![知不可乎驟得乎的意思]( "知不可乎驟得乎的意思")
- “乎”是用來調整音節的，助詞，無實意。“知不可乎驟得”的意思：我知道上面這種想法不能一下子實現。驟：一下子，很輕易地。出自宋·蘇軾《赤壁賦》：挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。...
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![取乎其上得乎其中是出自論語嗎]( "取乎其上得乎其中是出自論語嗎")
- 釋義：定高目標，得到中等事物。這句話出自《論語》，是孔子教育學生時説的：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，則無所得矣”。意思是説，一個人制定了高目標，最後仍有可能只達到中等目標，而如果制定了一箇中等目標，最後有可能只能達到低等目標，如果一開始就制定的是低目標，那...
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![取乎其中得乎天下的譯文]( "取乎其中得乎天下的譯文")
- 出自《論語》，原文為“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，則無所得矣.”釋義：求它的上部，得到的只是它的中部，求它的中部，得到的只是下部，求它的下部，則什麼也得不到。引申義：意思是説，一個人制定了高目標，最後仍然有可能只達到中等水平而如果制定了一箇中等的目標，最後有可...
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![棉被曬得熱乎乎可以裝袋子裏嗎]( "棉被曬得熱乎乎可以裝袋子裏嗎")
- 棉被曬得熱乎乎的是不可以馬上裝袋子裏的，必須要放在屋裏讓熱氣完全沒有了在放進袋子裏，如果代着熱氣裝進袋子裏，很容易生蟲子，熱氣在袋子裏放涼後會再次反潮，䓁於沒曬，而且剛曬完的被子還有一種太陽曬過的味道，這些味道出不去。...
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![欲乎上者得乎中意思]( "欲乎上者得乎中意思")
- 欲乎上者得乎中這句話的意思是：要想得到中等的結果，就必須以上等的要求來做。這句話出自先秦時期孔子的《論語》，原文如下：取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，則無所得矣。也見於《孫子兵法》一書，原文如下：求其上，得其中，求其中，得其下，求其下，必敗。...
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![取之乎上者得之乎中]( "取之乎上者得之乎中")
- 意思就是：一個人制定了高目標，最後仍有可能只達到中等目標。出自《論語》：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，則無所得矣”。譯文：一個人制定了高目標，最後仍有可能只達到中等目標，而如果制定了一箇中等目標，最後有可能只能達到低等目標，如果一開始就制定的是低目標，那恐...
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![白乎乎的意思]( "白乎乎的意思")
- 意思形容顏色發白。“白”，讀音為bái，最早見於商朝甲骨文時代，在六書中屬於象形字。“白”的基本含義為雪花或乳汁那樣的顏色，如白色、白米引申含義為明亮，如白晝、白日做夢清楚，如明白、不白之冤。在日常使用中，“白”也常作形容詞，表示純潔代表清流賢正，如白心。1、白乎乎，基本...
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![知不可乎驟得出自哪裏]( "知不可乎驟得出自哪裏")
- “知不可乎驟得”出自《前赤壁賦》，意思是：（我）知道這些不可能屢屢得到。《前赤壁賦》通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，表現了作者弔古傷今的情感，矢志不移的情懷。全賦情韻深致、理意透闢。...
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![得無異乎的得無什麼意思]( "得無異乎的得無什麼意思")
- “得無異乎”的“得無”的意思是“怎麼能沒有”，出自《岳陽樓記》，是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應至交好友嶽州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。原文節選：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯朝暉夕陰，氣象萬千。...
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![覺得玄乎是什麼意思]( "覺得玄乎是什麼意思")
- 意思是指感覺事情玄虛而難以琢磨。造句這件事情真的是太過於玄乎，讓自己無法去了解。這件事情太難了，簡直就是有點遺憾和玄乎。...
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![得無乎句式什麼意思]( "得無乎句式什麼意思")
- “得……無乎”句式是古代漢語中一種比較常見的文言句式，其意思是“怎能……不呢”或者是“能……不嗎”，或者是“恐怕……吧”。句式中的“得”在古代漢語中常常解釋為“能”、“怎能”，和現代漢語的意思有很大的差別，一定不要理解錯了。下面舉幾個例子來説明“得……無乎”...
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![熱乎乎的乎怎麼組詞]( "熱乎乎的乎怎麼組詞")
- 組詞，在乎造句我內心是那麼的在乎你，只是因為我真的非常喜歡你，我希望你能夠一如既往的陪在我身邊，也期待着我們兩個人的感情永遠不會有任何改變。組詞：似乎、幾乎、近乎、關乎、玄乎、合乎、確乎、熱乎、邪乎、忙乎、全乎、於乎、温乎、斷乎、亂乎、勻乎、嚴乎、出乎、況乎、...
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![取法乎上得乎其中意思]( "取法乎上得乎其中意思")
- “取法其上，得乎其中取法其中，得乎其下”意思如下：用正確的方法做事，結果會較好用一般的方法做事，結果就較差。“法乎其上，得乎其中.法乎其中，僅得其下”出自：（唐）李世民《帝範·崇文第十二》（卷四）。具體原文如下：人有云，非知之難，惟行之不易行之可勉，惟終實難。是以暴亂之君，非獨明於惡...
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![取乎法上得之乎中全文]( "取乎法上得之乎中全文")
- “得乎其上，取乎其中”全句：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，則無所得矣。”這句話出自《論語》，是孔子教育學生時説的。意思是説一個人制定了高目標，最後仍有可能只達到中等目標，而如果制定了一箇中等目標，最後有可能只能達到低等目標，如果一開始就制定的是低目標，那...
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![咋咋乎乎讀音]( "咋咋乎乎讀音")
- zǎzǎhūhū“咋”，現代漢語規範一級字（常用字），普通話讀音為zǎ、zé、zhā。在讀作zǎ時，“咋”的基本含義為怎，怎麼，如咋樣、咋好。在讀作zé時，“咋”的基本含義為大聲呼叫引申含義為咬住，如咋舌。在讀作zhā時，“咋”的基本含義為吆喝，炫耀，如咋呼。在日常應用中，咋字也用作象聲...
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![得無異乎的乎什麼意思]( "得無異乎的乎什麼意思")
- 無異乎的乎的意思是句末的一個語氣詞，浪漫這一句話呢，就是説有什麼不一樣的嗎是一種疑問的語氣呼呢一般都是用在句末表示一種疑問，有的時候呢，也可以用在句中，相當於介詞於言辭，一個家邊短語作狀語的狀語後置句，這就提醒我們，平時在做文言文的時候，應該多去積累一些詩詞的含義異：不...
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![泊乎無言 俯仰自得]( "泊乎無言 俯仰自得")
- 意思是:在俯仰之間，自己有所體會，但淡泊，不説話。出自:方孝孺《學箴九首有序》。節選:不好而學，勞而罔獲。不慎而好，曷底乎道。或好其跡，或好其辭。匪不能好，其好者卑。三千之徒，莫非奇士。聖雲好學，惟顏氏子。俯仰自得，泊乎無言。彼豈區區，怠於有聞。嗟爾奚為，以名自累。名也可懷，顏...
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![望乎其上得乎其下意思]( "望乎其上得乎其下意思")
- 意思是：一個人制定了最高目標，最後仍有可能只能達到低等目標。出處：《孫子兵法》:“求其上，得其中求其中，得其下，求其下，必敗.”。唐太宗《帝範》卷四：“取法於上，僅得為中，取法於中，故為其下。” 宋末元初時期的詩詞評論家嚴羽在其《滄浪詩話》中曰：“學其上，僅得其中學其中，斯為...
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![得的意思 是焉得為大丈夫乎]( "得的意思 是焉得為大丈夫乎")
- 1、這裏的“得”[dé]，是“能夠”的意思。2、此句話出自《孟子·滕文公下》，意思是“這怎麼能稱為大丈夫呢”。原文如下。3、景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”4、孟子曰：“是焉得為大丈夫乎子未學禮乎丈夫之冠也，父命之女子之嫁也，母命之，往送...
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![得無乎的古代意思]( "得無乎的古代意思")
- “得……無乎”句式是古代漢語中一種比較常見的文言句式，其意思是“怎能……不呢”或者是“能……不嗎”，或者是“恐怕……吧”。句式中的“得”在古代漢語中常常解釋為“能”、“怎能”，和現代漢語的意思有很大的差別，一定不要理解錯了。下面舉幾個例子來説明“得……無乎”...
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![的乎是什麼意思 知不可乎驟得]( "的乎是什麼意思 知不可乎驟得")
- 乎是用來調整音節的，助詞，無實意。1、“知不可乎驟得”中的“驟”應該解釋為“驟然”、“猛然”，很多教材在此字的解釋上有不妥。2、“知不可乎驟得”是什麼意思，其中的“驟”字怎麼講，是一個有爭議的問題。有人認為：“這裏‘不可乎驟得’的，是時光、光景，而非其他。”“‘驟得’...
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![其可得乎的其什麼意思]( "其可得乎的其什麼意思")
-    其可得乎的其的意思就是代詞，這，代指上文的內容。主要內容偉:魯國有個人（自己）善於編織草鞋，（他的）妻子善於紡紗，（他們）想一起遷徙到越國。（於是就）有人對他們説：“你一定會窮的。”魯國人就問：“為什麼”（回答）説：“草鞋是用來穿的，但越國人卻是赤腳走路的帽子是用來戴的，但...
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![豈可得乎的反義詞]( "豈可得乎的反義詞")
- 豈可得乎沒有反義詞，豈可得乎是疑問句，意思是指怎麼可以得到呢所以，本身就是不確定語氣的疑問句，也沒有明確的答案，因此，也就沒有相對立的反義詞存在，不是所有詞彙都有反義詞，疑問語句一般是沒有反義詞的，反義詞只存在於恆定不變的詞彙之間。...
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![女生説知不可乎驟得表達了什麼]( "女生説知不可乎驟得表達了什麼")
- 意思是指知道(這些想法)不可能經常得到，只好通過簫聲寄託在這悲涼的秋風之中。結合前一句可知，飛仙、明月，都是清冷孤寒之意象，詩人有以此自喻的意味，如水調歌頭裏那句“高處不勝寒”，詩人深深理解這種孤獨感，於是想與飛仙、明月為伍，其實也是説自己的孤傲曲高和寡，難以真正找到一...
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![玩得不亦樂乎意思]( "玩得不亦樂乎意思")
- 玩的不亦樂乎的意思是指玩的很盡興，玩的暢快淋漓的。一個人如果和自己脾氣興趣相投的朋友在一起，碰到他們都感興趣的事的時候，他們就會玩的不亦樂乎，很盡興。意思是指玩的特別的高興，非常淋漓盡致的感受，也就是在尤文的時候，給人的心情帶來了一份很好的體驗，從而讓自己玩得特別高...
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