![知天命之年是指幾歲]( "知天命之年是指幾歲")
- 知命之年是指50歲。我國曆史源遠流長，從很久之前就有知命之年一説，所謂的知命，就是這輩子過的怎麼樣已經確定，自己知道自己的命是好是壞，也就是到了50歲就是知命之年了。...
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![天道之謂命天命之謂性什麼意思]( "天道之謂命天命之謂性什麼意思")
- 意思是：天所賦予人的東西就是性，遵循天性就是道，遵循道來修養自身就是教。這是《中庸》開篇的一句話。天命，就是天的命令。如劉氏《正義》引《漢書董仲舒傳對策》曰：‘’天令之謂命‘’，按照朱熹的説法：‘’天以陰陽五行化生萬物，氣以成形，而理亦賦焉，猶命令也‘’，（《中庸章句》）是説...
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![60知天命由來]( "60知天命由來")
- 60知天命～～説的並不是年齡，有的人活到80歲未必能做到“三十而立”，活到死不一定知天命是啥，還以為是mixin呢知天命，亦稱作知天命之年知天命的意思是懂得天命，多指學有所成。現今用知天命或知天命之年指人到了五十歲的年齡。語出自《論語·為政篇》：“子曰：吾十有五而志於學，三十而...
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![知天命啥意思]( "知天命啥意思")
- "知天命"是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敍述方法。意思是能夠知道自己的命運的變化，各種不同東西，都是自己生活中所渴望的幸福，無論做任何的事情的時候，自己都會不斷努力前進，直到最後的時候，將所有的事情都做到，就會讓自己變得更有勇氣。你在大膽的向前，就能夠看到屬...
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![知天命故事]( "知天命故事")
- 足臨深履冰，固君子知天命。(汪元亨[中呂·朝天子]《歸隱》)小令寫自己樂天知命，歸隱田裏，不再像做官時臨深淵履薄冰似的戰戰兢兢地過日子。...
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![知天命而用之思想出處]( "知天命而用之思想出處")
- 出自荀子的《天論》。荀子提出了“制天命而用之”，即人定勝天的思想。他所説的天是指自然界，他認為：“大天而思之，孰與物畜而制之”，意思是説、如果是尊崇自然界而去思慕它，不如把它當作客觀事物存在而去控制它。荀子把“天命”理解為具有必然性的自然法則，認為“從天而頌之，孰與...
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![何為天命之子]( "何為天命之子")
- 《天命之子》是一款採用回合制玩法具有RPG要素的卡牌遊戲，採用基本遊玩免費+內購道具的收費方式。世界觀以魔王候補為主題，主角是一位冥界的後裔，為了能夠生存於人類世界，所以刻意偽裝假扮成為一名17歲的高中生，以打工賺取生活費來過日子。中文名天命之子原版名稱데스티니차일...
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![年過五十當知天命順天意]( "年過五十當知天命順天意")
- 年過50當知天命，意思是人過了50歲就該認天命了，不要在與命去抗爭了，再抗爭也不會有什麼大的變化了，因為人到50以後孩子也大了，是否有出息也成定論瞭如果孩子很優秀，五十後的命運，自然差不了，假如孩子不行，這輩子也就這個命只有認命順天意。...
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![順天意知天命的意思]( "順天意知天命的意思")
- 這句話的意思是順應天意，要遵從天命或服從天命。指順應自然規律。出處：清·文康《兒女英雄傳·第四十回》：“大君代天司命，君命即是天命，天命所在，便是條意外的岔路，順天應命，安知非福?”唯物主義認為一切皆靠努力，與順天致命正好是相反的表意。...
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![四十知天命原文]( "四十知天命原文")
- 原文：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”譯文：孔子説：“我十五歲立志於大學之道三十歲能夠自立於道四十歲能無所迷惑五十歲懂得了天道物理的根本規律六十歲所聞皆通七十歲能隨心所欲而不越出法度。”...
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![知天命行天是什麼意思]( "知天命行天是什麼意思")
- 是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敍述方法。“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。所以，“五十而知天命”，是説五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是“發憤忘...
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![天命之年發朋友圈的句子]( "天命之年發朋友圈的句子")
- 那趕快轉眼之間，我已經到了這個天命之年，這時我的心情是非常高興的，到了天命之年之後，就應該保護好自己的身體，這樣才能夠在人生的短短几年裏，才能夠讓身體才能夠變得更加強大一些，這樣才能夠有更好的心情去參加新的工作任務...
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![知天命是多少歲]( "知天命是多少歲")
- 20歲，在古代，20而知天命，30而不惑，四十而立，所以知天命的時候，位於20歲更處於人的壯年時期，事業有所成，並且做事果斷，雷厲風行。知命之年指的是50歲。知命之年，又稱“知天命”、“半百”。《論語》“五十而知天命。”也有“知非”之説。“知天命”，許多人會誤解成聽天由命的意思，其實...
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![60知天命還是50知天命]( "60知天命還是50知天命")
- 五十而知天命這句話出自《論語》第二章—為政篇子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子説，我十五立志，三十而立身，四十不再迷惑，五十知道自己的天命在哪裏，六十不再有讓自己聽着不舒服的話，其實從心所欲五十為知天命年六...
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![天命之年的詩句]( "天命之年的詩句")
- 唐寅在五十歲知天命之年，寫下了一首總結人生的詩句：《五十言懷詩》明·唐寅笑舞狂歌五十年，花中行樂月中眠。漫勞海內傳名字，誰信腰間沒酒錢。詩賦自慚稱作者，眾人疑道是神仙。些須做得工夫處，莫損心頭一寸天。...
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![50歲知命之年祝福語]( "50歲知命之年祝福語")
- 思念萬千，祝福無數，歲月飛逝，青春易去心難老，仙福永享，壽比南山不老鬆！今天是您的壽誕之日，不管我們距離多麼遙遠，但晚輩的祝福與思念卻不會被距離沖淡。年年有今日，歲歲有今朝，願您萬壽無疆，福祿天齊！並敬祝您健康如意，快樂多多，福樂綿綿！...
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![五十歲是古稀還是知命之年]( "五十歲是古稀還是知命之年")
- 五十歲是知命之年，不是古稀之年，七十歲才是古稀之年，並且是以前的説法，現在要按我個人覺得，七十歲也不算是古稀之年了，現在七十歲的老人身體健康的很多，像我們小區的很多打麻將的老人大部分都是七十多，還有很多八十多甚至九十多的老人。五十多的人只能稱為壯年人，正值盛年幹事業的...
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![知天命而用之什麼意思]( "知天命而用之什麼意思")
- 意思是:掌握天命的規律而利用天命。原文:大天而思之，孰與物畜而制之!從天而頌之，孰與制天命而用之!望時而待之，孰與應時而使之!因物而多之，孰與騁能而化之!思物而物之，孰與理物而勿失之也!願於物之所以生，孰與有物之所以成!故錯人而思天，則失...
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![五十知天命的命什麼意思]( "五十知天命的命什麼意思")
- 五十知天命的意思是：人到了五十歲的時候就認識很多，甚至會認命了。因為一個人出生之時是光屁股來到這個世界的，從一無所知的兒童到不懂憂愁的少年都是天真無邪的，踏上青年的時期個個都是雄心壯志，不知天高地厚，也從不認命，到了婚後有了孩子有了負擔，才知道有壓大的感覺，那時候就拼...
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![60歲是知天命嗎]( "60歲是知天命嗎")
- 艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。知命：是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的縮略語。知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十...
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![男人40不惑至50知天命之間]( "男人40不惑至50知天命之間")
- 男人四十歲了，就不在年輕了，而對自己的年齡有了擔憂，對生活，也有了期盼，希望能給自己更優越的生活，也會期盼有家人愛人更多的孩子，是對自己的生活質量，要求最高，的一個年齡，而到五十歲，基本從事業人品，家庭都已經到了一定高度，在這之間，是埋頭苦幹，奮力前行的一個階段，也是很重要的階段...
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![幾十歲知天命]( "幾十歲知天命")
- 五十歲知天命。俗話説：三十而立，四十而不惑，五十歲知天命，六十歲而耳順，人生七十古來稀。三十歲和四十歲的人才算是經歷一半路程，而五十歲的人什麼也經歷過了，也到了知天命的年齡，不再年少輕狂，也不再世事懵懂，而是看開所有的事情，知道接下來的人生怎麼走才算是好的命數。五十知天命...
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![樂知天命還是樂天知命]( "樂知天命還是樂天知命")
- 樂天知命（拼音：lètiānzhīmìng）是一個成語，最早出自於西周·姬昌《周易·繫辭上》。[2]樂天知命（樂：樂觀）指順應天意的安排，安於自己的處境也指以樂觀的狀態面對困境，以睿智的胸懷通達人生。在句中一般作賓語、定語。[1][4]中文名樂天知命拼音lètiānzhīmìng近義詞聽天由命...
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![三十而知天命全文]( "三十而知天命全文")
- 文言文《吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命》選自論語，其古詩原文如下：【原文】子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”【註釋】（1）有：同“又”。（2）立：站得住的意思。（3）不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。（4）天命...
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![知天命同義詞]( "知天命同義詞")
- 沒有同義詞。知天命，古人形容人到了五十的事情，是大雅的敍述方法。“知天命”不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。出自《論語》。“五十而知天命”，是説五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就...
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