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逐字譯文 子知子之所以中者乎
  • 逐字譯文 子知子之所以中者乎

  • 子知子之所以中者乎,這句話出自先秦文化經典著作《列子説符篇》“列子學射,中矣,請於關尹子。尹子曰:子知子之所以中者乎”。句子中,子,第二人稱代詞,你之,結構助詞,的所以,特殊助詞與介詞的固定結構,可表根據或原因,這裏表原因中,射箭射中。這句話的意思是,你知道你能射中的原因嗎...
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異乎三子者之撰乎的意思
  • 異乎三子者之撰乎的意思

  • 乎:介詞,意思是:跟,和。句子的意思是:(我)和他們三個人的志向不同。出自《論語·先進篇》:鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:異乎三子者之撰。譯文:(曾皙)彈瑟的聲音逐漸稀疏了,接着鏗的一聲,他放下瑟直起身子回答説:我和他們三個人(子路、冉有、公西華)的志向不一樣。...
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之乎者也不亦説乎是什麼意思
  • 之乎者也不亦説乎是什麼意思

  • “之乎者也”是文言文中的虛詞,沒有實際意義。“不亦説乎”的意思是“難道不是很高興嗎”在這裏“説”通“悦”,表示很高興的意思,出自孔子語錄《論語》。...
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取乎其中得乎天下的譯文
  • 取乎其中得乎天下的譯文

  • 出自《論語》,原文為“取乎其上,得乎其中取乎其中,得乎其下取乎其下,則無所得矣.”釋義:求它的上部,得到的只是它的中部,求它的中部,得到的只是下部,求它的下部,則什麼也得不到。引申義:意思是説,一個人制定了高目標,最後仍然有可能只達到中等水平而如果制定了一箇中等的目標,最後有可...
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道德經中之乎者也矣焉哉
  • 道德經中之乎者也矣焉哉

  • 你好,之乎者也已焉哉,意思是之乎者也這些虛詞用在文章中,宋朝的開國皇帝趙匡胤在當上皇帝以後,準備拓展外城,他來到朱雀門前,抬頭看見門額上寫着“朱雀之門”四個字,覺得彆扭。就問身旁的大臣趙普:為什麼不寫朱雀門三個字,偏寫朱雀之門,四個字,多用一個之字有什麼用呢。趙普告訴他説...
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出乎爾者反乎爾者也什麼意思
  • 出乎爾者反乎爾者也什麼意思

  • 出乎爾者,反乎爾者的意思就是説這句話的人的勝利,然後呢,違反這句話的人也是你這裏的耳應該是你的意思,也就是説,我們現在也經常用車爾反爾來形容,一個人説話不算數,前面剛説,後面違背了自己所説的這一句話,跟趙立欣凱差不多,是一個意思譯:出自於你的,必將返回於你。釋:爾”指你,“反”...
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取法乎上得乎其中意思
  • 取法乎上得乎其中意思

  • “取法其上,得乎其中取法其中,得乎其下”意思如下:用正確的方法做事,結果會較好用一般的方法做事,結果就較差。“法乎其上,得乎其中.法乎其中,僅得其下”出自:(唐)李世民《帝範·崇文第十二》(卷四)。具體原文如下:人有云,非知之難,惟行之不易行之可勉,惟終實難。是以暴亂之君,非獨明於惡...
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發乎其上取乎其中原文
  • 發乎其上取乎其中原文

  • 這句話出自《論語》,原文為“取乎其上,得乎其中取乎其中,得乎其下取乎其下,則無所得矣.”釋義:求它的上部,得到的只是它的中部,求它的中部,得到的只是下部,求它的下部,則什麼也得不到。引申義:意思是説,一個人制定了高目標,最後仍然有可能只達到中等水平而如果制定了一箇中等的目標,最...
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善哉乎中乎的意思
  • 善哉乎中乎的意思

  • 乎-釋義:用在感歎句末。表示感歎、讚美等。相當於“啊、呀”。此句意思就是:你彈得真好呀。出自《呂氏春秋·本味》:伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。少選之間,而志在流水,鍾子期又曰善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。譯文:伯牙彈琴,鍾子期聽他彈...
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異乎三子者之撰中異的意思
  • 異乎三子者之撰中異的意思

  • 句中“異”字的意思是“不同”。這句話的意思是:和那三個人的才能不同。語出《論語侍坐》。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》,標題為後人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理...
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取之乎上者得之乎中
  • 取之乎上者得之乎中

  • 意思就是:一個人制定了高目標,最後仍有可能只達到中等目標。出自《論語》:“取乎其上,得乎其中取乎其中,得乎其下取乎其下,則無所得矣”。譯文:一個人制定了高目標,最後仍有可能只達到中等目標,而如果制定了一箇中等目標,最後有可能只能達到低等目標,如果一開始就制定的是低目標,那恐...
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為不善乎顯明之中者什麼意思
  • 為不善乎顯明之中者什麼意思

  • 原文:“為不善乎顯明之中者,人得而誅之。”譯文:在光天化日下做了壞事,人人都會譴責他、處罰他。出處:《莊子·庚桑楚》選段:為不善乎顯明之中者,人得而誅之為不善乎幽間之中者,鬼得而誅之。明乎人,明乎鬼者,然後能獨行。譯文:在光天化日下做了壞事,人人都會譴責他、處罰他在昏暗處隱...
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法乎其上者得其中原句
  • 法乎其上者得其中原句

  • 原文為:法乎其上,得乎其中。法乎其中,僅得其下。出自唐代李世民的《帝範·崇文第十二》。意思是:以上等作為準則來效法,只能得到中等的效果以中等作為準則來效法,因此只能得到下等的效果。唐太宗李世民(598年1月28日—649年7月10日),出身隴西成紀,為唐高祖李淵與嫡妻竇氏所生次子,...
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然乎者也的意思
  • 然乎者也的意思

  • 應該是之乎者也,是一則來源於歷史故事的成語,成語有關典故最早出自於北宋·文瑩《湘山野錄》。“之乎者也”的原義是為文言文中常用的四個語氣助詞,故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力,後用以譏諷讀書人只知道咬文嚼字,而不能解決實際的問題在句子中可充當主語、賓語。古...
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欲安所歸乎中乎的意思
  • 欲安所歸乎中乎的意思

  • 欲安所歸乎出自於北宋司馬光的《赤壁之戰》一文中。乎的意思是語氣助詞,表示反問的語氣,相當於呢,嗎赤壁之戰(節選)北宋司馬光今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車,從吏卒,交遊士林,累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸乎願早定大計,莫用眾人之也!欲安所歸乎中乎...
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況其邇者乎意思
  • 況其邇者乎意思

  • 意思就是:何況近處的人呢!出自蕭繹《金樓子·戒子篇》:出其言善,則千里之外應之出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎!註釋:善:正確。應:響應,贊成。邇:近處。譯文:説的話正確,則千里之外也會得到響應説的話不正確,即使千里之外都會反對,何況近處的人呢!...
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異乎三子者之撰中異乎的意思
  • 異乎三子者之撰中異乎的意思

  • 題目中的“異乎”的意思是“與……不同”。語出《論語》(《侍坐》)。前三子都在言志,也即用己之才實現理想,為政是,以禮也是曾皙説“異乎三子者之撰”,“撰”(才能)再不同,言説的也應該在才能與理想的範疇內。假如他漫無邊際地談什麼“堯舜氣象”,這不是跑題了麼所以,有學者指出,前三...
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法乎其上取乎其中原文譯文
  • 法乎其上取乎其中原文譯文

  • 原文:法乎其上,得乎其中法乎其中,僅得其下。出自唐代李世民《帝範·崇文第十二卷四》。譯文:以上等作為準則來效法,只能得到中等的效果以中等作為準則來效法,只能得到下等的效果。...
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反乎爾者也是什麼意思 出乎爾者
  • 反乎爾者也是什麼意思 出乎爾者

  • 出乎爾者,反乎爾者,你怎樣對待別人,別人也會反過來怎樣對待你。後為精煉為出爾反爾出處曾子曰:“出乎爾者,反乎爾者也。”(《孟子·梁惠王下》)...
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胡為乎來哉中乎的意思
  • 胡為乎來哉中乎的意思

  • 出自《蜀道難》胡:何,什麼乎:不譯胡為乎:為什麼全句:歎你這遠方的人為什麼來到這裏呢?蜀道難朝代:唐代作者:李白原文:噫籲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鈎連。上...
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異乎三者之撰的乎
  • 異乎三者之撰的乎

  • 乎,介詞,表示跟、和狀語後置句。原語序應為:“乎三子者之撰異,”意思是:跟他們三人的志向不一樣。“撰”:才能,在這裏可以譯為“志向”。乎:介詞,跟,和。者:特殊指示代詞,復指“三子”。出自《論語先進》意思是我想的和他們三位説的不一樣。原文“點,爾何如”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“...
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欲乎上者得乎中意思
  • 欲乎上者得乎中意思

  • 欲乎上者得乎中這句話的意思是:要想得到中等的結果,就必須以上等的要求來做。這句話出自先秦時期孔子的《論語》,原文如下:取乎其上,得乎其中取乎其中,得乎其下取乎其下,則無所得矣。也見於《孫子兵法》一書,原文如下:求其上,得其中,求其中,得其下,求其下,必敗。...
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取乎法上得之乎中全文
  • 取乎法上得之乎中全文

  • “得乎其上,取乎其中”全句:“取乎其上,得乎其中取乎其中,得乎其下取乎其下,則無所得矣。”這句話出自《論語》,是孔子教育學生時説的。意思是説一個人制定了高目標,最後仍有可能只達到中等目標,而如果制定了一箇中等目標,最後有可能只能達到低等目標,如果一開始就制定的是低目標,那...
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一乎三子者之撰中者的意思
  • 一乎三子者之撰中者的意思

  • 者:特殊指示代詞應該是異乎三子者之撰意思是我想的和他們三位説的不一樣。出自春秋戰國時期孔子的《論語·先進篇》。1、原文“點,爾何如”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”子曰:“何傷乎亦各言其志也。”2、譯文孔子又問:“曾點,你怎麼樣呢”這時曾點彈瑟的聲音逐...
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發乎上求乎中是什麼意思
  • 發乎上求乎中是什麼意思

  • 發乎上求乎中的意思是指以上等作為準則來效法,只能得到中等的效果以中等作為準則來效法,因此只能得到下等的效果。這句話想表達的意思是指的是做事情要高標準嚴要求。擴展資料:出自——(唐)李世民《帝範·崇文第十二》(卷四)此外,在《易經》和《論語》中也出現過類似的説法。發...
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