- 囊螢夜讀中的焉作為助詞,用於句末,表示陳述語氣。相當於“了”、“呢”,常可不譯。囊螢夜讀中的焉作為助詞,用於句末,表示陳述語氣。相當於“了”、“呢”,常可不譯。囊螢夜讀中的焉作為助詞,用於句末,表示陳述語氣。相當於“了”、“呢”,常可不譯。囊螢夜讀中的焉作為助詞,用於句...
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- 遺焉中遺的讀音是yí。遺[yí]漢語漢字遺:yíㄧˊ,wèiㄨㄟˋ。《説文解字》:“遺,亾也。從辵、貴聲。”乍行乍止是辵之範式。錢貝如中在土上冒頭是其範式。辵、貴兩範式疊加。如錢貝冒頭而走失是遺之範式。本義:丟失。如:遺失、遺落。衍義:引申指“漏掉”。如:遺忘、遺漏。衍義:...
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- “焉”是兼詞。意思:於此,在這裏。這句話的意思就是指我都要被絆一下。這句話出自於清朝劉蓉《習慣説》。原文節選室有窪,徑尺,浸淫日廣。每履之,足苦躓焉。既久而遂安之。譯文節選這屋有處窪坑,直徑一尺,逐漸的越來越大。每經過它,劉蓉總要被絆一下。起初,他感到很彆扭,時間一長也...
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- 三人行必有我師焉的意思用現代文翻譯就是三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。必須要指出"三人"並非一定就是三個人,可以泛指多個人,"焉"是古文中的副詞,可作語氣詞用,這裏有"在、其中"的意思。整句話意思是要虛心向別人學習。...
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- 意思為:誰1、釋義:比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。2、出處:焉知非福一詞出自《淮南子·人間訓》。3、寓言故事:古時候塞上有一位養馬的老翁,有一天他的馬不見了,而在一年之後帶了一匹小馬駒回來,小馬駒長大之後老翁的兒子試着去...
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- “焉”是一個語氣助詞,只是加重語氣,沒有實際意義的,它是不做翻譯的。就:靠近、看齊.有道:指有道德的人.正:匡正、端正而:錶轉折此句譯文:到有道的人那裏去匡正自己。出自《論語.學而篇》子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”...
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- 本題迴心胸端正,眼睛就明亮。出自:《孟子·離婁上》原文節選:孟子曰:“存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子了焉胸中不正,則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子:人焉廋哉!”孟子曰:“恭者不侮人,儉者不奪人。侮奪人之君,惟恐不順焉,惡得為恭儉!恭儉豈可以聲音笑貌為哉!”...
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- 原文:子曰:“君子易事而難説也。説之不以道,不説也及其使人也,器之。小人難事而易説也。説之雖不以道,説也及其使人也,求備焉意思是:孔子説:“在君子手下做事很容易,卻難以讓他高興,不用合理的方式讓他高興,是不會讓他高興的等到他用人的時候,他會量才設器。在小人手下做事很難,但卻...
- 11135
- 出自《明夷待訪錄·原君》原文如下:始而慚焉,久而安焉,視天下為莫大之產業,傳之子孫,受享無窮。意思是:開始時對此還覺得慚愧,時間久了也就心安理得了,將天下看作是廣大的產業,把它傳給子孫,享受無窮。批判了封建帝王把普天之下當做自己家業的腐朽思想。...
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- 這裏的”歙“,讀作xī。吸氣或通過呼吸吸入的意思。是老子道德經第四十九章的一句,“歙歙焉為天下渾其心”,意思是有道的聖人在其位,收斂自己的欲意,使天下的心思歸於渾樸。這一章講的是聖人“德善”、“德信”的境界。...
- 20171
- “焉”為詞類活用“焉”一般為代詞,這裏為兼詞,表示“於之”,“於此”即“從這裏”。不復出焉:展開為“不復出於此”正常語序:不復於此出句意:(他們)再沒有人(從這裏)出去了。出自陶淵明《桃花源記》第三段原文節選如下:自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問...
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- 焉-釋義:表示感歎,相當於“啊”此句意思就是:(這些寶貴之物,)沒有一種是秦國產的啊。出自先秦李斯的《諫逐客書》:今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下説之,何也譯文:如今陛下羅致崑山的美玉,宮中有隨侯之...
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- 師焉,或不焉注音是huòshīyān,huòbùyān。焉[yān]漢語文字焉(拼音:yān)是漢語常用字,最早字形見於戰國金文。焉本義是一種鳥,但具體種類不詳。在古文字材料和古文獻中,“焉”字常用為“於此”“哪裏”等假借義。或作句末語氣詞。康熙字典【巳集中】【火部】焉·康熙筆畫:11...
- 20538
- 焉,讀音為yan(一聲)。有兩種查法。第一種查拼音。先查聲母y,再查yan。在新華字典第11版第13頁,可查到煙(第569頁),打開第569頁,即可查到(焉)。可組詞心不在焉,罪莫大焉,焉能如此。第二種查部首。焉的部首是(....),就是四個點。在字典第11版對應的偏旁(....)在75面,除了偏旁剩餘有7...
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- 句中焉是語氣助詞,可不譯。原文:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。  譯文:鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。...
- 28191
- 意思是一個人對一些事情表現的非常的淡然,面對這一切的東西的時候都非常的冷漠在這個世界之中,只有當你的內心沒有任何的要求的時候,對待周圍的所有東西才能夠變得更加的温柔,各種不同的東西會給你的生活帶來更多的快樂,讓你整個人覺得生活是無比的踏實無比的快樂。...
- 12945
- 你好,很高興為你解答!應該是與有榮焉與有榮焉是一個漢語詞語,讀音為yǔyǒuróngyān,意思是因而也感到榮幸。出自《清史稿·列傳二百四十七》。“與有榮焉”是宋代以來的常語,並非成語。“榮譽”由“榮耀”直接引申而來。“與”作“同”的意思。如:“執子之手,與子偕老。”(《詩...
- 27611
- 這裏恥的意思是“以…為恥辱或以…為羞恥”。題目中問到的這句話,出自唐代古文運動的開創者、著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈所作的《師説》。這篇文章語言生動形象,層次鮮明清晰,表達了作者關於學無常師等教育觀點,是一篇極具進步教育思想的文章。文中寫道:於其身也,則恥師...
- 27921
- 三人行必有我師焉,焉的意思是語氣助詞“啊”即:三人行必然有一個人是我的老師啊。在文言文中焉有多種意思是:1)與介詞“於”加代詞“是”相當。例如:心不在焉、不復出焉。2)乃、才。如:必知亂之所自起,焉能治之。3)文言疑問詞,怎麼。例如:且焉置土石。焉是指示代詞兼語氣詞。焉作為...
- 13859
- 焉:語氣助詞,無意義,可不譯。句子的意思是:冬夏換了季節,才能往返一次。原文出自《列子·湯問》:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。  譯文:鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。...
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- 焉是兼詞,於此,在那裏的意思這個詞語的意思是沉沒在這條河裏《河中石獸》中的“二石獸並沉焉”的“焉”是兼詞,相當於“於之”的意思,意思是在這裏。這句話意思是兩尊石獸一起沉入河底。兼詞是指在古漢語中,有的字代表了兩個字的結合體這種字同時含有那兩個字的意義和用法,這樣...
- 20465
- 焉:語氣詞,表示停頓,用於分句末或句中,無實義。整句意思是:有的句讀向老師學習,有的疑惑卻不向老師學習。出自唐代韓愈所作《師説》,原文選段:愛其子,擇師而教之於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學...
- 20775
- 虢叔死焉的焉焉釋義1、與介詞“於”加代詞“是”相當:心不在~。不復出~。2、乃,才:必知亂之所自起,~能治之。3、文言疑問詞,怎麼,哪兒:且~置土石4、文言助詞:又何戚~。焉爾焉爾[yāněr]釋義亦作“焉耳”。於是,而已。《穀樑傳·僖公二十年》:“秋,齊人狄人盟於邢,邢為主焉爾。”何休注:...
- 11129
- 你好,很高興為你解答!句中“焉”字是兼詞,相當於“於之”,意思是“在那裏”。語出《論語》。《論語·先進》,標題為後人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。《論語》是一部語錄體的散文集...
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- 或師焉或否焉的注音是huòshīyān,huòfǒuyān。焉[yān]漢語文字焉(拼音:yān)是漢語常用字,最早字形見於戰國金文。焉本義是一種鳥,但具體種類不詳。在古文字材料和古文獻中,“焉”字常用為“於此”“哪裏”等假借義。或作句末語氣詞。康熙字典【巳集中】【火部】焉·康熙筆...
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