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關於惡小而的時尚顧問

不以惡小而為之同義詞
  • 不以惡小而為之同義詞

  • 嚴於律己是一個漢語成語,拼音是yányúlǜjǐ,意思是嚴格地約束自己。嚴:嚴格。律:約束。己:自己。嚴格地約束自己。成語出處宋·陳亮《謝曾察院君》:“嚴於律己,出而見之事功心乎愛民,動必關夫治道。”成語用法:補充式作謂語、補語含褒義指嚴格地約束自己。...
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不以惡小而為之後面一句是什麼
  • 不以惡小而為之後面一句是什麼

  • 一、勿以惡小而為之,後面一句是:勿以善小而不為二、意思不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關心。三、釋義翻譯:不要認為壞事很小就去做,不要認為好事很小就不去做。啟示:這句話講的是做人的道理,善,即使是小善也必須要做惡,即使是小惡也不能去做。重點...
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不以惡小而為之中的惡怎麼念
  • 不以惡小而為之中的惡怎麼念

  • 句中“惡”的讀音是è。此句出自晉代陳壽的《三國志·蜀書·先主傳》,意思是:不要因為是件較小的壞事就去做。節選:人五十不稱夭,年已六十有餘,何所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念。射君到,説丞相歎卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂!勉之,勉之!莫以惡小而為之,以善小而不為。...
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為人主而惡聞其過什麼意思
  • 為人主而惡聞其過什麼意思

  • 作為一個君主,怕聽到自己的過失。出自《呂氏春秋》不苟論第自知範氏之亡也,百姓有得鍾者。欲負而走,則鍾大不可負。以椎毀之,鍾況然有音。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之可也,惡己自聞之,悖矣。為人主而惡聞其過,非猶此也惡人聞其過尚猶可。...
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非惡其聲而然也然的意思
  • 非惡其聲而然也然的意思

  • 句中然的意思是:這樣。出自《孟子》。節選:今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心非所以內交於孺子之父母也,非所以要譽於鄉黨朋友也,非惡其聲而然也。譯文:如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井裏面去了,必然會產生驚懼同情的心理——這不是因為要想去和這孩子的父母拉關...
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這句中惡的讀音 而免其所惡者也
  • 這句中惡的讀音 而免其所惡者也

  • 免其所惡者也,這句中惡的讀音是wù。惡[è]漢語漢字惡,漢語漢字,多音字,讀作:èㄜˋ,wùㄨˋ,ěㄜˇ,wūㄨˉ。,是漢語詞彙,有多種讀音,如è,如ě,如wù,如wū,分別表示不同意思。惡wù(ㄨˋ)討厭,憎恨,與“好(hào)”相對:可~。厭~。好(hào)~。《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切,...
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力小而負重智小而謀大
  • 力小而負重智小而謀大

  • 智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事,能力有限卻要不自量力地承擔重任,這樣情況很少有不達到災禍的。出自於《周易·繫辭·下》原文:子曰:“德薄而位尊,知小而謀大,力少而任重,鮮不及矣。《易》曰:&#39鼎折足,覆公餗,其形渥,兇。&#39”...
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心大而險惡是什麼意思
  • 心大而險惡是什麼意思

  • 是形容一個人的心術不正,在辦事時,總是想到自己,算計別人,總想把好處個人獨佔。甚至詆譭,貶低別人,抬高自己,把功勞歸自己所有,過失全部推給別人,自己沒有一點責任,這就是人們常説的世間小人,樑上君子。遇到這樣的人,應該提高警惕,遠離為好。...
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莫以小惡而為之什麼意思
  • 莫以小惡而為之什麼意思

  • 意思是不要因為是件較小的壞事就去做。這句話講的是做人的道理,惡,即使是小惡也不能去做。原文:《三國志·蜀志·先主傳》裴松之注:“朕初疾但下痢耳,後轉雜他病,殆不自濟。人五十不稱夭,年已六十有餘,何所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念。射君到,説丞相歎卿智量,甚大增修,過於所望,審能...
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惡得不禁惡而勸愛的惡讀音
  • 惡得不禁惡而勸愛的惡讀音

  • 得不禁惡而勸愛的惡讀音:第一個念wū古同“烏”,疑問詞,哪,何。第二個念wù討厭,憎恨。惡[è]漢語漢字惡,漢語漢字,多音字,讀作:èㄜˋ,wùㄨˋ,ěㄜˇ,wūㄨˉ。惡wū(ㄨˉ)古同“烏”,疑問詞,哪,何。文言歎詞,表示驚訝:~,是何言也!惡wù(ㄨˋ)討厭,憎恨,與“好(hào)”相對:可~。厭~。好(hào)~。《書·洪...
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形容積小惡成大惡的成語
  • 形容積小惡成大惡的成語

  • 【惡貫久盈】:貫:錢串盈:充滿。罪惡像錢串一樣堆滿。形容罪大惡極,已到了該受懲罰的末日。【惡貫滿盈】:貫:穿錢的繩子盈:滿。罪惡之多,猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極,到受懲罰的時候了。【惡貫已盈】:形容罪大惡極,到受懲罰的時候了。同“惡貫滿盈”。...
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惡有滿而不覆者哉的意思
  • 惡有滿而不覆者哉的意思

  • 意思是:怎麼會有滿了而不傾覆的呢原文:弟子挹水而注之。中而正,滿而覆,虛而欹。孔子喟然而歎曰:“籲!惡有滿而不覆者哉!”&nbsp譯文:他的學生提水來灌,倒了一半水時欹器就端正了,裝滿了水後欹器就翻倒了,倒空了水它又傾斜了。孔子感慨地説:“唉,怎麼會有滿了而不傾覆的呢”...
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愛而知其惡憎而知其善讀音
  • 愛而知其惡憎而知其善讀音

  • 而知其惡憎而知其善讀音是àiérzhīqíè&nbspzēng&nbspérzhīqí&nbspshàn。憎[zēng]漢語漢字憎,漢語漢字,拼音是zēng,釋義為恨、厭惡。康熙字典《唐韻》作滕切《集韻》《韻會》諮騰切《正韻》諮登切,...
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表惡其能而不用也的而什麼意思
  • 表惡其能而不用也的而什麼意思

  • 句中“而”字是連詞,表結果,“因而”的意思。這句話意思是:劉表畏忌他的才能,沒有能夠重用他。語出《赤壁之戰》。《赤壁之戰》是北宋司馬光所寫作品。本文詳細記載了赤壁之戰的全過程,其中尤以戰前準備為主。文章多用人物對話表現戰略決策的過程,揭示當時各方面臨的形勢,也從中...
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魅力小惡魔眼粧 小惡魔眼粧教程
  • 魅力小惡魔眼粧 小惡魔眼粧教程

  • 小惡魔眼粧怎麼畫好看?今天為大家帶來一款簡易小惡魔眼粧教程,一起來看看吧!小惡魔眼粧教程第一步:眉筆畫好眉毛,選擇橘棕色眼影用大號眼影刷沾取,畫在圖示範圍內。第二步:接着選擇深棕色用錐形刷沾取嗎,用來加深眼尾,並貼着睫毛根部畫至眼頭。第三步:接着用黑色眼線筆畫出內外眼線...
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蠢而不自知惡而不自醒的意思
  • 蠢而不自知惡而不自醒的意思

  • 蠢而不自知,就是一個人在自己為人做事的過程中,説過的話非常幼稚可笑,好像沒經過大腦提煉,隨口而出,貽笑大方,或者做過的某一事情,做出的某一決定非常低智低級,可是自己並沒有什麼感覺,並不知情,還是依然如故,我行我素,進人捧腹而不知道改進。...
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夫喜羣而惡獨惡的讀音
  • 夫喜羣而惡獨惡的讀音

  • 喜羣而惡獨惡的讀音是wù。惡[è]漢語漢字惡,漢語漢字,多音字,讀作:èㄜˋ,wùㄨˋ,ěㄜˇ,wūㄨˉ。康熙字典〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切,...
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小善積大惡
  • 小善積大惡

  • 你這句話好像不全吧,原話是什麼我忘了,不過意思是如果盲目“只”施小善,或許有一天就會鑄成大錯!如果本身“只”行小惡,或許有一天就會促成大善!這只是物極必反的一個道理大概意思...
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畏而遠之還是惡而遠之 敬而遠之
  • 畏而遠之還是惡而遠之 敬而遠之

  • 最好是敬而遠之。因為後面的兩種畏懼而遠之和惡而遠之,實際上都是受到了損害之後才同目標對象保持距離。從過程的角度上,是沒有對於事件進行很好的預判,最終承擔後果之後,選擇的結果。如果一開始對於某件事情就有了清晰的認知,就可以提前的進行防範,做到敬而遠之。敬而遠之,畏而...
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不以小惡而為之什麼意思
  • 不以小惡而為之什麼意思

  • 意思是不要因為是件較小的壞事就去做。這句話講的是做人的道理,惡,即使是小惡也不能去做。資料拓展原文:《三國志·蜀志·先主傳》裴松之注:“朕初疾但下痢耳,後轉雜他病,殆不自濟。人五十不稱夭,年已六十有餘,何所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念。射君到,説丞相歎卿智量,甚大增修,過於...
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小鎮惡人小梅結局
  • 小鎮惡人小梅結局

  • 小梅和劉一水離婚了。謝小梅在鄉村愛情裏面是劉一水的前期,謝小梅叫謝大腳姑姑,她有文化又是城裏人條件比劉一水要好很多,可是她在象牙山看上了開養殖場的劉一水,劉一水開始喜歡的是王小蒙,可是落花有意,流水無情,小蒙嫁給永強後,劉一水在跟小梅的相處中日漸有了感情,結婚了不過遺...
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惡有滿而不覆者哉惡的讀音
  • 惡有滿而不覆者哉惡的讀音

  • 惡有滿而不覆者哉,整句話的讀音為èyǒumǎnérbùfùzhězāi。其中惡的讀音為è。聲調為第四聲。惡在這裏表示疑問語氣詞。這句話的意思就是哪裏有灌滿了而不翻倒的呢該句出自於《荀子·宥坐》,原文為:孔子喟然而歎曰:籲!惡有滿而不覆者哉!...
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秦惡楚而善於齊的惡是什麼意思
  • 秦惡楚而善於齊的惡是什麼意思

  • 惡-釋義:忌諱。此句意思就是:秦國很忌憚楚國與齊國友好。原文:秦惡楚而善於齊。王翦帥師伐楚。田璆謂齊王曰:“盍救諸”齊王曰:“秦王與吾交善而救楚,是絕秦也。”鄒克曰:“楚非秦敵也,必亡,不如起師以助秦,猶可以為德,而固其交。”譯文:秦國很忌憚楚國與齊國友好,王翦統帥軍隊討伐楚...
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積小惡成大惡的成語
  • 積小惡成大惡的成語

  • 答:積小惡成大惡的成語:千里之堤,潰於蟻穴。詳細解釋:拼音:qiānlǐzhīdī,kuìyúyǐxuè近義詞:因小失大反義詞:堅如盤石用法:主謂式作謂語、定語用於勸誡方面解釋:堤:堤壩潰:崩潰蟻穴:螞蟻洞。一個小小的螞蟻洞,可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。擴展資料:出處:先秦...
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人生而為惡出自哪裏
  • 人生而為惡出自哪裏

  • “人之初,性本惡”出自:荀子《性惡篇》:人之性惡,其善者偽也。意思是:人生而具有好色、好聲、好味、好利等特性,只有經過教化,才能去惡從善。中國歷史上第一個主張人性本惡的是荀子。荀子名況,字卿,戰國時期趙國人,比孟子小70多歲。荀子論述“人性本惡”,相對孟子的“人性本善”,是...
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