![聞戒故爲兵饋之譯文]( "聞戒故爲兵饋之譯文")
- 【原文】陳臻問曰：“前日於齊，王饋兼金一百而不受於宋，饋七十鎰而受於薛，饋五十鎰而受。前日之不受是，則今日之受非也今日之受是，則前日之不受非也。夫子必居一於此矣。”孟子曰：“皆是也。當在宋也，予將有遠行，行者必以贐辭曰：‘饋贐。’予何爲不受當在薛也，予有戒心辭曰：‘聞戒，故爲...
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![故爲之文以志的志的意思]( "故爲之文以志的志的意思")
- 原指爲了紀念先人或表達自己的情感而撰寫文章，後來也用於形容寫作的目的在於表達某種意志或抒發某種情感。其中的“志”指的是意志、志向、情感等。在這個成語中，“志”的含義是作者的情感和思想傾向，表達作者內心的情感和態度。“故爲之文以志”中的“志”是記錄，記載下來的...
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![故爲精位的故是什麼意思]( "故爲精位的故是什麼意思")
- 準確的應該是：“故爲精衛”，意思是因此是精衛鳥。其中，“故”是指因此。這句話出自先秦時期《山海經》中的《精衛填海》：“女娃遊於東海，溺而不返，故爲精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。”《精衛填海》是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到...
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![故爲是什麼意思]( "故爲是什麼意思")
- 所以化爲是故爲的意思。故在這裏表示所以，而爲可以理解爲化爲，故爲連起來就是所以化爲的意思。故爲在語言中應用的例子有，這裏原來是一座城樓，但這座城樓建了有好幾百年了，其間經過多次戰亂的破壞，故爲目前的一片廢墟，已經看不出原來模樣了。...
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![故爲之文以志的之是什麼意思]( "故爲之文以志的之是什麼意思")
- 試理解回“之”在這裏是指示代詞，可以指代人，也可以指代物，意思是：他、它。“故”的意思是：所以。“爲”在這裏是介詞，意思是：替。“文”在這裏是名詞作動詞用，意思是：寫下一篇文章、寫下一段文字。“以”是介詞，意思是：用來。“志”的意思是：記事的文章。 如“縣誌”“墓誌”。&...
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![歃血爲盟典故]( "歃血爲盟典故")
- 歃血爲盟，漢語成語，釋義：指將牲血塗在嘴邊，泛指發誓訂盟。出自《史記·史記·平原君虞卿列傳》釋義據《漢典》，指將牲血塗在嘴邊，泛指發誓訂盟。參考《春秋左傳注》，盟法，先鑿地爲坎（穴、洞），以牛、羊或馬爲牲，殺於其上，割牲左耳，以盤盛之，取其血，以敦（音對，容器）盛之。讀盟約以告神，然後參加...
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![立木爲信的故事]( "立木爲信的故事")
- 商鞅在變法推出的新法令前，怕民衆不信任，就放了一根木頭在城牆南門，貼出告示說：如有人將這根木頭搬到北門就賞十金。所有民衆都不信。直到將賞金提升至五十金時，纔有一壯士將木頭搬到了北門，商鞅如約賞給了他五十金。此舉取得了民衆對商鞅的信任，終於順利公佈了變法的法令。1234...
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![以天爲被以地爲席典故]( "以天爲被以地爲席典故")
- 典出:晉名士劉伶曠放嗜酒，著《酒德頌》：“行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。”用以天爲幕，以地爲席來形容人的胸懷曠達。也形容野外生涯不畏艱難的激情。後因用爲宴飲放曠的典故。例句:巧笑難禁，豔歌無間聲相繼，準擬幕天席地。(柳永《金蕉葉》“厭厭夜飲平陽第”20)，這裏說自...
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![ehs事故分爲哪幾種事故]( "ehs事故分爲哪幾種事故")
- EHS事故分爲：可記錄事故事件一般事故事件較大事故事件重大事故事件特別重大事故事件。EHS事故是指生產經營單位在生產經營活動，包括與生產經營有關的活動中突然發生的，傷害人身安全和健康，損壞設備設施，造成經濟損失或者環境破壞的，導致原生產經營活動，包括與生產經營活動有關的...
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![故爲精衛的爲的讀音]( "故爲精衛的爲的讀音")
- 故爲精衛的爲讀wei二聲爲是多音字，即二聲和四聲。四聲時基本就是做介詞用。但當爲字表被動時，雖然它也介詞，但還是要讀二聲，如“爲天下笑者”中的爲就讀二聲。當爲做動詞時，該字全部讀二聲，本句的“爲”是動詞，是“變化，成爲”的意思，整句之意是“所以化爲精衛鳥”的意思。...
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![花爲媒故事梗概]( "花爲媒故事梗概")
-    王少安壽誕之日，其子王俊卿在酒席宴前與表姐李月娥相見，互訴衷情，並贈羅帕定終身。    李月娥走後，王母託媒人阮媽爲俊卿說親。阮媽來到張家，張家有女名叫五可，才貌雙全，一說便妥，但王俊卿心愛表姐月娥，不允張家親事，並憂慮成疾。   &n...
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![止戈爲武典故]( "止戈爲武典故")
- 止戈爲武，是漢語的一則成語，出自《左傳·宣公十二年》。[1]這個成語原意指止息兵戈纔是武功，要能止戰，纔是真正的武功。後人用它表示透過正義的戰爭平息戰禍，求得和平也指不用武力而使對方屈服，纔是真正的武功。其本身結構爲主謂式，在句子中可作定語，含褒義。[2][3]止戈爲武這個...
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![長姐爲母故事]( "長姐爲母故事")
- 上海一名女子，因父母早逝，獨自擔起撫養斷臂弟弟的責任，一養就是8年，像母親一樣照顧着他長姐如母的意思就是家中的姐姐幫助父母照看弟弟妹妹，料理家中事物，特別是那些雙親早逝的家庭，對弟弟妹妹要盡到撫養義務。...
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![故宮爲什麼要建]( "故宮爲什麼要建")
- 解答故宮建於明永樂年間，永樂皇帝朱棣最初爲燕王，封地在北京，靖難之役後奪取了原屬於自己侄子建文帝朱允炆的皇位，內心不安，加上北京是他的勢力範圍，所以選擇遷都北京，在北京另造皇宮，就是今天的故宮。永樂七年(1409年)，明成祖以北京爲基地進行北征，同時開始在北京附近的昌平修建長...
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![加木爲棺典故]( "加木爲棺典故")
- 加木爲棺是戴笠管人的手段，鄭耀先的下屬趙簡之等幾位軍統人員，因爲在曾墨怡案件中毫無作爲，致使潛伏在我方的73名敵特被一勺燴連鍋端的拔掉。惱羞成怒的戴笠使出了逮不着兔子殺狗吃的陰狠一招。意思是官運亨通升官發財。要是幹不好，那對不起，給你這幹不好的官加木爲棺，送你入棺...
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![周生如故爲什麼叫周生如故]( "周生如故爲什麼叫周生如故")
- 因爲《周生如故》講述的故事並不是男女主之間小情小愛的普通故事，從頭到尾《周生如故》講述的都是小南辰王周生辰的情懷。前世不爲私慾，心繫蒼生的大情大愛！他可以爲了天下捨棄皇姓，可以爲了百姓斷情絕愛，一生征戰沙場。周生辰沒有家，卻給了無數百姓、徒弟、將士們一個家...
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![長安如故爲什麼改周生如故]( "長安如故爲什麼改周生如故")
- 該劇原名《長安如故》，在開播前才改成了《周生如故》，一方面可以在名字上與大背景剝離，另一方面也可以突出主要角色周生辰。《周生如故》是由郭虎執導，任嘉倫、白鹿領銜主演，王星越、周陸啦、蘇夢芸等演繹的家國大義歷史劇。該劇根據墨寶非寶原著小說《一生一世美人骨》古代篇...
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![一人爲罪的典故]( "一人爲罪的典故")
- 出自《男兒行》（仇聖所作文章），爲了紀念南京大屠殺59週年而寫。文章描寫了中華民族5000年不曾屈服的傲骨英魂、令人敬佩的愛國之情和男兒的當代熱血。原文：殺一人爲罪，殺萬人爲雄，殺百萬爲雄中雄!譯文：殺一個人是罪人，殺一萬個人是英雄。若殺九百萬，那是英雄中的英雄。此句的出處...
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![好爲人師典故]( "好爲人師典故")
- 三國時期，蜀國軍師諸葛亮用計氣死魏國大將曹真，魏國大將司馬懿奉命統領大軍向祁山開來，諸葛亮派兵布好八卦陣，司馬懿不懂破陣之法，卻裝出一副很懂的樣子來，硬着頭皮派張虎、戴陵攻陣，結果全部被俘。蜀將關興與姜維三面夾擊，司馬懿大敗而歸。釋義：形容不謙虛，喜歡以教育者自居。《孟...
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![眼不見爲淨典故]( "眼不見爲淨典故")
- 從前，有兩個秀才喝酒後在一起擡槓。一個說天下萬物水洗爲淨，另一個卻說眼不見才爲淨。兩人爭得面紅耳赤的，實在是相持不下便一起去請鄉紳判斷，並且壓了賭注，誰要是輸了，就得把自己的一半財產和妻子輸給對方。鄉紳也認爲天下萬物水洗爲淨，因此那位說“眼不見爲淨”的秀才輸了那位...
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![華爲freego故障]( "華爲freego故障")
- 首先如果是有充電盒的耳機可能是觸電接觸不良，用戶可以試着重新收納耳機以及用酒精清潔耳機和充電盒的觸電，然後再將耳機放回充電盒試試如果還是不行的話建議直接找售後看看是不是出問題瞭如果是沒有充電盒的線控耳機的話，用戶可以看看充電口有沒有插好，然後試試充電線充手機...
- 21540
![棗豆爲飯典故]( "棗豆爲飯典故")
- 典故出處《世說新語·紕漏》原文王敦初尚主，如廁，見漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而飲之，謂是乾飯。羣婢莫不掩口而笑之。【譯文】王敦剛和公主結婚時，上廁所，看見漆箱裏裝着幹棗，這本來是用來堵鼻子的，王敦以爲廁所裏也...
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![管鮑爲賈的典故]( "管鮑爲賈的典故")
- 典故寓意:常言道：“人生得一知己足矣。”人的一生可能會有很多朋友，但是真正的知己卻可遇不可求。而管仲和鮑叔牙就堪稱知己。管鮑之交的故事被傳爲千古佳話。特別是管仲當年說的那句“生我者父母，知我者鮑叔也”，如雷貫耳，發人深思而又催人奮進，也帶給人們恆久的啓示。無論別...
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![是故至人無爲]( "是故至人無爲")
- 道德修養達到最高境界的人能順其自然，而不有意有所作爲。《莊子．知北遊》：“聖人者原天地之美而達萬物之理，是故至人無爲，大聖不作。”詞語分解至人的解釋.道家指超凡脫俗，達到無我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山、風振海而不能驚...
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![化狐爲佛典故]( "化狐爲佛典故")
-    應該是化胡爲佛，亦稱老聃化胡，老聃原爲先秦思想家，生卒年不明，或認爲與孔子同時，或認爲晚於孔子。老聃後被道教徒封爲太上老君。   老聃化胡是指道教中老聃西出函谷關，到西域（包括天竺）化身佛陀釋迦牟尼對西域人、天竺人實行教化的傳說。道教大量吸收...
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