![炸廟的典故]( "炸廟的典故")
- 炸廟是北京、東北土話，有驚愕、發火、發脾氣的意思。“炸廟”並不是用炸藥把廟炸掉的意思，而是形容很多人喧譁吵鬧聲響很大，或者形容有的人在談話時候突然翻臉吵嚷，都叫“炸廟”。比如兩個人談話，由於意見不和其中一人大聲反駁喊叫，另一人就說道：“你幹嘛炸廟！”常見於口語，方言，原...
- 20373
![曲阜孔廟有廟會嗎]( "曲阜孔廟有廟會嗎")
- 孔廟有廟會。濟寧曲阜孔廟新年祈福活動。活動時間：賀年會期間活動地點：曲阜市孔廟景區主要內容及特點：在孔廟大成殿前祈福許願，並將“許願牌”掛在大成殿前，成爲春節期間曲阜特色旅遊的一大亮點。遊客在曲阜可透過參加晨鐘暮鼓、孔廟拜師、許願祈福、體驗民俗、搶福贏大獎、幸...
- 21231
![文廟和武廟都有的人]( "文廟和武廟都有的人")
- 一個是蜀漢丞相諸葛亮，另一個則是魏晉名將杜預。相信有不少人都聽過文廟和武廟，與祭放歷朝皇帝神位的太廟不同，文廟和武廟是中國古人爲紀念古代在文學和軍事上做出突出貢獻的人而修建的祠廟建築。其中文廟供奉的主要人物是孔子和他的弟子們，而武廟供奉的主要人物則是武成王姜...
- 4817
![關聖廟和關帝廟的區別]( "關聖廟和關帝廟的區別")
-    關聖廟和關帝廟是不同歷史時期的產物。  主要是因爲民間對關羽非常推崇，皇帝開始給關羽封號。封號越封越大，開始是公，後面是王，到明萬曆封成帝。帝級別高，一般就叫關帝了。關羽是武聖，單獨講關聖有點那個，講關武聖又有點那個，相對關帝最好。...
- 15731
![家廟爲什麼叫家廟]( "家廟爲什麼叫家廟")
-   家廟即儒教爲祖先立的廟，屬於中國儒教徒祭祀祖先和先賢的場所。古時有官爵者才能建家廟，作爲祭祀祖先的場所。上古叫宗廟，唐朝始創私廟，宋改爲家廟。...
- 5566
![五道廟是什麼廟]( "五道廟是什麼廟")
- 老濰縣（今山東濰坊）五道廟，實際是由供奉不同神靈的兩處廟宇組成。其正式名稱，一處稱爲五道堂，供奉五道將軍一處稱爲仙師廟，供奉“老師父”。這兩處廟宇彼此之間僅有一牆之隔，當地民衆便將五道堂與仙師廟合稱五道廟...
- 29168
![城隍廟和關帝廟區別]( "城隍廟和關帝廟區別")
- 城隍廟是祭祀當地土地的廟，關帝廟是祭祀關羽的廟。城隍，有的地方又稱城隍爺，是中國古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功於地方民衆的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。他是冥界的地方官。關羽重義，一般是情誼的象徵。...
- 22569
![中嶽廟廟會時間]( "中嶽廟廟會時間")
- 每年農曆三月初十和農曆十月初十登封市都要舉行傳統的中嶽廟會。登封中嶽廟廟會是河南省登封縣嵩山地區規模最大的廟會。每年農曆三月、十月的初五至十五舉行，爲期11天。會期內前來趕廟會的人成千上萬，絡繹不絕，除了信奉崇拜，還有大量遊客。...
- 6430
![天子七廟就是太廟嗎]( "天子七廟就是太廟嗎")
- 天子七廟是歷代帝王爲維護儒教宗法制度，設七廟供奉七代祖先，太廟居中，左三昭，右三穆。後以“七廟”爲王朝的代稱。諸侯五廟是諸侯的代稱。古代諸侯立五廟，即父、祖、曾祖、高祖、始祖之廟。《禮記·祭法》：“諸侯立五廟、一罈、一墠。曰考廟，曰王考廟，曰皇考廟，皆月祭之。顯考廟、...
- 22125
![怎麼區分廟前與廟後]( "怎麼區分廟前與廟後")
- 廟門在哪邊，那邊就是廟前，進廟門的正對方向就是廟後。如果廟損毀嚴重，廟門也分不大清，這樣我們就看廟中的塑像，塑像面對的方向就是廟前則背對的就是廟後。廟門朝着溝口的是廟前，寺背靠山的一面是廟後，廟前是人們朝着山坡方向的叫廟前。一般寺廟都是依山而建，從山腳建到山腰或山頂...
- 27420
![祧廟與太廟的區別]( "祧廟與太廟的區別")
- 天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，庶人無之。這就是廟制，天子也只能祭祀七代祖宗。按照宗廟制度，祖廟不祧，而宗廟如果親盡了就要祧。祧也就是不能在太廟主位上享受後世子孫的祭祀了，因爲你不祧，後面的人就沒有位置了，所以前面親盡了的祖宗就得給後面的人騰位置。所謂祧廟，用狄仁傑勸武則...
- 18809
![保定城隍廟開廟時間]( "保定城隍廟開廟時間")
- 開廟時間是早上9：00-17:00保定城隍廟原爲清苑縣城隍廟。北魏太和元年（477）置清苑縣，縣城在今省監獄、馬莊一帶，於城內建城隍廟。20世紀70年代初，將城隍廟改建招待所（今古城賓館），仍保留五楹城隍大殿爲會議室。2006年經有關部門協商，交由道教管理，重新塑城隍像，爲保定道教書畫家、河北...
- 32463
![太廟爲什麼是廟號]( "太廟爲什麼是廟號")
- 廟號是比諡號更進階的一種稱號，通常意義上說，廟號是中國古代帝王被供奉到太廟時所稱呼的名號。簡單來講，就是皇帝掛了，神位要放到太廟裏享受後繼之君的祭祀，神位怎麼寫——大漢世宗孝武皇帝，這是誰大名鼎鼎的漢武帝劉徹，大漢是國號，世宗就是廟號，孝武就是諡號（因爲漢朝以孝治天下，所...
- 31626
![禰廟祖廟是宗廟什麼之廟]( "禰廟祖廟是宗廟什麼之廟")
- 禰廟祖廟是宗廟太廟之廟宗廟是我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產物，人們爲亡靈建立的寄居所即宗廟，是儒教徒活動的場所。祖廟是具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建築羣...
- 8615
![太廟與宗廟的區別]( "太廟與宗廟的區別")
- 太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱爲"世室"，殷商時稱爲"重屋"，周稱爲"明堂"，秦漢時起稱爲"太廟"。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方，後來皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太廟。現存的太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建於明...
- 20497
![八廟是哪八廟]( "八廟是哪八廟")
- 九壇八廟指的是京城九壇和京華八廟。九壇，即天壇、地壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農壇、先蠶壇和社稷壇諸壇，這些都是明清帝、後進行各種祭祀活動的地方八廟係指太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。太廟，在今勞動人民文化宮內，明永樂...
- 9787
![壇廟和太廟的區別]( "壇廟和太廟的區別")
- 壇廟建築是中華民族祭祀天地日月山川祖先社稷的建築，有天壇，地壇、日壇、月壇、文廟（如孔廟）、武廟（如關帝廟）、泰山岱嶽廟、嵩山嵩岳廟、太廟（皇帝祖廟），各地還有祭社（土地）稷（農神）的廟，都充分體現了中華民族文化的特點。壇廟建築的佈局與構建原構與宮殿建築一致，只是建築體制略有簡化...
- 26067
![村裏的廟離多遠纔算廟前廟後]( "村裏的廟離多遠纔算廟前廟後")
- 廟前和廟後沒有一定的階限吧，因爲現在建廟也很少有建在村中間，一般都是在村頭的寬闊地帶，基本週圍也沒有住戶或都隔有一定的矩離，一般大門處爲廟前，對面爲廟後。村裏的廟在200米範圍內纔算廟前廟後。村裏的廟都是一種獨特的建築，每個村裏的廟數量都非常少，用廟前和廟後標明地點，...
- 29916
![北京太廟共有幾層廟牆]( "北京太廟共有幾層廟牆")
- 北京太廟共有3層廟牆。太廟位於北京市東城區天安門東側。面積14萬平方米，平面成南北向長方形，正門在南，四周有圍牆三重。主要建築爲三進大殿及配殿，前面有琉璃磚門及戟門各一座，兩門之間有7座石橋。明、清兩代爲皇家祖廟。1北京太廟以古柏最爲著名，園內有多株已有數百年樹齡的...
- 16817
![關爺廟是不是關帝廟]( "關爺廟是不是關帝廟")
- 關爺廟就是關帝廟單。爲紀念關羽所修建。因明清等朝代皇帝均尊崇關羽，爲其翻修廟宇，顧百姓又尊稱爲關帝廟。就關帝廟本身的話，不屬於任何宗教的。他的性質就如同孔廟一般。代表的是一種崇高的精神！他們分別代表着文武之道的最高境界！...
- 18616
![廟前廟後種什麼樹]( "廟前廟後種什麼樹")
- 廟前後可以種一些菩提樹，鳳凰樹，椰子樹。或者一些樟樹，貝葉棕在春季種植比較合適，生長速度特別慢，一般能長到20米左右，貝葉棕的外形是半月形的，枝葉是扇形的，葉子呈深裂開的狀態，遠遠望去是很好看的。菩提樹在春季種植比較合適，一般能長15米左右，在風水上有鎮宅和吉祥如意的作用，菩提...
- 19632
![社廟和土地廟的區別]( "社廟和土地廟的區別")
- 社廟就是土地廟，兩者不存在區別。社廟爲舊時祭祀土地神之廟。社廟是民間俗傳的土地神祇居住的地方，有大有小，按各地情況不一，多存於鄉村田野之地。因爲是祭祀土地神之廟，俗稱土地廟。裏面一般放有土地公公和土地婆婆塑像，除節日祭祀外，平日也有人拜祭。...
- 10940
![劉關張廟簡稱什麼廟]( "劉關張廟簡稱什麼廟")
- 應該是“三義廟”吧。劉備，關羽，張飛自桃園三結義後，共同的志向，使他們三人在各種困苦面前，義無反顧，無怨無悔的一直向前走。雖未能實現“生不同時，死同穴”的誓言。但在東征西討的過程中雖有時也有不同意見，卻總是“義”字當先。後人都盛讚“仁義千秋”。劉關張廟又叫關帝廟，關帝...
- 7513
![孔廟和岱廟的面積]( "孔廟和岱廟的面積")
- 孔廟佔地14萬平方米，岱廟佔地面積約9.65萬平方米。孔廟，公元前478年始建，後不斷擴建，至今成爲一處佔地14公頃（1公頃=10000平方米）的古建築羣，包括三殿、一閣、一罈、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭與五十四門坊，氣勢宏偉、巨碑林立，堪稱宮殿之城。岱廟坐落於山東省泰安市區北，泰山...
- 23121
![進文廟武廟的條件]( "進文廟武廟的條件")
- 在歷史上留下名字的最進階別是進入文廟和武廟，表示自己是一個時代彪炳千秋著名的歷史人物。入選文廟的的標準中，是道德文章與經濟世功。武廟的標準是戰役戰功和戰略、治軍思想。...
- 4196
柔美女性網
