當今人、事的借鏡。(二)“以史爲鑑”的意識，早在《尚書》論證“以周代商”的合法性時就出現了，《詩經·大雅·蕩》則明確有“殷鑑不遠，在夏後之世”的說法。(1)晉·葛洪《抱朴子》...
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![對鏡可正衣冠讀史可以明智]( "對鏡可正衣冠讀史可以明智")
- 用銅作鏡子，可以端正衣冠用往昔的朝代作鏡子，可以知道國家興旺的道理用人作鏡子，可以明白自己的得失。我常保持這三面鏡子，以防止自己犯錯誤。這是唐太宗李世民在魏徵死後的感慨。魏徵對貞觀之治有巨大貢獻，起到了糾正唐太宗錯誤的作用...
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![魏徵以人爲鏡全句]( "魏徵以人爲鏡全句")
- 你好，全局如下，《舊唐書·魏徵傳》夫以銅爲鏡，可以正衣冠以古爲鏡，可以知興替以人爲鏡，可以明得失.朕常保此三鏡，以防己過.今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣!徵亡後，朕遣人至宅，就其書函得表一紙，始立表草，字皆難識，唯前有數行，稍可分辯，雲：“天下之事，有善有惡.任善人則國安，用惡人則國亂.公卿之內，...
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![史爲鏡經典語錄]( "史爲鏡經典語錄")
- 史爲鏡，可映襯過去，照耀末來。歷史猶如一條源遠流長的河流，踊躍出許許多多的王侯將相和精英人物。古今中外，人才輩出，既有指點江山的傳奇，又有鐵馬裹展屍的豪邁。史爲鏡，是財富，取之不盡，用之不竭。讀史明志，歷史中也會有真知和做人的道理。...
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![以銅爲鏡原文]( "以銅爲鏡原文")
- 夫，以銅爲鏡，可以正衣冠以古爲鏡，可以知興替以人爲鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣全句的意思是：用銅鏡做鏡子，可以幫助我們整理着裝把歷史作爲鏡子，可以知道朝代的更替，從中吸取教訓把人作爲鏡子，可以明白自己哪裏做的不好哪裏做的好。...
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![爲什麼說歷史是一面鏡子]( "爲什麼說歷史是一面鏡子")
- 以史爲鏡，可以知興替。歷史是一面很好的鏡子，從歷史中我們可以吸取到很多教訓。可以幫助我們更好地糾正錯誤，改正錯誤。例如：清朝的歷史，可以告訴我們落後就要捱打，只有自身強大才能不被欺負。歷史這面鏡子可以幫助我們更好的瞭解自己，成爲更好的自己。樓上的答得很好，確實歷史是...
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![凸透鏡爲什麼可以做近視鏡]( "凸透鏡爲什麼可以做近視鏡")
- 凸透鏡爲不可以做近視鏡，這首先得搞清楚近視眼的原理，近視是由於晶狀體曲度過大，光線過早，匯聚於視網膜之前，這個時候就需要帶凹透鏡來矯正，讓光線首先發散，再匯聚下就能成在視網膜上，這就是帶近視鏡的原理，凸透鏡是遠視眼戴的，它的工作原理跟近視眼剛好相反，是因爲晶狀體成像在視網...
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![魏徵名言以銅爲鏡]( "魏徵名言以銅爲鏡")
- 以銅爲鏡漢語成語以銅爲鏡，是一個漢語成語，拼音是yǐtóngwéijìng，出自《舊唐書·魏徵傳》：以銅爲鏡，可以正衣冠，以史爲鏡，可以知興替，以人爲鏡，可以明得失。意思是一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正。借歷史上的成敗得失作爲鑑借。同“以古爲鑑”。在句中一般作謂...
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![以史爲鑑排比句]( "以史爲鑑排比句")
- 您好，非常高興能夠回答您的這個問題。這是唐史《貞觀政要》中的一句話。是唐朝的第一名臣魏徵勸諫唐太宗李世民的話，原文是這樣的：“夫以銅爲鏡，可以正衣冠以古爲鏡，可以知興替以人爲鏡，可以明得失。”非常感謝，以上回答供您參考，但願能夠對您有所幫助。希望我們能夠共同學習，一起...
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![以史爲鑑是讚揚誰]( "以史爲鑑是讚揚誰")
- 魏徵魏徵以性格剛直、才識超卓、敢於犯顏直諫著稱。作爲太宗的重要輔佐，他曾懇切要求太宗使他充當對治理國家有用的“良臣”，而不要使他成爲對皇帝一人盡職的“忠臣”。每進切諫，雖極端激怒太宗，而他神色自若，不稍動搖，使太宗也爲之折服。爲了維護和鞏固李唐王朝的封建統治，曾先...
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![以史爲鑑完整詩句]( "以史爲鑑完整詩句")
- 以銅爲鑑，可正衣冠以古爲鑑，可知興替以人爲鑑，可明得失。朕嘗保此三鑑，內防己過。今魏徵逝，一鑑亡矣。出自《宋·歐陽修、宋祁·新唐書·卷一一零·列傳第二十二魏徵》...
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![以銅鏡爲鑑的意思]( "以銅鏡爲鑑的意思")
- 這段話的讀法是：以銅爲鑑，可以正衣冠以史爲鑑，可以知興替。句子的意思是：用銅鏡照自己，可以端正衣冠用歷史作鏡子，可以知道歷代爲什麼興衰更替。原文出自《貞觀政要·卷二·論任賢》：以銅爲鑑，可以正衣冠以人爲鑑，可以知得失以史爲鑑，可以知興替。...
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![以史爲鑑是成語嗎]( "以史爲鑑是成語嗎")
- 以史爲鑑不是成語。正確成語是：【成語】：以古爲鑑【拼音】：yǐgǔwéijiàn【解釋】：借歷史上的成敗得失作爲鑑戒。【出處】：《新唐書·魏徵傳》：“以銅爲鑑，可正衣寇以古爲鑑，可知興替以人爲鑑，可明得失。”按《舊唐書·魏徵傳》“鑑”作“鏡”。【拼音代碼】：ygwj【近義詞】：以古...
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![古時爲什麼以銅爲鏡不以銀爲鏡]( "古時爲什麼以銅爲鏡不以銀爲鏡")
- 在冶煉技術低下的時候，銅的煉製提取是最方便的，所以中國最早出現的金屬是青銅，在金屬的價值上銅比金和銀廉價的多。在銅和鐵之間，銅比鐵更軟，更容易塑形，也更容易打磨和刨光。其實古時候已經可以提煉很純的水銀了，但是沒有辦法將水銀攤平後儲存，而且水銀極容易中毒。其實銀打磨拋...
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