![之的用法 與民由之]( "之的用法 與民由之")
- “與民由之”的“之”的用法：代詞，指代“它”（得志之後獲得的成效、及經驗……）。出自《孟子》：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”譯文：居住在天下最寬廣的住宅“仁”裏，站立在天下最正確的...
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![由的意思 與民由之]( "由的意思 與民由之")
- 由的意思就是遵循的意思，出自富貴不能淫這篇文言文，原本的意思就是説表示原因或者某個理由，古文裏面的意思就是和百姓一同遵循正道而行與民由之，由的意思由：遵循。意思是：與百姓一同遵循正道而行。出自《富貴不能淫》（《孟子·滕文公下》），原文選段：居天下之廣居，立天下之正位，行天下...
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![得志與民由之中的得是什麼意思]( "得志與民由之中的得是什麼意思")
- 句中得的意思是:得到實現。原文:得志，與民由之不得志，獨行其道。譯文:能實現理想時，就同人民一起走這條正道不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。得”的意思是：得到、獲得的意思“得志，與民由之”中“得”的意思：實現。出自《富貴不能淫》：“得志，與民由之不得志，獨行其道。富...
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![得志與民由之的得是什麼意思]( "得志與民由之的得是什麼意思")
- “得”的意思是：得到、獲得的意思“得志，與民由之”中“得”的意思：實現。出自《富貴不能淫》：“得志，與民由之不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”不能夠實現自己的志向時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威...
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![是由與事由的區別]( "是由與事由的區別")
- 是由與事由沒有區別，是由是事由的錯誤用法。事由，指事情的原由。把事由交代明白。見唐·方幹《感時》詩之一：“破除生死須齊物，誰向穹蒼問事由”基本解釋：(1)[theoriginofanincident]∶事情的原由。(2)[maincontent]∶指本件公文的主要內容。公文標題中的事由就是公文所反映內...
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![中華民族的由來]( "中華民族的由來")
- 華夏民族的起源是黃河流域。從約公元前5000年起，當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展，進入了新石器時期，並先後經歷了母系和父系氏族公社階段。公元前2700年，活動於陝西中部地區的一個姬姓部落，首領是黃帝，其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落，雙方經常發生摩擦，兩...
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![由與的意思]( "由與的意思")
- 由與詞語是錯誤的，正確的詞語是由於。意思是指因為。造句1、由於解放軍的奮力營救，被洪水圍困的羣眾已經脱險。2、由於打擊不力，致使製假售假氾濫成災。3、由於全體員工的努力，工廠超額完成了今年的生產任務。4、由於下雨，他打消了上街買東西的念頭。5、由於時間久遠，照片上的...
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![民間一詞的由來]( "民間一詞的由來")
- 民俗 民俗民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗。日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗，人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同，在人...
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![居民與村民的區別]( "居民與村民的區別")
- 答:居民與村民是有嚴格區別的。一是户口性質...
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![村民資格由誰界定]( "村民資格由誰界定")
- 村民資格由基層派出所界定。村民資格一個很直觀也是最重要的依據就是户口，就看一個人的户口是否在自己主張村民資格的行政村或自然村。只要個人的户口是在自己主張村民的村裏，他就有村民資格，反之，就沒有村民資格。儘管一個人的落户要經過村組和村委會同意，但最終確定的是所屬...
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![中華民謠由幾個民族組成]( "中華民謠由幾個民族組成")
- 民謠首先是民族的，往大説是整個中華民族的，往小説是每一個部落、族羣的人們在他們的傳統、他們的土地當中發出聲音。另外民謠也是民間的，這個民間是相對於一個強大力量來規範的那些主流，那些範本，那些高雅，民謠是一個從最基本的生活和生命裏流出來的聲音。所以，中華民謠有56個民...
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![得之與民由之的得意思]( "得之與民由之的得意思")
- 得之與民由之這句話中的得意思是：能夠實現自己的志向時，與百姓一同遵循正道而行。其中的得意思是：實現。這句話出自先秦孟軻的《孟子 富貴不能淫》：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。得...
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![民族團結的由來]( "民族團結的由來")
- 1、我國的民族團結具有悠久歷史，是一部民族融合史：自炎帝、黃帝以來，我國先後發生了四次民族大融合。炎帝、黃帝時期是我國民族大融合的雛形，在各民族融合的過程中，形成了“華夏族”——即後來的“漢族”。（1）第一次民族大融合：以秦、漢建立為標誌。秦始皇統一中國後，統一了文字、...
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![維吾爾民族的由來]( "維吾爾民族的由來")
-    維吾爾族最主要的來源有兩支：    一支是來自蒙古草原的回紇(hé)人。    另一支是南疆綠洲上的土著居民。    這兩部分人於公元840年大規模匯合，至16世紀初完全融合完成。在漫長的歷史發展過程中，維吾爾族...
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![民間的由來50字]( "民間的由來50字")
- 民間故事的由來：最早起源於勞動人民的口頭創作、口頭流傳，後來經過文人不斷修改、加工而成，反映了勞動人民的思想、感情、意志。民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品...
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![神奇民族由來]( "神奇民族由來")
-    終生不能登上陸地半步，一個神奇的民族——巴瑤族  相傳巴瑤族的祖先是馬來西亞國王的手下，他們被命令來尋找被大水沖走的馬來西亞公主，結果沒有找到，他們就留在了海上，經過無盡歲月就形成了現在的巴瑤族，巴瑤族人的生活就像海上的遊牧民，他們住在海上搭...
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![黎民與庶民的區別]( "黎民與庶民的區別")
- 黎民百姓:是一個成語，指普通老百姓。原本“黎民”和“百姓”是兩個不同的階層，後來隨着“百姓”(多指貴族階級)地位的降低，“黎民”和“百姓”統一稱謂，共同指稱普通老百姓。草民:古代無官職者在皇帝或官員面前的自稱，表示卑賤意。庶民:指一般的民眾。平民:平民是指普通市民、...
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![漢民的由來]( "漢民的由來")
- 漢民族的形成漢族的形成不是一蹴而就的，它經歷了夏、商、周、楚、越等族從部落到民族的發展過程，又經歷了夏、商、周、楚、越等族及部分蠻、夷、戎、狄融合成華夏民族的階段，最後形成於漢代漫長而複雜的三個歷史階段。1、夏、商、周、楚、越諸族的相繼崛起漢族的形成起始於...
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![華夏民族的由來]( "華夏民族的由來")
- 華夏族是黃河及長江流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黃河流域的大地灣文明和裴李崗文明，其文明順序是大地灣文明和裴李崗文明、仰韶文明、大汶口文明、龍山文明、二里頭文明。東漢以後華夏族開始接受漢人的稱呼，但是華夏這個稱謂並沒有因此消失，而是延續至今。古...
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![民間夜啼郎的由來]( "民間夜啼郎的由來")
- 夜哭郎，民間俗稱。是指一到夜裏就愛哭鬧的小孩。也指夜晚在外聽到詭異的哭聲。閒逗兒孫樂趣多，但小兒夜啼實在令初為人父母者苦惱。在中國古代，對付“夜啼郎”有兩個法子，一是符咒，二是嚇唬。符咒在上個世紀的農村仍十分盛行，其內容也大同小異，而嚇唬則是古今父母心照不宣的法寶...
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![説文解字民的由來]( "説文解字民的由來")
- 在説文解字中，對民字的由來解釋為：民，眾萌也。從古文之象。凡民之屬皆從民。意思是：民，眾氓。字形承襲古文的形象。所有與民相關的字，都採用“民”作邊旁。...
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![原住民一詞由來]( "原住民一詞由來")
- 指漢人大批移入前，原就居住於台灣的南島語系各族。戰後因設置山地行政處，故多稱之為「山地同胞」或簡稱「山胞」。實際上原住民族羣並非皆居住於山區，像居住在平原地區的平埔族，因較早接觸漢人文化、與漢人通婚融合而難以區分。目前官方所認定的「原住民」包含有阿美族、泰雅...
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![民間故事豬的由來]( "民間故事豬的由來")
- 古時候有一個員外，家裏很有錢。當他快六十歲的時候，他很高興有一個兒子。一個算命的來到姻親家慶祝，他發現這孩子很有福氣，一口咬定這孩子很有福氣。這個孩子從小就過着伸手要食物張嘴的生活。長大後，他更加無知和奢侈。在他和他的妻子去世後，家庭背景下降，孩子也無能為力，餓死在...
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![民字的由來]( "民字的由來")
- 民（拼音：mín）是漢語通用規範一級字（常用字）[1]。此字初文始見於商代甲骨文[2]，其古字形像一隻被刺傷的眼睛，表示由刺瞎一隻眼睛的戰俘充當奴隸，後指平民、百姓。“民”字為什麼刺一目而“盲”。大概在甲骨文時期，“民”還不是專指眾民之“民”，這些被盲其一目的“人”，或許是有罪之...
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![居民公約由誰制定]( "居民公約由誰制定")
- 居民公約由社區、街道辦、村民委員會制定，報上級政府相關部門審批備案！居民公約的內容涉及本村（社區街道）內的文明道德倡導，國家政令的暢通，以及涉及民生的切身利益的事項都會在居民公約中體現。但居民公約所規定的獎罰範疇不能高於憲法以及正在實行的地方法規。公約僅有約束性...
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