![古詩詞《〈莊子〉一則》原文]( "古詩詞《〈莊子〉一則》原文")
- 原文：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物...
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![經 莊子一書又被稱為什麼]( "經 莊子一書又被稱為什麼")
- 莊子一書又被稱為《南華經》。《唐會要》記載：“天寶元年二月二十二日敕文。追贈莊子南華真人。所著書為南華真經。”莊子的封號為何是南華這可以從《南華真經.秋水篇》中找到他把自己比喻成南方的一種和鳳凰一樣高潔的鳥兒，這種鳥兒就是南華。故有此封號。...
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![莊子有後人嗎]( "莊子有後人嗎")
- 莊子有後人，史書記載他有兒子，還不止一個。莊子，字子休，宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公，戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家，先秦七子之一，道家學派的主要代表人物之一，創立了哲學學派莊學，與老子並稱為“老莊”，對後世影響很大。 莊子的後人，有二種説法。 一、他的後代在...
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![決勝氣質是莊子的思想嗎]( "決勝氣質是莊子的思想嗎")
- 是的。莊子認為“人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為氣”。莊子的觀點是古代樸素唯物主義觀點。古代樸素唯物主義肯定世界的物質本原性和統一性，由於認識水平的限制，它總是把某種或具體的物質形態看作是世界的物質本原的物質基礎。把金、木、水、火、土、氣等具體物質形態當做世...
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![莊子和惠子是如何對待大瓠]( "莊子和惠子是如何對待大瓠")
- 1、《逍遙遊》中，莊子用與惠子關於如何看待“大瓠”與“大樹”之用的兩段對話闡述了關於“無用”和“大用”的觀點。2、惠子對莊子説：魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓠，則瓠落無所容，非不然大也，吾為其無用而掊之。”3、莊子建議惠子可以...
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![莊子山水原文及譯文]( "莊子山水原文及譯文")
- 莊子行於山中，見大木枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用。”莊子曰：“此木以不材得終其天年。”夫子出於山，舍於故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。莊子行走于山中，看見一棵大樹枝葉十分茂盛，伐木的人停留在樹旁卻不去動手砍伐。問他們是什麼原因，説：“沒有什麼...
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![莊子龍蛇之辯原文]( "莊子龍蛇之辯原文")
- 大上海巨頭杜月笙以前説過：“為人處事，美味佳餚受得，狗洞也可以鑽得方才能變成有福之人。”我認為杜月笙這句話實際上便是《莊子》嘴中的“龍蛇之變”。就是：一個人若要取得成功，務必學好四個字：能屈能伸如果你是一條蛇的情況下，要毫無怨言地變成一條“蛇”，做自己，不自輕自賤，不妄...
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![莊子坐忘四個階段]( "莊子坐忘四個階段")
- 莊子把坐忘分作“忘仁義”、“忘禮樂”、“坐忘”三個階段。又借女偊答南伯子葵問道講述了坐忘的過程：“三日，而後能外天下已外天下矣，吾又守之七日，而後能外物已外物矣，吾又守之九日，而後能外生已外生矣，而後能朝徹，朝徹而後能見獨，見獨而後能無古今，無古今而後能入於不死不生。”...
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![莊子看透人生名言]( "莊子看透人生名言")
- 名言名句:大知閒閒，小知間間大言炎炎，小言詹詹。——《莊子.齊物論》翻譯：最有智慧的人，總會表現出豁達大度之態小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悦誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。...
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![用莊子的話形容過年喜慶]( "用莊子的話形容過年喜慶")
- 歡呼雀躍，比較適合新春佳節孩子們喜慶開心。釋義：高興得像麻雀那樣跳躍起來。形容十分歡樂的情景。出處：莊周《莊子在宥》：“鴻蒙方將拊髀雀躍而遊。”...
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![王者榮耀莊子逍遙遊語句順序]( "王者榮耀莊子逍遙遊語句順序")
- 1、天地與我共生，萬物與我為一。2、蝴蝶是我，我就是蝴蝶。1、2技能便是從“莊周夢蝶”這個典故中幻化而來。被動--自然意志，是借鑑了莊周崇尚自然、道法自然的思想，生活就應該自然而然的。大招--天人合一，是表達了莊周一直在踐行的理念，他希望讓人們順應自然天道的同時，摒棄人為...
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![莊子有哪些經典的話]( "莊子有哪些經典的話")
- 知其不可奈何而安之若命，德之至也。——莊子浮生若夢，若夢非夢，浮生何如如夢之夢。——莊子鵬之徙於南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。——莊子鵬之徙於南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。-莊子事其親者，不擇判天地之美、析萬物之理。莊子北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之...
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![莊子刻意吐故納新順序]( "莊子刻意吐故納新順序")
- 《莊子·刻意》吐故納新順序為：“吹(fu)呴呼吸，吐故納新，熊徑鳥伸，為壽而已矣。”在西漢時期《王褒傳》一書中，也有“呵噓呼吸如矯鬆”的記載。南北朝時代陶弘景發明長息法。他在《養性延命錄》一書中説：“凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而行之名曰長息。納氣有一，吐氣有六。納氣一者...
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![莊子觀魚説原文]( "莊子觀魚説原文")
- 【原文】莊子與惠子游於濠梁之上(1)。莊子曰：“儵魚出遊從容(2)，是魚之樂也”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂”惠子曰：“我非子，固不知子矣子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”莊子曰：“請循其本(3)。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我。我...
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![秦國那時候有莊子嗎]( "秦國那時候有莊子嗎")
- 當然有莊子。莊子生存年代是公元前369年—約公元前286年。而秦國最早建國是公元前770年。但是秦朝是公元前221年建立的，所以莊子在秦朝前面，但是並不在秦國前面，大概是秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王這一個時期。莊子名周，戰國時期宋國蒙人。戰國中期思想家、哲學家、文...
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![莊子的語言形式包括]( "莊子的語言形式包括")
- 莊子使用的三種語言方式是寓言、重言、卮言。《莊子》語言的特色大致可歸納為：一、大量運用寓言，少直陳其義，論理説教，多設辭假託，以寄情意。二、大量運用意象語言，不作概念的設定與價值的判斷，希望破除「名」與「實」的圈限。三、使用正言若反，反語詭詞的敍述，希望藉由辯證的歷程...
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![王者榮耀莊子逍遙遊答案]( "王者榮耀莊子逍遙遊答案")
- 1、天地與我共生，萬物與我為一。2、蝴蝶是我，我就是蝴蝶。1、2技能便是從“莊周夢蝶”這個典故中幻化而來。被動--自然意志，是借鑑了莊周崇尚自然、道法自然的思想，生活就應該自然而然的。大招--天人合一，是表達了莊周一直在踐行的理念，他希望讓人們順應自然天道的同時，摒棄人為...
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![莊子夢蝶的故事有什麼寓意啊]( "莊子夢蝶的故事有什麼寓意啊")
- 莊周夢蝶的故事是這樣講的：從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵卧在牀的莊周。那麼究竟是莊周夢為蝴蝶，還是蝴蝶夢為莊周真是夢和真不可分，夢可當真，真亦可當夢，或許人生也是一場夢，甚至是夢中還有夢...
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![莊子之死]( "莊子之死")
- 莊子是壽終正寢的。莊子，姓莊，名周，宋國人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。...
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![莊子人世間經典句子]( "莊子人世間經典句子")
- 1、先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！2、德厚信矼，未達人氣名聞不爭，未達人心。3、有心而為之，其易邪易之者，皞天不宜。4、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也，唯道集虛。虛者，心齋也。5、若能入遊其樊而無...
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![莊子秋水中的大澤是什麼意思]( "莊子秋水中的大澤是什麼意思")
- 大澤是湖泊、大湖的意思。計四海之在天地之間也，不似礨(lěi)空之在大澤乎計算一下四海在天地間，不像小小的蟻穴在巨大的湖泊裏嗎?莊子，姓莊，名周，字子休（亦説子沐），宋國蒙人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期...
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![莊子是哪裏的人啊]( "莊子是哪裏的人啊")
- 莊子是宋國人，現在的商丘市，戰國中期思想家、哲學家、文學家，道家學派代表人物，與老子並稱“老莊”。據傳莊子嘗隱居南華山，卒葬於彼。答案莊子是河南商丘東北人。這是主流説法。莊子（公元前369年—公元前286年），名周，戰國時期宋國蒙，思想家，哲學家文學家，道家學派代表人物。莊子是戰...
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![莊子關於順其自然的名言]( "莊子關於順其自然的名言")
- 莊子向來主張順應自然之道，反對機心，警惕破壞過度的知識，其中有一句名言為:“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣。”就是強調生命要順應自然之道。夫至德之世，同於禽獸居，族與萬物並，惡乎知君子小人哉同乎無知，其德不離同乎無慾，是謂素樸。素樸而民性得矣。譯：在道德昌盛的時...
- 20013
![莊子現存有多少篇]( "莊子現存有多少篇")
- 《莊子》現存共33篇，內篇7章，外篇15章，雜篇11章。莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，僅擔任過宋國地方的漆園吏，史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。他最早提出的“內聖外王”思想對儒家影響深遠。他洞悉易理，指出“《易》以道陰陽”，其“三籟”思想與《易經》三才之道相合。...
- 19070
![莊子的歷史地位是什麼]( "莊子的歷史地位是什麼")
- 《莊子》在文學上的影響很大，自賈誼、司馬遷以來，歷代大作家幾乎無一不受到它的薰陶。首先，在先秦諸子中，莊子可謂是最善於將寓言作為一種文學形式加以自覺運用的。在他的筆下，寓言不僅僅是説理的輔助工具，也具有了幾近獨立的地位。在中國文學的發展過程中，它直接影響了文人的寓...
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