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秦雪梅觀文原唱
  • 秦雪梅觀文原唱

  • 豫劇《秦雪梅》原唱是河南省的豫劇演員閻立品。閻立品(1921~1996),女,漢族,原名閻桂榮,河南省新鄉市封丘縣人,豫劇表演藝術家,工旦行,豫闖“閻派”創始人,豫劇六大名旦之一。她年少學豫劇,拜楊金玉爲師,學戲期間,她不僅刻苦努力,虛心請教,還博採衆長,1954年又拜京劇梅蘭芳爲師。代表作:豫...
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樂觀風景文案
  • 樂觀風景文案

  • 1、所謂最難忘的,就是從來不曾想起,卻永遠也不會忘記!2、還沒死,就別把自己當廢物。還活着,就好好地過活。3、活着的目的不在於永遠活着,而在於永遠活出自己。4、勤能創造沒有的東西,懶會毀掉已有的東西。5、曾經走過的路,於獨處中回望,隔着一程山水,仍是生命中抹不掉的風景,就如我...
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東漢觀記原文
  • 東漢觀記原文

  • 《東觀漢記》是一部記載東漢歷史的紀傳體斷代史鉅著,書中記錄了東漢從光武帝至靈帝一百餘年的歷史。該書由班固、劉珍、蔡邕、楊彪等人編撰,歷經自漢明帝至漢獻帝幾乎一朝時間尚未最終完成。《隋書·經籍志》所錄《東觀漢記》有一百四十三卷,經唐宋至元朝逐漸散佚,今天所見爲...
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觀海策的原文
  • 觀海策的原文

  • 東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中星漢燦爛,若出其裏。幸甚至哉,歌以詠志。【翻譯】:東行登上碣石山,來觀賞大海。海水多麼寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生,各種草長得很繁茂。秋風颯颯,海上涌起巨大...
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下馬觀碑文言文
  • 下馬觀碑文言文

  • 文言文是用繁體字來書寫的文字或文章。下馬觀碑四樂中能用繁體字來書寫的字有:馬和觀共兩字,下和碑二字無繁體寫法:馬的繁體寫作馬,凡含馬的字繁體均如此,如同騎寫騎,媽寫作媽。觀字又繁體寫雚,如同勸寫勸,歡寫歡,見寫見,觀應寫觀。因此,下馬觀碑文言文寫作:下馬觀碑。...
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倉頡文字是主觀還是客觀的
  • 倉頡文字是主觀還是客觀的

  • 倉頡文字還是客觀的。鳥跡篆是倉頡發明的一套文字方案,古代的符號線條是用尖刀的東西刻的,就形成在下尖刀的地方深,後邊輕細尖,其形如雪中的爪痕,稱這種字型是鳥跡篆也很形象,象形字多以名詞爲主。但具體的可感的名詞還不能完整表達思想,於是倉頡在用象形的方法規範了名詞的文字...
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月夜觀潮譯文
  • 月夜觀潮譯文

  • 月夜觀潮翻譯:錢塘江大潮是天下雄偉的奇觀。從每年的農曆(八月)十六至八月十八是最盛的時候。當潮遠遠地從海口涌起的時候,幾乎像一條(橫畫的)銀白色的線,不久越來越近,就看見湖水像玉砌的城牆和白雪覆蓋的山嶺潮水連天涌來,聲音大得像雷霆萬鈞。震撼天地激揚噴射,好像吞沒了天空...
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東觀漢記原文及譯文
  • 東觀漢記原文及譯文

  • 《東觀記》曰:郭伋,字細侯,爲幷州牧,前在州,素有恩德,老小相攜道路,行部到西河美稷,數百小兒各騎竹馬迎拜,伋問:兒曹何自遠來曰:聞使君到,喜,故迎。伋謝而發去,諸兒復送郭外。問:使君何日還伋計日告之。及還,先期一日,念小兒,即止野亭,須期至乃往。譯文《東觀記》說:郭伋,字細侯,擔任幷州牧,以前...
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觀內懷仙全文及譯文
  • 觀內懷仙全文及譯文

  • 觀內懷仙王勃〔唐代〕玉架殘書隱,金壇舊跡迷。牽花尋紫澗,步葉下清谿。瓊漿猶類乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰雲梯。譯文道長的書架上有殘本隱約記載着仙的蹤跡,金色的法壇遺蹟謎一般地存在。順着花蔓尋找蘊涵紫氣的深澗,踩着厚厚的落葉踏進清澈的溪流。那裏有如乳汁一般的...
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摩訶止觀全文及譯文
  • 摩訶止觀全文及譯文

  • 《摩訶止觀》全文及譯文:“一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化爲狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。”...
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上觀天文下觀地理的意思
  • 上觀天文下觀地理的意思

  • 上觀天文下觀地理的上指天空中,下指地面上,天文指天空中的風雨雷電雲一切氣象以及日月星辰等宇宙天體,地理指地面上的江河湖泊海洋以及山川等一切地形地貌,上觀天文下觀地理就是觀察揣摩天空中的一切氣象和宇宙中的天體以及地面上的山川河流等地形地貌。...
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觀雪賦全文
  • 觀雪賦全文

  • 《觀雪賦》全文及譯文:“蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏。連峯去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。”...
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觀潮34自然段課文原文
  • 觀潮34自然段課文原文

  • 四年級上冊第1課《觀潮》第3、4自然段原文如下:&nbsp&nbsp&nbsp午後一點左右,從遠處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動。頓時人聲鼎沸,有人告訴我們,潮來了!我們踮着腳往東望去,江面還是風平浪靜,看不出有什麼變化。過了一會兒,響聲越來越大,只見東邊水天相接的地方出現了一條白線,人羣又...
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文選和古文觀止區別
  • 文選和古文觀止區別

  • 文選是中國現存的最早一部詩文總集,注意這裏是詩文,跟詩經純粹的詩歌總集不同。中國古代文史哲不分家,文選的出現使文學單獨的從經史子集當中分列出來。文選的選擇標準也很有文學意味:事出於沉思,義歸乎翰藻,即情義與辭采必須同時滿足要求。如果表達觀點很有啓發意義,但是沒有文...
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地文景觀舉例
  • 地文景觀舉例

  • 地文景觀是指地球內、外營力綜合作用於地球岩石圈而形成的各種現象與事物的總稱。地文景觀旅遊資源是地球內、外動力地質作用的綜合產物,是大自然的傑作,它們的形成、發展都有一定的規律性,並蘊含着一定的科學原理。主要有山地景觀旅遊資源峽谷景觀旅遊資源岩溶景觀旅遊資源...
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參觀故居文案
  • 參觀故居文案

  • 來到當地旅遊參觀了魯迅的故居,這對於自己來說真的是非常的嚮往的時刻,因爲從小學開始就學習他的文章,看過很多關於他對於故居的一個描寫,如今能夠真真正正的看到這樣的一個事情,會讓自己的內心充滿了激動,有種無法言說的感慨。參觀故居的文案是,觀其居,思其人,魯迅先生生逢國勢劇...
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王戎觀虎文言文注音版
  • 王戎觀虎文言文注音版

  • weimingdiyuxuanwuchangshangduanhuzhuaya,zongbaixingguanzhi魏明帝於宣武場上斷虎爪牙,縱百姓觀之。wangrongqisui,yiwangkan。hu&nbspchengjianpanlanerhou王戎七歲,亦往看。虎承間攀欄而吼qishengzhendi,guanzhewubupiyidianpu,rongzhanranbudong,liaowukongse。其聲震地,觀...
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浪裏奇觀全文
  • 浪裏奇觀全文

  • 集唐五言律:寒倉江村路,處處見花稀湖裏鴛鴦烏,雙雙他自飛。永懷愁不寢,佳人興我違不知清藏月,歡賞暮方歸。卻說潘素秋,原是名門之女,與李文妃結拜的姊妹,生得體態,是如姿色豔麗,守寡在家,並無一點差訛,家中方不甚當,只有兩個丫鬟,一個男僕與一個婦人,另有家人,各令自立門戶,經營生意去了,門...
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爬觀音山文案
  • 爬觀音山文案

  • 在靜與動的狀態中,享受旅遊帶來的美感。當遊客們走進觀音山,菩提徑是通往觀音廣場的一條遊覽捷徑。全長約500米,有666級石階,當遊客漫步菩提徑之上,人已處在濃廕庇日,負離子含量極高的原始次生林之中。菩提徑沿途怪石嶙峋、古樹虯枝、奇花異草、蝶飛蟬鳴,予人一種曲徑通幽,世外桃...
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觀物吟原文及譯文
  • 觀物吟原文及譯文

  • 觀物吟二首原文百穀仰膏雨,極枯變極榮。安得此甘澤,聊且振羣生。譯文:柳性到柔軟,一年高一丈多。雖然很容易得到榮耀,爲什麼容易得枯萎。1、原文觀物吟邵雍〔宋代〕利輕則義重,利重則義輕。利不能勝義,自然多至誠。義不能勝利,自然多忿爭。2、譯文把名利財物看得輕的人自然把道義...
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古文觀止誰的文章最多
  • 古文觀止誰的文章最多

  • 《古文觀止》選取了從先秦至明末的文章共222篇。這其中入選文章最多的是蘇軾,共24篇,佔1/10多。蘇軾是北宋著名的文學家,也在政治上、軍事上頗有見地的。他的《范增論》《留侯論》《賈誼論》《晁錯論》等對當世非常有借鑑意義而《前赤壁賦》《後赤壁賦》中體現的人生思想、...
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古文觀止有多少篇文章
  • 古文觀止有多少篇文章

  • 222篇。《古文觀止》收自東周至明代的文章222篇,全書12卷,以收散文爲主,兼取駢文。該書是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本,此書是爲學生編的教材,康熙三十四年(1695年)正式鐫版印刷。該書入選之文皆爲語言精煉、短小精悍、便於傳誦的佳作。衡文標準基本上兼顧到思想...
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遂不觀文言文意思
  • 遂不觀文言文意思

  • 遂不觀文言文的意思就是指:於是就不再看了。語出宋濂《送東陽馬生序》:餘幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。釋義:我年幼時就愛學習,因爲家中貧窮,無法買書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。...
  • 16201
觀劉麥原文
  • 觀劉麥原文

  • 觀刈麥[唐]白居易tiánjiāshǎoxiányuè田家少閒月wǔyuèrénbèimáng五月人倍忙。yèláinánfēngqǐ夜來南風起xiǎomàifùlǒnghuáng小麥覆隴黃。fùgūhèdānshí婦姑荷簞食tóngzhìxiéhújiāng童稚攜壺漿xiāngsuíxiǎngtiánqù相隨餉田去dīngzhuàng...
  • 29011
鑑古觀今原文
  • 鑑古觀今原文

  • 昔時賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。觀今宜鑑古,無古不成今。這是我國古代典籍《增廣賢文》裏的一段文字,意思是古代聖賢的名言,諄諄教誨着我們。經過大量地蒐集,擴大篇章,使我們的見聞有所增加。把總結古人的經驗教訓作爲我們今天處世行事的指導,因爲古今是一個傳承關係,今天...
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