![殺之而後快什麼意思]( "殺之而後快什麼意思")
- 殺之而後快是説除掉某個人某個物或者做完某件事情，會很開心。表示很痛恨這個人、這個物，急於做完這個事情。相似短語：欲殺之而後快：想要殺他之後感到快意的結果。欲是想要，指想要得到某種結果，殺之是殺他，而後是之後，快是暢快。...
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![置之死地而後生是啥意思]( "置之死地而後生是啥意思")
- 置之死地而後生zhìzhīsǐdìérhòushēng成語解釋原指作戰把軍隊佈置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。成語出處先秦孫武《孫子九地》：“投之亡地然後存，陷之死地然後生。”常用程度常用成語感情色彩中性成...
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![然後驅而之善的之是什麼意思]( "然後驅而之善的之是什麼意思")
- 這裏的“之”是動詞，指走向的意思。這句話出自《齊桓晉文之事》：“以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡然後驅而之善，故民之從之也輕。”本文選自《孟子·梁惠王上》，記錄了孟子與齊宣王的一番對話，是孟子的代表作品之一。文章通過孟子與齊宣王的對話，集中體現了孟子的...
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![慎而行之的意思 謹而信之]( "慎而行之的意思 謹而信之")
- 意思是做任何事情之前一定要考慮好，小心謹慎做事。慎而思之，勤而行之。出自唐·白居易《策林》。謹慎地思考所考慮的問題，勤奮地執行所要解決的工作。思考問題要周到謹慎，解決問題要勤奮踏實。行動做事時一定要反省多次言論講話時一定要反覆思考。...
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![乃記之而去的而]( "乃記之而去的而")
- 1、“乃記之而去”就是記錄下，然後離開。這裏“而”表順承，就是“然後”的意思。2、“乃記之而去”的“而”選自柳宗元的《小石潭記》。3、原文為：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青...
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![置之死地而後生的意思]( "置之死地而後生的意思")
- 釋義:原指作戰時把軍隊佈置在無法退卻，只有死戰的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。後比喻做事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。拼音:[zhìzhīsǐdìérhòushēng]出處:先秦·孫武《孫子·九地》：“投之亡地然後存，陷之死地然後生。”例句:落後兩球的險惡形勢，反而激發起隊員...
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![人必自重而後人重之出處]( "人必自重而後人重之出處")
- 1、含義：人先自己敬重自己，而後別人才可敬重你必然自己先有不檢點的行為，然後別人才得以侮辱。2、出處：出自孟子的《孟子·離婁上》。3、原文節選：孟子曰：不仁者可與言哉安其危而利其菑，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有！有孺子歌曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓滄浪之水濁...
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![又久而後安之的而是什麼意思]( "又久而後安之的而是什麼意思")
- 又久而後安之這句話中的而意思是：又過了許多天然後才漸漸習慣這個樣子。其中的而意思是：然後。這句話出自清代劉蓉的《習慣説》一文，原文如下：命童子取土平之。後蓉復履其地蹶然以驚如土忽隆起者俯視地，坦然則既平矣。已而復然。又久，而後安之。...
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![死而後快的近義詞]( "死而後快的近義詞")
- 死而後快詞語是錯誤的，正確的詞語是至之死地而後快。近義詞：心狠手辣。拼音:zhìzhīsǐdìérhòukuài解釋:恨不得把人弄死才痛快。形容心腸狠毒。出處:宋蘇舜欽《答韓持國書》：“被廢之後，喧然未已，更欲置之死地而後快。”語法:置之死地而後快複句式作賓語、定語、分句含貶...
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![先以國家之急而後私仇也的之字]( "先以國家之急而後私仇也的之字")
- “先以國家之急而後私仇也”這句話出自西漢著名文學家史學家司馬遷寫的《史記》中的《廉頗藺相如列傳》一文，該文入選高中語文必修教材。“之”在這句話中屬於定語後置句的標誌，這是一句定語後置句。翻譯過來就是:把國家緊要的事情放在前面，而再考慮個人恩怨。...
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![而後臣之中臣的用法]( "而後臣之中臣的用法")
- 是使動用法。而，是表承接的連詞，可不譯。臣，本身是名詞，這裏它帶上了賓語，就是活用，用作了動詞，還是使動用法，可譯為：使……稱臣（臣服）。整句可譯為：然後使他們臣服。該句出自《資治通鑑·唐紀》，原文是：上問侍臣：“創業與守成孰難”房玄齡曰：“草昧之初，與羣雄並起角力而後臣之，創業難矣！”...
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![然後從而刑之從而的意思]( "然後從而刑之從而的意思")
- 從而的意思就是指介詞，指進一步的意思。這句話的意思就是指然後就用刑法處置他們。這句話出自於戰國時期孟子的《孟子·梁惠王上》。原文節選及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。原文節選等到犯了罪，然後就用刑法處置他們，這就像是安下羅網坑害百姓。...
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![從而橫之方而圓之解釋]( "從而橫之方而圓之解釋")
- 翻譯：縱或橫，或方或圓。出處：《宋史·許將列傳》原文許將字衝元，福州閩人。舉進士第一。神宗召對，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。初選人調擬先南曹次考功無法吏得緣文為奸選者又不得訴長吏將奏罷南曹公以來訴者士無留難。契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘之使不敢行...
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![投之亡地而後存哲理]( "投之亡地而後存哲理")
- 投之亡地而後存的意思是把軍隊放在絕地、死路上，士兵才會拼命作戰以求得生存。它體現了唯物辯證法關於矛盾的同一性原理。矛盾是事物自身既對立又統一的關係，矛盾有同一性和鬥爭性兩重基本屬性。矛盾同一性的第二個表現是:矛盾雙方相互貫通相互包含，依據一定的條件向相反的...
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![因人之力而敝之的而]( "因人之力而敝之的而")
- 而：卻，錶轉折。句子的意思是：依靠別人的力量卻又反過來損害他。出自《左傳.燭之武退秦師》：微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁失其所與，不知。譯文：假如沒有那個人（秦伯）的力量我是不會到這地步的。依靠別人的力量卻又反過來損害他，這是不仁義的失掉自己的同盟者，這是不明智的...
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![盡人之性而後盡物之性的解釋]( "盡人之性而後盡物之性的解釋")
- 盡人之性而後盡物之性，這句話出自先秦儒家經典著作“四書”之一的《中庸》“唯天下至誠為能盡其性能盡其性則能盡人之性，盡人之性而後盡物之性”，這句話中的“其”，是一個代詞，代人的天性。這幾句話的意思是：（人〉只有堅持至誠的原則，才能發掉自己善良的天性，能發揮自己善良的天性...
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![畏而遠之還是惡而遠之 敬而遠之]( "畏而遠之還是惡而遠之 敬而遠之")
- 最好是敬而遠之。因為後面的兩種畏懼而遠之和惡而遠之，實際上都是受到了損害之後才同目標對象保持距離。從過程的角度上，是沒有對於事件進行很好的預判，最終承擔後果之後，選擇的結果。如果一開始對於某件事情就有了清晰的認知，就可以提前的進行防範，做到敬而遠之。敬而遠之，畏而...
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![取而代之的歇後語]( "取而代之的歇後語")
- 歇後語是“宋太祖陳橋兵變——取而代之”，意思是奪取別人的地位而由自己代替，現也指以某一事物代替另一事物。楚國末年名將項燕的孫子項羽從小死了父親，跟着叔叔項梁學習劍術，項羽卻豪言壯語地説要學習對付千軍萬馬的本領，項梁就教他兵法。項梁殺了人，他們逃到吳中，秦始皇東遊會...
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![耳得之而聲目遇之而成色的而]( "耳得之而聲目遇之而成色的而")
- 而得之而為聲目，遇之而成色，這句話是出自於蘇軾的赤壁賦，蘇軾的赤壁賦泥，玩到病人後半部分，主要是議論來表現蘇軾的一種曠達的釋然的情懷，那麼，這裏的耳朵上的耳朵上的耳的意思就相當於我們現在所所説的，然後就耳朵所聽到的，然後就成為聲音，眼睛所看到的，然後就成為色彩...
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![而立之年王軍最後的結局]( "而立之年王軍最後的結局")
- 結局：王軍和小青復婚。1、《而立之年》中王軍的飾演者姚剛。2、姚剛，中國內地男演員，遼寧大連人。2008年，出演古裝劇《孔雀東南飛》。2009年，出演古典名著改編的《新包青天之七俠五義》。 ...
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![人先自辱而後人辱之全句]( "人先自辱而後人辱之全句")
- 一個人活在世上，應該要活得有尊嚴，如果自己都不能活得有底線，恣意妄為，又怎麼能讓其他人來尊重你呢這句話全文應該是人必自辱而後人辱之，國必自伐而後人伐之，家必自毀而後人毀之。強調的是首先你要學會珍惜自己（的名聲），別人才會一樣重視你（的名聲）。...
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![而立之年之後是什麼年]( "而立之年之後是什麼年")
- 是不惑之年。儒家至聖先師孔子有言：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。而立之年指的是人到了三十歲，不惑之年指的是人到了四十歲。所以説迴歸到問題本身，而立之年之後是不惑之年。...
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![置之死地而後快是什麼生肖]( "置之死地而後快是什麼生肖")
- 置之死地而後快的動物是狗。因為狗有置之死地而後快的本領，死之前倒地還能生還。所以是狗。狗，屬於脊索動物門、脊椎動物亞門、哺乳綱、真獸亞綱、食肉目、裂腳亞目、犬科動物。中文亦稱“犬”，狗分佈於世界各地。狗與馬、牛、羊、豬、雞並稱“六畜”。有科學家認為狗是由早...
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![投之亡而後存是什麼意思]( "投之亡而後存是什麼意思")
- 意思就是：把軍隊置於必死之地，身陷絕境，反而能轉危為安。出自春秋末年孫武《孫子兵法·九地》：投之亡地然後存，陷之死地然後生。夫眾陷於害，然後能為勝敗。故為兵之事，在順詳敵之意，並敵一向，千里殺將，是謂巧能成事。譯文：向部下佈置作戰任務，但不説明其中意圖。只告知利益而不指出危...
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![必先知之而後信之的意思]( "必先知之而後信之的意思")
- 必先知之而後信之這句話的意思是：一定是首先知道正確的然後才能相信它。這句話出自2022年春季學期國家行政學院中青年幹部培訓班講話，原文如下：堅定理想信念，必先知之而後信之，信之而後行之。堅定理想信念不是一陣子而是一輩子的事，要常修常煉、常悟常進，無論順境逆境都堅貞不渝...
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