![知之為知之全篇]( "知之為知之全篇")
- 《知之為知之》全篇:“子曰，由，誨女知之乎。知之為知之，不知為不知，是知也。子路初見孔子，子曰，君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。”...
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![只知之為知之不知全文意思]( "只知之為知之不知全文意思")
- 原文:子曰:“由，誨女(rǔ)知之乎，知之為知之，不知為不知，是知(zhì)也”。翻譯:孔子説:“仲由啊，讓我教給你對待知與不知的態度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人才是聰明的”。...
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![知之為知之不為不知原文注音]( "知之為知之不為不知原文注音")
- 知zhi一聲，之zhi一聲，為wei二聲，知zhi聲，之zhi一聲，不bu二聲，為wei二聲，不bu二聲，知zhi一聲，原yuan整體認讀音節二聲，文wen二聲zǐ曰yuē：“由yóu，誨huì女rǔ，知zhī之zhī乎hū?知zhī之zhī為wéi知zhī之zhī，不bù知zhī為wéi不bù知zhī，是shì知zhī也yě。”...
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![而裴度稍知之]( "而裴度稍知之")
- 句子的意思是：但是裴度對此事是略有所聞的。參見《舊唐書劉禹錫傳》：人嘉其才而薄其行，禹錫甚怒武元衡、李逢吉，而裴度稍知之。...
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![人類知識之樹]( "人類知識之樹")
- 知識之樹是在意大利科莫湖上的的臨時裝置，塑造裝置的概念反映了人類已完成的旅程及其對我們文化的影響，特別是對我們與植物的關係的影響。空蕩蕩的知識樹把人類與自然環境的分離帶到了最前沿。知識之樹向人類提出了一個問題：即我們的食物來自哪裏人類知識之樹這個裝置的靈感...
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![知者行之始行者知之成讀音]( "知者行之始行者知之成讀音")
- 者行之始行者知之成讀音是zhīzhěxíngzhīshǐ，xíngzhězhīzhīchéng。行[háng，hàng，héng，xíng]漢字 行，漢語一級字，讀作háng、hàng、héng、xíng或xìng，最早見於甲骨文，其本義是十字路口，後延伸至直排、營業機構、兄弟姐妹的次序等。《説文解字》認為是“人們在...
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![知其為而為之什麼意思]( "知其為而為之什麼意思")
- 意思是明知做不到卻偏要去做。這正符合儒家的一貫態度，貴在堅持，可為而為之，成功了，便是很自然的事，而知道不可為而堅持去做，成功了，這就不簡單了，這是一種男的可貴的品質。道家主張無為而治，一切秉承順其自然的態度，可為而為，不可為而不為。墨家有天志和非命的主張，即掌握自然規律和...
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![知青之歌原唱]( "知青之歌原唱")
- 原唱譚晶。譚晶，女歌手，曾獲第九屆青歌賽專業組通俗唱法金獎。音樂作品有《在那東山頂上》、《世界天空》、《康美之戀》等。《知青》是由張新建執導，樑曉聲編劇，唐曾、傅晶、程皓楓和李欣凌等主演的電視劇。該劇講述了知青在黑龍江兵團的生活。...
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![師之所為鄭必知之中所的用法]( "師之所為鄭必知之中所的用法")
- 師之所為，鄭必知之。這句話中的“所”字，是一個特殊的結構助詞，與動詞構成“所字結構”，相當於一個名詞短語。為，動詞，做所為，做的事，動靜，動向前一個之，結構助詞，的後一個之，代詞，這。這句話出自先秦史學經典著作《左傳崤之戰》。這句話的意思是，（秦國）軍隊的行軍動向，鄭國一定會了解到這...
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![知之為不知的之是什麼意思]( "知之為不知的之是什麼意思")
- 知之為知之的第一個“之”是代詞，表示“它”，在這裏指的是孔子的訓言第二個“之”是語氣助詞，加強語氣的，用來取消句子獨立性，沒有具體的意思。知之為知之的解釋是你知道的東西，在不知道人的面前，應該是不知道，所以説中國的文化是博大精深。...
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![既知教之所由興又知教之所由廢]( "既知教之所由興又知教之所由廢")
- 意思是：不但懂得教學成功的經驗，又懂得教學失敗的原因。參見《禮記·學記》：君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。故君子之教，喻也。...
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![好之為知之是什麼意思]( "好之為知之是什麼意思")
- 知之為知之釋義：好在自己知道就是知道。原文：《論語》子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。”譯文：孔子説：“仲由啊，讓為師教導你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。”...
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![人人知之意思]( "人人知之意思")
- 意思是所有人都知道了。人人，指所有人。知之，指知道了。人人知之是書面語言，多指所有人都知道，家喻户曉的事情。比如，新聞聯播什麼時候播放，神舟14號什麼時間發射等問題。人人知之還多用於文學作品及彙報材料之中，對上級要求的事情必須達到人人知之。...
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![子知子之所不知邪讀音]( "子知子之所不知邪讀音")
- 知子之所不知邪讀音是zǐzhīzǐzhīsuǒbùzhīxié。子知子之所不知邪出自莊子的著作《莊子·齊物論》。《齊物論》是《莊子·內篇》的第二篇。全篇由五個相對獨立的故事連珠並列組成，故事與故事之間雖然沒有表示關聯的語句和段落，但內容上卻有統一的主題思想貫穿着，而且...
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![行之彌遠知之彌少]( "行之彌遠知之彌少")
-    一個人走得越遠，就越感覺到道自己知道的東西越少。比喻多多經歷、多多豐富自己的閲歷，才能不斷髮現自己的有待努力和提高之處。語出我國古書籍老子·德經。字面意思是指一個人付諸行動後，就會越走越遠，最後到達目標。而通過學習，我們會發現自己知道的知識太少，...
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![知其必為而為之的意思]( "知其必為而為之的意思")
- 意思就是：知道這件事必須去做而去做。出處《論語·憲問》：子路宿於石門。晨門曰：“奚自”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與”譯文：子路夜裏住在石門，看門的人問：“從哪裏來”子路説：“從孔子那裏來。”看門的人説：“是那個明知做不到卻還要去做的人嗎”...
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![明知錯而為之句子]( "明知錯而為之句子")
- 有些事情明知是錯，可還是願一錯再錯，因為回不了頭，所以唯有繼續往前走，哪怕粉身碎骨也不能停！以前總迷信“知錯能改，善莫大焉。”後來才知道，很多時候錯過了，就什麼都不是了。一些人，明知不該愛，還是要去愛一些錯，明知犯下會不可饒恕，卻還是要堅持繼續錯下去。...
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![聞之見之知之行之誰説的]( "聞之見之知之行之誰説的")
- 聞之見之知之行之，這句話是荀子説的。荀子(約公元前313年-公元前238年)，名況，字卿，華夏族(漢族)，戰國末期趙國人。中國戰國時期荀子提出的關於教學過程或學習過程的幾個環節。荀子認為，學習當啟始於“聞”，完成於“行”。提出:“君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。”意思...
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![何為知兵之將]( "何為知兵之將")
- “知兵之將”掌握着天下百姓的命運生死，是決定整個國家安危的人，評價如此高，原因只有兩個字—“知兵”，但藴含的戰略管理思想，並不簡單。“知兵”需要懂得金錢是戰爭進行的動力，戰爭拼的是經濟實力，舉兵需要全盤籌劃。“馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內外之費，賓客之用，膠漆...
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![知之者的知是什麼意思]( "知之者的知是什麼意思")
- 知之者的知是指懂得，瞭解的意思。整個詞語的意思是指內心瞭解某個人和事物，就是懂一個人的意思。體現了兩個人和事物之間深厚的感情和對彼此的熟悉，其實我們每個人都是從陌生到熟悉的一個過程。想要真正瞭解一個東西要付出時間的沉澱和感情，所以任何時候都要用心用情的去付出...
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![世人皆知美之為美]( "世人皆知美之為美")
- 出自老子《道德經》第二章。譯文：天下的人都知道美是美的時候，就有了醜的產生。對比產生差距，因為有了美，所以對立的醜也就被人們認識了。《老子》第二章，中國古代著名經典之一。先秦學派代表著作。《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古...
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![知不可為而為之名言]( "知不可為而為之名言")
- 出處：春秋.孔子《論語·憲問》子路宿於石門。晨門曰：“奚自”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與”翻譯：子路夜裏住在石門，看門的人問：“從哪裏來”子路説：“從孔子那裏來。”看門的人説：“是那個明知做不到卻還要去做的人嗎”“知其不可而為之”，這是做人的大道理。人...
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![知遇之恩古詩]( "知遇之恩古詩")
- 通常作者表達知遇之恩古詩，有以下一首：《贈藍元一道人》宋·李流謙我聞方外士，見面照人明。筆幻歲寒友，琴彈太古聲。侯門知遇重，真館笑談清。茗碗聊相對，清風兩腋生。1、新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。出自清代鄭燮的《新竹》新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。下年再有新生者，十...
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![井底之蛙安知魚之樂]( "井底之蛙安知魚之樂")
- 井底之蛙，只能坐井觀天，他的眼界只有井口那麼大，井口之外的天有多大，它是無從知道的，所以井底之蛙根本想象不到井口之外的天是什麼樣的景象。而魚是自由自在的暢遊在江河湖泊之中的，魚兒的眼界無限大，井底之蛙怎麼能想象得到魚兒的快樂。...
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![誰知我知你你知我之深出處]( "誰知我知你你知我之深出處")
- 這句話出自《英雄聯盟》中亞索皮膚黑夜使者與鋭雯皮膚黎明使者的對話。全文如下:念念難平，回憶鋭起。此時此景，心已僵沉。此恨經年深，此情度日久。誰知我知你，我知你知深。面如霜下雪，吻如雪上霜。...
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