![列子曰色盛者驕原文]( "列子曰色盛者驕原文")
- 色盛者驕，力盛者奮，未可以語道也。這是《列子·説符》的名句。原文為：列子曰：“色盛者驕，力盛者奮，未可以語道也。故不班白語道矣，而況行之乎故自奮則人莫之告。人莫之告，則孤而無輔矣。賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。故治國之難，在於知賢而不在自賢。”——《列子·説符》節選...
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![列子湯問內容為哪三大部分]( "列子湯問內容為哪三大部分")
- 《列子》這本著作的內容多為民間傳説、寓言故事和神話等，具有很高的文學價值，幷包含深刻的哲學思想，每篇文字，不論長短，都自成系統，各有主題，反映睿智和哲理，淺顯易懂，饒有趣味。《列子》又名《沖虛真經》，（於前450至前375年所撰）是道家重要典籍，是列子、列子弟子以及列子後學著作的匯...
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![列子列孫是成語嗎]( "列子列孫是成語嗎")
- 列子列孫不是成語。應該是：徒子徒孫[túzǐtúsūn] 【解釋】：徒弟和再傳的徒弟。比喻一脈相傳的人（含貶意）。【出自】：明·羅貫中《平妖傳》第八回：“只怕這野種子，做不成你徒子徒孫哩。”【示例】：心印領着～，就在秋華堂念起度人經。◎清·魏秀仁《花月痕》第四十三回【語法】...
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![列子一則注音]( "列子一則注音")
- liè列zǐ子xué學shè射，zhòng中yǐ矣，qǐng請yú於guān關yǐn尹zǐ子。yǐn尹zǐ子yuē曰：“zǐ子zhī知zǐ子zhī之suǒ所yǐ以zhòng中zhě者hū乎?”duì對yuē曰：“fú弗zhī知yě也。”guān關yǐn尹zǐ子yuē曰：“wèi未kě可。”tuì退ér而xí習zhī之，sān三nián...
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![列子湯問的讀音]( "列子湯問的讀音")
- lièzǐtāngwèn《列子·湯問》是列子所輯注，包含許多民間故事、寓言和神話傳説的書籍。《湯問》一篇，筆鋒橫掃天下，天地至理，萬物奧妙，以饗博物君子。文中載有諸多超逸絕塵的神話傳説，極言天地之廣闊無垠，萬物之繁榮駁雜，以期突破世人囿於視聽的淺陋常識，消除種種流於表象的鉅細...
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![列子一則的主旨是什麼]( "列子一則的主旨是什麼")
-    列子主張清靜無為，其學本於黃帝老子。   列子對中國人思想影響甚大。列子才穎逸而性衝澹，曲彌高而思寂寞，浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立。在先秦諸子中對生命表現出最達觀，最磊落的就是列子。主張循名責實，無為而治。   列子，戰國...
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![列子湯問名言]( "列子湯問名言")
- 列子·湯問中的名句有：“古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”、“故天傾西北，日月辰星就焉。地不滿東南，故百川水潦歸焉”、“八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉”等。《列子·湯問》出自《列子》，《列子》一書相傳是戰國時列禦寇所著。《漢書藝文志》著錄《列子》早...
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![列子御風的真實事件]( "列子御風的真實事件")
- 列子是道家學派。跟他老師修道多年之後，稱風回到老家。震驚很多人。都想給他學習御風之術。都做不會。列子就給他們説，自己跟老師學習七年，啥也不弄，就想虛空之相。老師讓他聽課。然後又學習很多年，才到忘我境界。才能御風而行。實際是一種道家無為即有為的思想。...
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![列子的故事]( "列子的故事")
- 御風而行列子修道九年之後，就能御風而行。《述異記》中説，列子常在立春日乘風而遊八荒，立秋日就反歸“風穴”，風至則草木皆生，去則草木皆落。《呂氏春秋》説：“子列子貴虛”。他認為“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”。 列子貴虛尚玄，修道煉成御風之術，能夠...
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![列子思想的精髓]( "列子思想的精髓")
- 《列子》的核心思想是空、靜、無為，獨立處世，善於修身養性。   《列子》道家著作，八卷，相傳為列子所撰，約成書於晉太康二年後。《列子》內容形式多為民間傳説、寓言故事和神話等，具有很高的文學價值，幷包含深刻的哲學思想，以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者為最。...
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![列子和關伊子各是什麼人]( "列子和關伊子各是什麼人")
- 1、列子（大約公元前450年—公元前375年即戰國年間，享年75歲），戰國前期道家代表人物。名寇，又名禦寇（“列子”是後人對他的尊稱），華夏族，周朝鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之後。先秦天下十豪之一，著名的道學者、思想家、哲學家、文學家、教育家。2、關尹子，先秦天下十豪之一...
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![列子是什麼體散文]( "列子是什麼體散文")
- 《列子》又名《沖虛經》，屬於早期黃老道家的一部經典著作。其思想主旨本於黃老、近於老莊，追求了一種沖虛自然的境界。在《沖虛經》的種種名言及寓言故事裏，都體現了道家對精神自由的心馳神往，而它宏闊的視野、精當的議論和優美的文筆又使人領略到子學著述雋秀、凝鍊而警拔的...
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![列子的思想主張]( "列子的思想主張")
- 列子主張清靜無為，其學本於黃帝老子。列子對中國人思想影響甚大。列子才穎逸而性衝澹，曲彌高而思寂寞，浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立。在先秦諸子中對生命表現出最達觀，最磊落的就是列子。主張循名責實，無為而治。列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表...
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![列子內容多分為哪三個]( "列子內容多分為哪三個")
- 《列子》內容多為民間故事、神話傳説和寓言。列子先後著書二十篇，十萬多字，《呂氏春秋》與《屍子》皆載“列子貴虛”，但依《天瑞》，列子自認“虛者無貴”。在先秦曾有人研習過，經過秦禍，劉向整理《列子》時存者僅為八篇，西漢時仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江後始殘缺。其後經由張湛搜...
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![列子是哪個國家]( "列子是哪個國家")
- 列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。後漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經》，（於前450至前375年所撰）是道家重要典籍。漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，早佚。今本《...
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![以列子為主題的吉祥物]( "以列子為主題的吉祥物")
- 葫蘆之所以成為人們都喜歡的吉祥物，與其自身的特點是分不開的，首先，成熟的葫蘆裏葫蘆籽眾多，有“子孫萬代，繁茂吉祥”的寓意，其次，葫蘆諧音護祿，福祿，加之其本身造型優美，無須雕琢就會給人以喜氣祥和的美感，古人認為它可以驅災辟邪，祈求幸福，使子孫人丁興旺。...
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![列子的筆順]( "列子的筆順")
- 部首：[刂]立刀旁筆畫：總筆畫：6部外：4字形結構：左右結構異體字：例迾...
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![列子是先秦雜家代表作嗎]( "列子是先秦雜家代表作嗎")
- 列子不是先秦雜家代表作，是道家代表作。《列子》又名《沖虛真經》，相傳戰國列禦寇所著，後被尊為《沖虛真經》，其學説被古人譽為常勝之道。《列子》是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍，屬於諸子學派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。《漢書·藝文志...
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![列子家貧告訴我們什麼道理]( "列子家貧告訴我們什麼道理")
- 列子説:“接受人家的饋贈，當人家有難時，你不以死報效，是不義的人如以死報效他，是為無道義的人而死，這難道是講道義嗎!”後來，人民果然起來造反，殺死了鄭相子陽，列子因為沒有受鄭相子陽的收買，免掉了一場殺身之禍。小寓言大道理:“吃人嘴軟，拿人手短。”接受他人饋贈時要堅持原則，不...
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![湯問朝三暮四 列子]( "湯問朝三暮四 列子")
- 朝三暮四文言文翻譯（選自《列子·黃帝篇》宋有狙公者，愛狙，養之成羣，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之慾。俄而匱焉，將限狙之食，恐眾狙之不馴於己也。先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎”眾狙皆伏而喜。——選自《列子·黃帝...
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![列子是一部什麼體裁]( "列子是一部什麼體裁")
- 列子的體裁是神話傳説。《列子》又名《沖虛經》、是道家的重要典籍。其思想主旨接近老莊，追求了一種沖虛自然的境界。在《沖虛經》的種種名言及寓言故事裏，都體現了道家對精神自由的心馳神往，而它宏闊的神野、精當的議論和優美的文筆又使人領略到子學著述雋秀、凝鍊而警拔的...
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![列子楊朱篇全文及譯文]( "列子楊朱篇全文及譯文")
- 《列子·楊朱》原文：古之人損一毫利天下，不與也悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下：天下治矣。譯文：古人不會拔一毛而利天下，也不會天下大利都奉獻給自己而取其中一毛人人都各自為自己，而不侵犯別人這樣天下就太平無事了。...
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![夫列子御風而行的夫是什麼意思]( "夫列子御風而行的夫是什麼意思")
- 夫-釋義：發語詞。表提示作用，常用於文言文中。此句意思就是：列子乘着風而行走，（飄然自得，駕輕就熟。）出自先秦莊周的《逍遙遊》：夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉譯文：列...
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![莊子是如何評價列子的御風而行]( "莊子是如何評價列子的御風而行")
- 莊子對列子的御風而行是持肯定態度的，認為他高於常人的水平，但他同時也認為列子還沒有完全拋棄外力而達到“至人無己，神人無功，聖人無名”的境界。莊子在《逍遙遊》中是這樣説的：夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所恃者。若夫乘天...
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![關伊子教射列子是什麼樣的人]( "關伊子教射列子是什麼樣的人")
- 學生列子是勤學刻苦的人，老師關尹子是精益求精的人。列子作為學生，非常尊重老師，聽老師的話，同時學習十分刻苦用功，這是他學好射箭的根本原因。關尹子是著名的箭術教師。列子跟他學射箭。有一次，列子接連幾箭都射中了靶心。他高興地跑去問關尹子：“老師，我可以算學會射箭了吧?”...
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