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關於未治的時尚顧問

未治而國人信其仁也的意思
  • 未治而國人信其仁也的意思

  • 意思就是:(等到孫叔敖長大成人後,做了楚國的令尹,)還沒上任,人們就已經都相信他是個仁慈的人了。出自漢代劉向《新序·孫叔敖埋蛇》:孫叔敖為嬰兒之時,出遊,見兩頭蛇,殺而埋之。歸而泣。其母問其故,叔敖對曰:“吾聞見兩頭之蛇者必死。曏者吾見之,恐去母而死也。”其母曰:“蛇今安在”曰...
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應治盡治的意思
  • 應治盡治的意思

  • 指新冠病人應治盡治,情發生以來,各地第一時間啟動相關應急救治預案,在人力、流程、病區、物資等方面做好了準備,為疫情防控救治工作打下了紮實基礎。應對疫情,各地做足了功課,以確保新增確診病例、新增疑似病例、接受醫療觀察者、密切接觸者應收盡收、應治盡治。...
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德治法治自治先後順序
  • 德治法治自治先後順序

  • 法治應該放在首位,法就是規則,沒有規則,其他的就沒有基礎,而且依法治國也是我國的基本國策,所以法治放在首應無疑議。德治應該是第二位的,一個國家,一個民族如果沒有有道德的約束,就會喪失信仰,道德體系崩塌,那國將不國,這個民族也沒了希望。自治是我國對少數民族和部分特區實行的治...
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治一治類似詞語
  • 治一治類似詞語

  • 看一看、瞧一瞧、笑一笑、走一走、找一找、瞄一瞄、扭一扭,泡一泡、挪一挪、跳一跳、聽一聽、談一談、舔一舔、改一改、逛一逛、翻一翻、放一放、做一做、聊一聊、捋一捋、練一練、聚一聚、靜一靜、擠一擠、緩一緩、哄一鬨、等一等、抖一抖、試一試、掃一掃、嘗一嘗、吹一...
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自治德治法治什麼意思
  • 自治德治法治什麼意思

  • 自治是我國針對特殊行政區域和少數民族集中居住地而實行的一項政治制度,就是在國家大的政治、法律框架下,這些地區可以根據實際情況實行適合自身特點的治理方式,小數民族可以根據民族信仰,民族習慣採取適合民族特點的自我治理。德治就是把中華民族傳統美德引入國家治理當中,要...
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勵精圖治的治
  • 勵精圖治的治

  • 勵精圖治中的治意思是:治理好國家。勵精圖治[lìjīngtúzhì]&nbsp振奮精神,想辦法把國家治理好。例句:唐太宗勵精圖治,創造出了前所未有的貞觀盛世。近義詞:勵精求治[lìjīngqiúzhì]振奮精神,盡力設法治好國家。雄才大略[xióngcáidàlüè]傑出的才智和宏大的謀略。勵精...
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黨治與人治的區別
  • 黨治與人治的區別

  • 所謂人治,就是按照人的意志及其對利益的要求來行事的。這是人治的廣義概念。這種人治,類似我國封建社會的專制人治和我國封建社會的君主政治。黨治即政黨政治。孫中山政治學説中關於政體的重要理論。孫中山認為:政黨不同於一般社會團體,而是扮演着“政治之中心勢力”和“議會...
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治理的治怎麼組詞
  • 治理的治怎麼組詞

  • 回答,治理的治組詞例如,治水,統治,大禹治水,治療,治癒,治好,治病,治安,醫治,救治,治國,治標不治本,不治,治本,治標,治河,治具,包治,治國理政,州治,轄治,治他,治牙,治山,治人,治住,治痘,治病救人,治喪,治了,治腎,治眼,治法,治平,治服,治軍,整治,治住,治學,治黨,等等。治可以組成很多詞,比如:治療,治病,治國,治傷,統治,治理,...
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治理與善治的區別
  • 治理與善治的區別

  • 治理是各種公共的或私人的個人和機構管理其共同事務的諸多方式的總和。它是使相互衝突的或不同的利益得以調和並且採取聯合行動的持續的過程。善治(GoodGovernance)是使公共利益最大化的社會管理過程,其本質特徵在於它是政府和公民對公共生活的合作管理,是政府與公民社會的一...
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德治法治對聯八字
  • 德治法治對聯八字

  • 上聯:德治法治下聯:國安民安上聯“德治法治”,意思是:法治是指以民主為前提和基礎,以嚴格依法辦事為核心,以制約權力為關鍵的社會管理機制、社會活動方式和社會秩序狀態。德治,是指以禮樂教化來提高人民的道德素質,將遵守社會等級秩序及其行為規範變為一種自覺,從而達到國泰民...
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整治和治理區別
  • 整治和治理區別

  • 讀音不同,含義不同,用法不同。整治:①整理修理:~河道。②為了管束、懲罰、打擊等,使吃苦頭。③進行某項工作搞做。例句:往後我們當了家,作了主,就得整治他們。治理:①統治管理:~國家。[近]管理。②處理整修:~黃河。例句:近三年時間的整頓治理,這條小河終於又面目一新了。整治:整頓治理,包含整...
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憲治與法治區別
  • 憲治與法治區別

  • 它們的區別是:憲治是一個漢語詞語,是指提點刑獄。為地方最高司法機構。法治是依據法律的治理。它是指一種治國的方略,社會調控方式。法治是人類社會進入現代文明的重要標誌,是人類政治文明的重要成果,大到國家的政體,小到個人的言行,都需要在法治的框架中運行。憲政的意思以憲...
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治眾如治寡的意思
  • 治眾如治寡的意思

  • 治眾如治寡這句話的意思是:治理眾多的軍隊可以通過管理下級組織來達到目的。這句話出自先秦時期《孫子兵法》一書,原文如下:凡治眾如治寡,分數是也鬥眾如鬥寡,形名是也三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也兵之所加,如以碫投卵者,虛實是也。...
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未滿一歲的小孩政治面貌是什麼
  • 未滿一歲的小孩政治面貌是什麼

  • 未滿一歲小孩的政治面貌填羣眾,比如我們上學的時候都會填政治面貌,一般要是團員就填團員好了,要是黨員就填黨員,要是什麼都不是就填羣眾,因為小孩還沒上幼兒園只能是填羣眾,現在填羣眾的人是很多的,只有少先隊員,共青團員,預備黨員,黨員,羣眾這幾種,所以説未滿一歲的孩子只能填羣眾。...
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政治一詞的含義是統治與治理嗎
  • 政治一詞的含義是統治與治理嗎

  • 是統治與治理,領導與管理。政治(Politics)是指政府、政黨等治理國家的行為。政治是以經濟為基礎的上層建築,是經濟的集中表現,是以國家權力為核心展開的各種社會活動和社會關係的總和。政治是牽動社會全體成員的利益並支配其行為的社會力量。政治學是專門以政治為研究對象的一...
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為之於未有治的為讀音
  • 為之於未有治的為讀音

  • 之於未有治的為讀音是wéi。為[wéi]漢語漢字為,漢語一級字,讀作wéi或者wèi,最早見於圖形文字,其本義實為役象以助勞,引申為做、幹,又引申指種植、建造、製作、充當、掌管、當作等,又虛化為介詞,引出動作行為的主動者,表被動,相當於被、比。為,會意字。是早期的圖形文字“為”,像一...
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同治之治
  • 同治之治

  • 同治中興是指清朝後葉,同治帝在位期間(1862-1874年)的一箇中興階段。適逢1860年清政府與英法媾和,及太平天國被消滅(1864年),政治上出現了一個和諧時期,下開洋務運動。中興的主持大臣主要是奕訢、曾國藩、左宗棠、李鴻章和胡林翼。他們在鎮壓反抗人民和平定社會動亂方面發揮了很...
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治國治民的意思
  • 治國治民的意思

  • 1、治國治民的意思是治理國家管理人民,包括誰護國家政權和社會安穩定等各個方面。比如:中國共產黨頌導全國人民建立新中國,並在治國治民上取得了輝煌的成就。2、治國治民體現了一個國家領導階層的管理能力和水平,也是國家安定社會進步的標誌。...
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暫未和尚未區別
  • 暫未和尚未區別

  • 二者區別主要是在於一個時間性的問題,暫未所指時間性是比較短的,只是暫時沒有的意思,並不會拖延多長時間,只是短時間的問題。而尚未就沒有指明時間性了,只是説明還沒有做的意思,並沒有明確要多長時間,也許是短時間,也許是長時間,不得而知。...
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並未有治療胃病的功效 艾葉能治胃病嗎
  • 並未有治療胃病的功效 艾葉能治胃病嗎

  • 艾葉能治胃病嗎?飲食習慣的不佳導致現在很多人都患有或輕或重的胃病,胃病對我們的生活和飲食也是影響比較大的。艾葉能治胃病嗎並沒有治胃病的功效。艾葉有散寒止痛、温經止血的功效,內服可用於治婦科疾病、驅寒、調經等,外用如泡腳、艾灸可以用於治婦科疾病,治外陰和皮膚的瘙...
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同治辛未是哪年
  • 同治辛未是哪年

  • 是1871年同治即位時,只有6歲,由載垣、端華、肅順等八位顧命大臣輔政。這一年的十月,載淳的生母慈禧太后不滿八位大臣專權,聯合東宮慈安皇太后和恭親王奕合謀發動辛酉政變,在護送咸豐帝梓宮回京之際,慈安、慈禧和小皇帝先行到達,採納恭親王建議,將載垣、端華、肅順處死,其他五人...
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魯公治園治的意思
  • 魯公治園治的意思

  • “治”的本義是“治水”。引申出一般“處理,進行某項工作”,處理國家大事是“治理”處理病人是“治療”處理壞人是“懲治”。還引申出“治理好的”,特指國家太平。具體在古漢語字典裏大致有如下解釋:1、治理,管理.2、安定,合理,有秩序.3、修治,整訓.4、研究.在這個詞語中,魯公治...
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治表不治根的意思
  • 治表不治根的意思

  • 治表不治根又叫治標不治本,意思就是指治病的時候只治到了病的表面症狀,病的實質沒得到根除,比如有些皮膚病,雖然用藥治療時表面症狀得到好轉,但時常復發,説明是治表不治根,後來也引申為解決一些問題的方法,由於沒找到問題的實質從而治表不治根。治表不治根是一個形容詞,通常所表明...
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治國治吏出處
  • 治國治吏出處

  • &nbsp&nbsp出自《韓非子·有度》中説:“當今之時,能去私曲,就公法者,則民安國治。”&nbsp&nbsp釋義:當今現在,選取能夠不徇私講法治的人做官,管理好官便能治理好國家。&nbsp&nbsp《韓非子·有度》又稱《韓非子·有度第六》,是中國先秦時期法家集大成者韓非所著《韓非子》中的第六...
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道德與法治=政治
  • 道德與法治=政治

  • 政治就是經濟,經濟就是管理社會活動,道德和法制(不是法治,法治是依法治理,法制是法律制度)是管理社會的手段。所以道德和法制是政治的手段,而不是政治。不是。道德與法治,其實問題的意思就是德治與法治是否等於政治。德治與法治其實是政治的手段,但不等同與政治,政治還包括制度等方...
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