![亞伯拉罕獻子的地點]( "亞伯拉罕獻子的地點")
- 地點摩利亞。上帝説：“你帶着你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。”亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶着兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往上帝所指示他的地方去了。到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見了那地方。摩利...
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![獻子什麼意思]( "獻子什麼意思")
- 釋義：象棋中，為了達到一定目的，主動把己方的棋子餵給對方，通常是以空間換時間的戰法。獻（獻）xiàn（一）、恭敬莊嚴地送給：奉獻。貢獻。捐獻。獻身。獻禮。借花獻佛。（二）、表現出來：獻技。獻藝。獻媚。獻醜。（三）、古代指賢者，特指熟悉掌故...
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![張獻忠兒子]( "張獻忠兒子")
- 沒有兒子張獻忠主要的義子有孫可望，李定國，劉文秀，艾能奇四人。張獻忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，號敬軒，外號黃虎，陝西延安府定邊縣人。張獻忠四大義子，各個驍勇善戰，有兩位至死沒有降清張獻忠是明末農民軍領袖，與李自成齊名，是大西開國也是唯一的皇帝。1646年，清軍南下，張獻...
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![孔子文獻有哪些]( "孔子文獻有哪些")
-   孔子文獻主要是《六經》，分別是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱六部儒家經典。  是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。這六部古籍並非孔子所作，而是在孔子之前早已存在。孔子僅僅是對它們做了一些整理工作。以及《易傳》、《春秋》、《...
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![王獻之兒子]( "王獻之兒子")
- 王獻之沒有親生兒子，只有一個嗣子王靖之。王靖之本為王徽之的兒子，晉末官拜義興太守，入劉宋後任司徒左長史。王獻之（公元344年－386年），字子敬，小名官奴，琅玡臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉官員、書法家、畫家、詩人，右軍將軍王羲之第七子、晉簡文帝司馬昱女婿、晉安帝司馬德宗的岳父。...
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![無私奉獻的例子]( "無私奉獻的例子")
- 我知道一位無私奉獻的老人是龔全珍，老人家以崇高的人格立世，給身邊人帶去温暖。她於1957年隨愛人甘祖昌將軍回其家鄉蓮花縣務農並一直從事鄉村教育工作，數十年如一日紮根山鄉，兢兢業業，教書育人。離休後，她還積極開展革命傳統教育和理想信念教育，傾力捐資助學、扶貧濟困，開辦“龔...
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![王獻之孩子]( "王獻之孩子")
- 王獻之有二女，無子。 與郗道茂生有一女，名玉潤，夭折。與新安公主生一女王神愛，是中國歷史上著名的痴呆皇帝之一晉安帝司馬德宗的皇后。此女善書，太元二十一年十四歲被納為太子妃，丈夫十六歲。同年即位，立為皇后。司馬德宗是個白痴，連話都不會説，也感覺不到冷熱，就像一個木頭人...
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![進獻還是敬獻]( "進獻還是敬獻")
- 進獻和敬獻都是獻給別人物品，但二者又有區別。進獻讀音為jìnxiàn。意思是指進呈呈獻。含義進貢奉獻，有時不是自願而是必須提供，供給的。敬獻讀音jìngxiàn。意思是恭敬地獻上呈獻進獻禮品，含義無怨無悔的送給別人，一點兒沒有強求之意，而是發自內心的願意奉送。...
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![張獻忠之子]( "張獻忠之子")
- 準確地説張獻忠沒有留下兒子的，大順三年(1664年)七月，為了北上狹西抗擊清軍，張獻忠放棄成都，並"盡殺妻妾，一子尚幼，亦補殺之"，這就是説有過兒子的。張獻忠，生於1606年9月18日，字秉忠，號敬軒，外號“黃虎”，陝西延安府慶陽衞定邊縣(今陝西定邊縣)人。在明朝末年農民起義軍中與李...
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![張獻忠妻子]( "張獻忠妻子")
- 張李氏。張獻忠的妻子是張李氏。她出身農民家庭，自幼勤勞樸實，嫁給張獻忠後孝敬公婆，操持家務，任勞任怨。她為張獻忠生兒育女，傳續香火。後來張獻忠參加起義軍，她義無反顧跟隨丈夫四處漂泊。晚年張李氏隱居田園，過着與世無爭的生活，吃齋唸佛。...
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![王獻之妻子]( "王獻之妻子")
- 王獻之的妻子是郗道茂，王羲之是太尉郗鑑親選的女婿，有東牀坦腹的佳話流傳千古。王羲之，字逸少，琅琊臨沂人，東晉時期著名書法家，被譽為“書聖”，與其子王獻之合稱“二王”。王羲之曾任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史等職位。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，廣採眾長，擺脱了漢魏...
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![秦獻公幾個孩子]( "秦獻公幾個孩子")
- 秦獻公有兩個兒子，分別是秦孝公、公子虔。秦孝公（公元前381年—公元前338年），嬴姓，趙氏，名渠樑。《越絕書》作平王，《史記索隱》記載名渠樑。秦獻公之子，戰國時期秦國國君，公元前361年—公元前338年在位。公子虔（生卒年不詳），嬴姓，名虔，戰國時秦公子，秦獻公之子。曾為秦孝公太子嬴駟之首...
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![託妻獻子説的誰]( "託妻獻子説的誰")
- 《託妻獻子》這段相聲有一箇中心主題，那就是探討我國傳統道德，具體説就是朋友之間的友誼和交情：“一貴一賤，交情乃見一死一生，乃見交情穿房過屋，妻子不避”，這段話前半部出自《史記》。不過，相聲嘛，總是會用詼諧的語言去講述一個道理，於是這段相聲的正活就採用了“捧哏去外地掙錢十...
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![獻言獻策還是建言獻策]( "獻言獻策還是建言獻策")
- 都對，只是稍有差別。區別1：詞義差別“建”在這裏指“提出首倡。”“諫”的意思是規勸（君主、尊長或朋友），使改正錯誤。一般用來指下級對上級的規勸和建議。古時最常用於君臣之間。區別2：用法差別“建言獻策”可以是大的方針政策性的建議，也可以是具體一件事，具有社會效益性、改革...
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![王獻之的孫子]( "王獻之的孫子")
- 王獻之沒有親生兒子，只有一個嗣子王靖之，本為王徽之的兒子，晉末官拜義興太守，入劉宋後任司徒左長史。王徽之是否有兒子史書沒有記載。王獻之（公元344年－386年），字子敬，小名官奴，琅玡臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉官員、書法家、畫家、詩人，右軍將軍王羲之第七子、晉簡文帝司馬昱女婿、...
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![獻王墓蟲子誰幹的]( "獻王墓蟲子誰幹的")
- 獻王墓裏的蟲子，在書中有明確的名字：霍氏不死蟲。是獻王所統治的古滇國的人乾的。古滇國的人發現霍氏不死蟲後，發現這種蟲子不會死亡（單細胞，可自我修復），就用金屬將不死蟲固定在山洞中。由於山洞中含氧量非常高，所以不死蟲越長越大，加之不停吸收女屍中的怨氣，就行成了胡八一他們遇...
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![兩口子喝酒獻詞]( "兩口子喝酒獻詞")
- 愛悠悠.恨悠悠，小酒一喝晃悠悠。夫妻要長久就得.一起喝酒。老婆是金蛋.千金都不換。相愛如飲酒，淡了怕無味。愛老婆會發財，好運氣就會來。悲酒人生須盡歡時光散去不復還！我們有白酒與啤酒，與媳婦碰杯暢飲。一生幾多情。一世幾多酒。夫妻同飲，酣醉乃方休！1、愛情要永恆的，甜甜蜜蜜...
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![獅子對人類的貢獻]( "獅子對人類的貢獻")
- 獅子是屬於食肉動物，可以捕食其他動物來維持數量，如果獅子消失了，食草動物數量就會進行增加，並且破壞植被，所以説獅子在生態系統中功不可沒，獅子主要捕食食草動物中的老弱病殘，留下一些健康的個體，所以説獅子在這點功不可沒了。...
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![王獻臣的妻子]( "王獻臣的妻子")
- 妻子不詳王獻臣，字敬止，吳縣（今江蘇蘇州）人，隸籍錦衣衞。弘治六年舉進士。授行人，擢御史。巡大同邊，請亟正諸將姚信、陳廣閉營避寇及馬昇、王杲、秦恭喪師罪，悉蠲大同、延綏旱傷逋賦，以寬軍民。帝多從之。嘗令部卒導從遊山，為東廠緝事者所發，並言其擅委軍政官。徵下詔獄，罪當輸贖。特...
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![電子獻血證有用嗎]( "電子獻血證有用嗎")
- 有用。電子無償獻血證與紙質版的獻血證具有同等效力。隨着“智慧互聯”時代的到來，互聯網信息技術融入到了人們生活的方方面面。2020年6月14日，由國家衞生健康委醫政醫管局推出的“全國電子無償獻血證”正式上線，這標誌着集眾多功能於一體的無償獻血信息服務體系正式運行。...
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![王獻之有兒子嗎]( "王獻之有兒子嗎")
- 王獻之沒有兒子。王獻之共有二女。與郗道茂生有一女，名玉潤，夭折與新安公主生一女王神愛，是中國歷史上著名的痴呆皇帝之一晉安帝司馬德宗的皇后。沒有。王獻之（公元344年－386年），字子敬，小名官奴，琅玡臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉官員、書法家、畫家、詩人，右軍將軍王羲之第七子、晉...
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![張獻忠子孫現狀]( "張獻忠子孫現狀")
- 非常低調，在貴州等地出現了自稱張獻忠後人的族羣，他們有家譜為證，很有可能就是當年張獻忠僥倖逃生的子孫的後代。之所以多年不被世人熟知，那是為了避禍，才格外低調的緣故。張獻忠殺人無數，一方面是個人的變態性情所致，另一方面也是歷史造成的事情，張獻忠的錯，應該由他一個人來承擔...
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![童子獻寶寓意]( "童子獻寶寓意")
- 寓意家族興旺、子孫延綿、富貴吉祥世代相傳。童子獻寶，開臉喜慶，手捧元寶題材寓意極好，童子明眸凝望，口齒微張，充滿童稚好奇的表情，寓意多子多孫、喜慶太平。童子身着長衣，彩繪紅綠彩花樣圖案，又暗示此為衣錦華麗的富貴小兒。童子雙手持元寶，有吉祥富貴、財源廣進的寓意。...
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![獻愛心捐物的句子]( "獻愛心捐物的句子")
- 有關獻愛心捐物的句子1、讓愛心在希望中綻放，讓希望在教育中成長。2、愛心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜。3、愛心是美的化身，因為有她的存在，世界才會變得更加美麗。4、只要每人都獻出一點點愛心，那愛心就充滿整個世界整個宇宙。5、把愛心獻給...
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![王獻臣兒子]( "王獻臣兒子")
- 王泉。王泉是王獻臣的兒子。王泉是一名秀才，學問很大，但是為人比較迂腐。經過幾次考試也沒有中舉，只能在村裏教幾個孩子勉強度日。王獻臣自幼天資聰穎，跟隨父親學習讀書，才思敏捷。長大後中了舉人，家境逐漸變好。晚年王泉得到兒子照顧，安度晚年。...
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