![而義自見的意思 讀書百變]( "而義自見的意思 讀書百變")
- 這句話出自於晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”。意思是讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。所以幹什麼東西想要達到爐火純青的境地，需要多次的錘鍊。經驗積累的重要性。讀書百變，而義自...
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![書讀萬遍其義自見的意思]( "書讀萬遍其義自見的意思")
- 意思是：一本書讀書上千、萬遍，書本里的意思自然就領會明白了。該句出自朱熹的《訓學齋規》古人云：“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解説，自曉其義也。餘嘗謂，讀書有“三到”，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。“三到”...
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![其義自見的讀音]( "其義自見的讀音")
- qíyìzìjiàn“自”的基本含義為本人，己身，如自己、自家引申含義為自尊從，由，如自從、自古以來。在日常使用中，“自”也常做副詞，表示自然，當然如自恁。見，漢語常用字，讀音jiàn，最早見於商代甲骨文時代。基本含義為看到：看見引申含義為接觸，遇到：怕見風。見的常用組詞為見習。包含...
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![書讀百遍而義自見是錯別字嗎]( "書讀百遍而義自見是錯別字嗎")
- “書讀百遍，而義自見”，沒有錯別字。只是此句多是“書讀百遍，其義自見”。其中，“見”，讀xian，意為顯現，明白。全句的意思是，書多讀幾遍，它的含義就自然而然的顯現出來。此言，目的是勸勉讀書人多讀書，不明白之處勤思考，就會懂得其中的深義而受益。孔子讀書曾“韋編三絕”，可見多讀勤讀...
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![讀書萬卷而義自見是誰寫的]( "讀書萬卷而義自見是誰寫的")
-  出處是陳壽《三國志•魏志•王肅傳》。原文為“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見’”。意思是：附近的讀書人向他求學，他不肯教，卻對人家説：“書讀上百遍，自然能領會其中的意思。” 我們對於不懂的文章不要忙着去問，書熟讀了才能真正領會其...
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![書讀百遍其義自見中其代指什麼]( "書讀百遍其義自見中其代指什麼")
- 書讀百遍，其義自見是一個漢語成語，拼音是shūdúbǎibiàn，qíyìzìxiàn。意思是讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。出自晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”其中，“其”指代的是書。...
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![不讀書百遍而義自見出自哪裏]( "不讀書百遍而義自見出自哪裏")
- 讀書百遍而義自見出處：《三國志·魏志·董遇傳》。《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的“前四史”之一。二十四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，由於《史記》的寫法被歷來的朝代...
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![其義自見的見讀什麼音 讀書百遍]( "其義自見的見讀什麼音 讀書百遍")
- 讀書百遍，其意自見中的見，讀音為xian，為第四聲，表示書只要反覆地認真地去讀，就能悟出其中所要表達的意思，用於激發人們去認真學習，多讀書，讀好書，才能夠掌握知識，並且能靈活地運用知識，實踐知識，從而達到目的，成為對社會對國家有用的人。...
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![讀書百卷其義自見意思]( "讀書百卷其義自見意思")
- 讀書百遍，其義自見，意思是一篇文章多讀幾遍，其中的意思自然就會明白了，不需要人教了。所以讀書就要熟讀，才能領會其書義。這是讀書的方法，我們讀一本書無非就是讀，背，記，通。先讀大略讀一遍，瞭解大概內容再重要的段落背誦，記住中心思想，加以融會貫通，這樣才叫讀書。讀書百遍，其義自現，讀...
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![其義自見的見人發音 書讀百遍]( "其義自見的見人發音 書讀百遍")
- 回書讀百遍，其義自見的見人讀音：xiàn基本解釋：見:顯現。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。出處是陳壽《三國志·魏志·王肅傳》。陳壽(233年~297年)，字承祚。巴西郡安漢縣(今四川省南充市)人。三國時蜀漢及西晉時著名史學家。...
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![其義自見是什麼意思 讀書千遍]( "其義自見是什麼意思 讀書千遍")
- 意思是，只要不斷地去專研，去學習和思考，書中那些深奧的，你難以捉摸的思想和內容，會慢慢地變得淺顯，讀的時間久了，你會發現他們的意思，懂得裏面要闡述的真諦。這句話旨在告訴我們遇到困難時別放棄，多思考和學習自然就會有解決之道。讀書千遍，其義自見是什麼意思讀書千遍，其義自見字面...
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![佛心自見的意思]( "佛心自見的意思")
- 佛心自現的意思就是：你看別人是什麼，就表示你看自己是什麼。這是字面的意思。典故：宋代著名學者蘇東波和佛印和尚是好朋友。一天，蘇東坡去拜訪佛印，與佛印相對而坐，蘇東坡對佛印開玩笑説：“我看你是一堆狗屎。”而佛印則微笑着説：“我看你是一尊金佛。”蘇東坡覺得自己佔了便宜，很...
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![見世界見眾生見自己出處]( "見世界見眾生見自己出處")
- 見自己見天地見眾生出自經書《達摩克利斯朵夫》裏面的故事。北狄進了衞國都城朝歌，來不及逃跑的衞國百姓，幾乎全部被殺。衞國國庫的蟠虺紋曲銅鼎等奇珍異寶以及錢、糧、物全被掠走。這些北狄是遊牧民族，就會牧馬放羊、劫財搶糧，不要城池和土地。目的一達到，便收兵回撤。他們為...
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![自逞己見意思]( "自逞己見意思")
- 自己盡力顯示自己的意見（卻往往不能使人明瞭自己的意見）。    企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰餘食贅形，物或惡之。故有道者不處。   語譯：    踮起腳跟想要站得高，反而站立不住邁起大步...
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![自查自糾見人見事見思想怎麼寫]( "自查自糾見人見事見思想怎麼寫")
- 自查自糾，是寫作的範圍與方式。見人見亊見思想，是寫作內容的具體要求。針對個人存在的不足之處，由自己去查找，自己來糾正。書寫範圍框架以寫個人為主。書面材料的內容，要求有具體的亊例描述，而不是空洞口號式的組合，並與思想上提高認識掛鈎。...
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![再見出自]( "再見出自")
- 古代，由於生產力不發達，人類處於愚昧狀態，一旦遇到自然災害等外來威脅，生命安全便沒有保障，因而產生了宗教迷信思想。古時英國人臨別，習慣互説一聲godbewithye(“上帝與你同在”)以祝平安。天長日久，這句話便成了固定的告別語“再見”，形式上也由godbewithye融合成更簡便的good-b...
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![見自己見眾生原話是誰]( "見自己見眾生原話是誰")
- “見自己見天地見眾生”出處：王家衞電影《一代宗師》1、"見自己"：瞭解自己內心的慾望，自己的能力強弱，實現自己的價值。2、“見天地”：瞭解外面的世界、世界的運行發着，明白如何在世界立身。3、“見眾生”：實現自我的價值之後，開闊格局，努力改變蒼生的命運。...
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![見父自然知孝見兄自然知悌]( "見父自然知孝見兄自然知悌")
- 通過對父親兄弟姐妹之間的真情流露去體驗自己的真心，用這個真心應對一切人事。不是強迫人去做個孝，做個孝的樣子，要從內心真正的萌發出來。孝不是推崇出來的，是自然流露的。做人，孝敬父母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級的，是很少見的不喜好冒犯長輩和上級，而喜好造反作亂的人，是沒...
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![自逞己見解釋]( "自逞己見解釋")
- 1、自逞己見解釋是放縱自己逞性妄為。 2、逞，通用規範一級字（常用字）。[3]此字最早字形見於金文。本義是指通達，後引申出快意、滿足、解除、施展、放縱、自負、極盡、仗恃等義。“逞”，形聲字，從辵，呈聲。字形採用“辶”（辵，chuò）作形旁，“呈"為聲旁。[11]“是”為行走、行...
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![見眾生見天地見自己什麼意思]( "見眾生見天地見自己什麼意思")
- 1、"見自己"意思是：見自己的優勢和弱勢，見自己的心性和軟弱。2、“見天地”意思是：見侷限，見自身的渺小。3、“見眾生”意思是超脱，超脱見天地時的侷限，走出天地的牢籠，去看見眾生。...
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![債見出自哪裏]( "債見出自哪裏")
- 債見原句：“未了詩書債，見輕兒女曹。”出自：癸丑生朝舟行有感楊冠卿〔宋代〕懸弧初度日，鞠育念劬勞。未了詩書債，見輕兒女曹。爭知兩蝸角，等是一鴻毛。所貴盡忠考，結交英與豪。作者簡介：楊冠卿，南宋詩人，字夢錫，江陵（今屬湖北）人，舉進士，為九江戎司掾，又嘗知廣州，以事罷。...
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![見眾生見天地見自己出自哪本書]( "見眾生見天地見自己出自哪本書")
- 出自《一代宗師》。“見自己，見天地，見眾生”這句話是出自《一代宗師》裏面的，自然大家都知道《一代宗師》是講的武功方面的事情，“見自己，見天地‘見眾生“首先是講的對武功境界有這樣一個不同層次的説法，現在多被用在對人生的看法和里程。自然”見自己，見天地，見眾生“他是表示...
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![見自己見天地見眾生什麼意思]( "見自己見天地見眾生什麼意思")
- 1、見自己見天地見眾生的意思是：見自己的優勢和弱勢，見自己的心性和軟弱。2、“見天地”意思是：見侷限，見自身的渺小。3、“見眾生”意思是超脱，超脱見天地時的侷限，走出天地的牢籠，去看見眾生。見天地即肉眼心眼開始觀察這個至真至樸的世界開始即見天地，見眾生是從萬物萬事的觀...
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![不自見故自明]( "不自見故自明")
- 不自見，故明不自是，故彰不自伐，故有功不自矜，故長。摘自《老子·道經·第二十二章》解釋：不自我表揚，反能顯明不自以為是，反能是非彰明不自己誇耀，反能得有功勞不自我誇耀，所以才能長久。在《道德經》中與自見相對應的有自勝者曰強等。何謂強所謂強即由內而外散發出來的即為強。故...
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![見自己見天地見眾生出自哪裏]( "見自己見天地見眾生出自哪裏")
- 見自己見天地見眾生出自經書《達摩克利斯朵夫》裏面的故事。北狄進了衞國都城朝歌，來不及逃跑的衞國百姓，幾乎全部被殺。衞國國庫的蟠虺紋曲銅鼎等奇珍異寶以及錢、糧、物全被掠走。這些北狄是遊牧民族，就會牧馬放羊、劫財搶糧，不要城池和土地。目的一達到，便收兵回撤。他們為...
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