![民不可慮其始只可樂其成的意思]( "民不可慮其始只可樂其成的意思")
- 意思是:老百姓不可以和他們謀劃開創之事，但可以與他們一起分享成功的快樂。出自《商君書·更法》。節選:愚者暗於成事，智者見於未萌。民不可與慮始，而可與樂成。解釋：愚昧的人對於已成功的事情也不知是怎麼成功的，明智的人在事情沒有發生時就已預見到了。老百姓不可以和他們謀...
- 19556
![慎以終始其要無咎簡單點的意思]( "慎以終始其要無咎簡單點的意思")
- 釋義：做事情如果到結束時仍如開始時那麼慎重，就不會有失敗的事了。“慎終如始，則無敗事”，語出《老子》六十四章。告誡人們做事應謹慎小心，堅持始終如一，才不致功敗垂成。老子，姓李名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。春秋末期人，生卒年不詳（胡適曾推測老子生於周靈王初年，當公元前570年），出生...
- 13992
![故事的開始總是極其温柔下一句]( "故事的開始總是極其温柔下一句")
- 故事的開始總是極具温柔，故事的結局總是各自安好。我們總是心心念唸的認為，只要能夠遇到一個值得的人。哪怕花光了一生的運氣也無所謂。可人間真的有這樣那樣的交易嗎人生總歸是猝不及防的。擁有的都不想失去，失去的都留有遺憾。終將能夠圓滿的沒有幾個。我們不過都是俗氣置...
- 30051
![兩大表演體系及其創始人]( "兩大表演體系及其創始人")
- 三大表演體系 Threekindsofperformancesystem斯坦尼斯拉夫斯基（蘇聯）體系布萊希特（德國）體系以梅蘭芳（中國）為代表的京劇表演體系三大表演體系三大表演體系-斯坦尼拉夫斯基體系創始人：斯坦尼斯拉夫斯基（Stanislavski，Konstantin1863～1938）原姓阿列克賽耶夫，藝名為斯坦尼斯拉夫斯基。定...
- 26878
![欲善其終、必先善其始是什麼意思]( "欲善其終、必先善其始是什麼意思")
- 欲善其終，必先善其始這句話的意思是：想要把一件事最終做的完善，就必須事先提前做好準備。這句話出自春秋戰國時期曾子所作《大學》一書。原文如下：所謂平天下在治國者，上⽼⽼⽽民興孝，上長⽽民興弟，上恤孤⽽民不倍。是以君⼦有絜矩之道。事欲善其終，必先固其始。意思與“工欲善其...
- 21517
![其曲中規的其]( "其曲中規的其")
- 其：它/它的，代木材木直中繩，輮以為輪，其曲中規.一一木材筆直合平墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪.(那麼）木材的彎度（就）合乎圓的標準了。其曲中規出自戰國時，荀子的《勸學篇》青，取之於藍，而青於藍冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直...
- 14685
![取乎其上始得其中什麼意思]( "取乎其上始得其中什麼意思")
- “取法其上，得乎其中取法其中，得乎其下”意思如下：用正確的方法做事，結果會較好用一般的方法做事，結果就較差。“法乎其上，得乎其中.法乎其中，僅得其下”出自：（唐）李世民《帝範·崇文第十二》（卷四）。具體原文如下：人有云，非知之難，惟行之不易行之可勉，惟終實難。是以暴亂之君，非獨明於惡...
- 15772
![孝宗始愛其才中始的意思]( "孝宗始愛其才中始的意思")
- 始：當時，當初。句子的意思是：（宋）孝宗當初愛惜他的才幹。出自《宋史·楊萬里傳》：楊萬里為人剛而偏。孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。譯文：楊萬里為人剛正而固執。宋孝宗當初愛惜他的才幹，向周必大打聽楊萬里的情況，周必大沒有説楊萬里的好處，因此他沒有被起用。...
- 14887
![樂其友而信其道 安其學而親其師]( "樂其友而信其道 安其學而親其師")
- 這句話的意思就是安心學習，親近師長，樂於與羣眾交朋友，並深信所學之道。出自《學記》：“夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。”...
- 23102
![高爾基幾歲開始自食其力的]( "高爾基幾歲開始自食其力的")
- 高爾基10歲開始自食其力。他先後當過學徒、搬運工、看門人、麪包工人等，切身體驗到下層人民的苦難，在此期間，他發奮讀書，開始探求改造社會的真理。高爾基是社會主義現實主義文學奠基人，無產階級藝術最偉大的代表者，無產階級革命文學導師，蘇聯文學的創始人之一，政治活動家，詩人。高...
- 15976
![其全其美意思]( "其全其美意思")
- 無論做任何事情都很齊全，比喻一件事情做得好，盡善盡美，例如：1、這是一個兩全其美之策。2、理論上，分項收費能夠使投資管理公司兩全其美。3、我既想看球賽，又得寫作業，有沒有兩全其美的辦法呢4、因此，怎麼樣才能兩全其美呢5、你們不要再爭論了，我一個兩全其美的好辦法。...
- 14420
![亡其國滅其族絕其苗裔出處]( "亡其國滅其族絕其苗裔出處")
- 滅其族應該是滅其種。“四方胡虜，凡有敢犯者，必亡其國，滅其種，絕其苗裔”這句話出自：隋朝，具體是誰説的沒有記錄。這句話的出處已經無從得知，只能説這是當時大隋整個國家的集體意志所形成。“三徵高句麗”被稱作隋煬帝的一大禍事，但是不能否認當時的高句麗已經很強大，擁兵幾十萬，可...
- 27869
![原始而求其端中原的意思]( "原始而求其端中原的意思")
- "原始而求其端"中原的意思是探尋。出自唐朝柳宗元的《駁復仇議》。《駁復仇議》是柳宗元在禮部員外郎任上寫的一篇駁論性的奏議，是針對陳子昂的《復仇議狀》而發的，作者認為，陳子昂的《復仇議》中的觀點是矛盾的，是不足取的，進而提出了個人的見解。徐元慶為父報仇，殺了父...
- 23491
![聽其言觀其行察其心原文]( "聽其言觀其行察其心原文")
- 原文出自於春秋戰國時期孔子弟子的《論語·為政》。原文：子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋（sōu）哉人焉廋哉“翻譯：孔子説：“（要了解一個人）應看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他做事時的心情。這樣，這個人怎樣能隱藏得了呢這個人隱藏得了什麼呢...
- 10076
![郡人始歎誦其明覺的意思]( "郡人始歎誦其明覺的意思")
- 意思是：郡中的人這才都讚歎他的決斷英明。參見《夷堅志·榮州梧桐》：未三刻許，風雷皆息，內外晏如，略無所撓。郡人始歎誦其明決。...
- 31736
![守其拙 知其善]( "守其拙 知其善")
- 成語知其善守其拙的意思是：知道他善於隱藏自己的能力。拙的意思是：笨，與“巧”相對，也有本分的意思。這個成語出自《太平廣記卷一百七十四》，原文如下：德玄聞之曰：人各有能有不能，善守其拙，不強所不知也。李績曰：敬宗多聞，信美矣，德玄之言，亦善也。...
- 20341
![始終不忘意思 守其初心]( "始終不忘意思 守其初心")
- 守其初心，始終不忘的意思是要從始至終堅守開始的心願不能半途而廢。其是人們都是有初心的，如：能吃飽飯，穿暖衣，有住房就可以了。這是初心，但在社會實踐中達到了目的還不甘心去追求更高的要求，也有的人不擇手段去幹，這叫忘了初心。所以要守其初心，始終不忘才正確。...
- 27987
![始恥其舊而惟古之求什麼意思]( "始恥其舊而惟古之求什麼意思")
- 意思就是：（然後四方求學之人，）才以他們已有的文風為恥，只追求古文。出自宋代張耒《上曾子固龍圖書》：而後四方學者，始恥其舊而惟古之求。而歐陽公於是時，實持其權以開引天下豪傑，而世之號能文章者，其出歐陽之門者居十九焉。譯文：然後四方求學之人，才以他們已有的文風為恥，只追求古文。...
- 11579
![善其思敏其行謹其言出處]( "善其思敏其行謹其言出處")
- 這是後人從孔夫子的論語裏精煉出來的【原文】(《論語·里仁》)子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”【譯文】孔子説：“君子説話要謹慎，而行動要敏捷。”1、《論語·學而》：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。”2、《論語·里仁》：子曰：“君子欲訥於言而敏於行”。譯文：1、...
- 30591
![其其什麼意思]( "其其什麼意思")
- 其鳴啁啁：他的聲音十分淒涼，其，代詞，他鳴，叫聲啁啁，象聲詞。禽鳥鳴聲1、其鳴啁啁：他的聲音十分淒涼，其，代詞，他鳴，叫聲啁啁，象聲詞。禽鳥鳴聲。2、語出《義鵲》:"大慈山之陽，有拱木，上有二鵲各巢而生子者。其一母為鷙所搏，二子失母，其鳴啁啁其一方哺子，若見而憐之，赴而救之，即銜置一處哺...
- 7113
![食其肉飲其血寢其皮全句]( "食其肉飲其血寢其皮全句")
- 吃了他的肉，喝了他的血，睡在他的皮上。這是人對人或動物產生的極端仇恨。比如野豬糟塌了農民辛苦種下的莊稼，農民就會有食其肉飲其血寢其皮的恨意，再比如人與人之間因為利益衝突造成的深仇大恨，象殺父之仇，奪妻之恨，還有人販子拐賣婦女兒童等犯罪行為。食其肉飲其血寢其皮全句《...
- 8134
![不知其所始原文]( "不知其所始原文")
- 此句出自詩歌《可惜》(作者：楊紅)原文如下：愛，不知其所始，也不知其所止。情，不知其所因，也不知其所以。夢，不知其所生，也不知其所息。倘若，無真的相惜，又怎會天涯苦相依。生命，如若無歡，那又何談欣喜。草木，若無心意，又怎會將春天開啟。人生，若無別離，又怎會在乎相聚。花兒，若無含苞的羞澀...
- 25977
![聞其言而知其心 觀其行而知其言]( "聞其言而知其心 觀其行而知其言")
- 字面意思是指觀察一個人的行為就可以知道他會説出什麼樣的話，聽他説的話就可以知道他內心的所思所想。是的，一個人的行動和語言之間，語言和思想之間往往相輔相成，通過觀察或許會得到一些預判的結果。但凡事都有例外，我們也不要迷信這樣的説法。身體行動是無聲的語言，就是從一個...
- 18604
![弱其志強其骨虛其心]( "弱其志強其骨虛其心")
- 這句話的意思是，排空百姓的心機，填飽百姓的肚腹，減弱百姓的競爭意圖，增強百姓的筋骨體魄。出自：春秋時期老子的哲學作品《道德經》第三章，原文如下：是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，恆使民無知、無慾也。...
- 15303
![鋭始者必圖其終什麼意思]( "鋭始者必圖其終什麼意思")
- 急於開始的一定要考慮其結局，説明做事必須善始善終。出自：《答中丞孫槐溪》作者：張居正（1525～1582），字叔大，少名張白圭，又稱張江陵，號太嶽，諡號“文忠”，湖廣江陵人。張居正是明代後期傑出的政治家，也是中國歷史上最著名的改革家之一。張居正對明代的弊政進行了大刀闊斧的改革，並取得了...
- 30929
柔美女性網
