![什麼是節慾者]( "什麼是節慾者")
- 照字面的意思，我理解大概為放任自己的情緒，性格，不知道收斂的人常伴有麻煩事。能很好控制自己慾望貪念的人往往能夠遇事順利。意思就是説放縱慾望，包括物慾情慾等等，就會有潛在的或者未來的危險。反之節制慾望者就能避免那些危險相對而安全。主要意思就是教育人們不可過分的放...
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![節慾是什麼意思]( "節慾是什麼意思")
- “節慾”，顧名思義乃“節制慾望”，即人們自覺地對自己的慾望和行為加以必要的限制和控制。慾望是人的生理本能。人作為高級動物，是有血有肉，有靈有感的，畢竟......
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![平矜節慾解釋]( "平矜節慾解釋")
- 平矜節慾這個詞的解釋是：平和矜持，慎重自尊，剋制慾念，節制慾望。這句話出自近代李鴻章的文章，原文如下：守正行權真事業，平矜節慾大功夫，煉心略似無波井，養氣應如出岫雲。無瑕人品清如玉，有骨文章淡若仙。平則得中虛乃集益，德能載福和以致祥。...
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![欲的音節是什麼]( "欲的音節是什麼")
- 音節:yù“欲”，普通話讀音為yù，最早見於秦朝小篆時代。“欲”字，在《説文解字》中的解釋為“貪慾也。從欠谷聲。餘蜀切”。“欲”的基本含義為想得到某種東西，如慾念、慾望引申含義為想要，希望，如欲罷不能。在現代漢語中，“欲”還有喜愛的含義。欲的音節是什麼音節:yù欲（拼音：y...
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![欲速則不達文言文節奏的劃分]( "欲速則不達文言文節奏的劃分")
- 停頓劃分：農夫曰／非耕難／乃子之術謬矣／人之處事亦然／欲速則不達也。句子的意思是：農夫説：不是耕田困難，而是你的方法錯了。人處理事情也是這樣，想要刻意追求速度反而達不到目的。出自明代張翀的《農夫耕田》。典故春秋時期，孔子在年輕時當過趕馬的車伕，從御術中的“起乘轉合”中悟出...
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![欲書可耳欲的意思]( "欲書可耳欲的意思")
- 欲-釋義：想，想要。“欲書可耳”意思就是：(你)想要讀書，就去讀吧！出自明代李贄的《邴原泣學》：師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求資也。”於是遂就書。譯文：塾師聽了邴原的話，同情他説：“(你)想要讀書，就去讀吧！”邴原説：“（我）沒有錢交學費。”，塾師於...
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![古人對慾望節制的名言警句]( "古人對慾望節制的名言警句")
- 古人對節制慾望的名言有，“服藥千裹，不如分牀獨睡”。意思是説與其花大錢買補藥，不如分牀各睡各的。又如，“少之時，血氣未定，戒之在色及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥及其老也，血氣既衰，戒之在得”。...
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![欲成大事者不拘小節下一句]( "欲成大事者不拘小節下一句")
- 成大事不拘小節下一句是廣交友不問是非。解釋：形容人豪爽灑脱，不斤斤計較，又解釋為不拘泥生活瑣事。成大事者，決不是普通的成才那麼簡單。必然在某領域取得傑出成就，並對社會產生較大並持久的積極影響。出自：《後漢書》，是一部記載東漢歷史的紀傳體史書。書中分十紀、八十列傳和...
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![斯不亦遠乎中乃的意思 乃欲引節]( "斯不亦遠乎中乃的意思 乃欲引節")
- 乃-釋義：才。此句意思就是：才想到伸張士大夫的名節，這種願望和現實不是相距太遠了嗎出自漢·司馬遷《報任少卿書/報任安書》：由此言之，勇怯，勢也強弱，形也。審矣，何足怪乎夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。譯文：照這...
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![青翠欲滴形容什麼季節]( "青翠欲滴形容什麼季節")
- 青翠欲滴形容的是春天的季節。2月立春剛立春是初春，還是蠻寒冷的沒有出數九寒天，只是屬於春季了萬物開始復甦，特別是樹木野草開始發綠長新芽嫩葉，到了3月4月是春季最美時節，各種各樣的花爭相開放，五顏六色，樹木野草茁壯成長，綠茵茵的在春光的普照下，看上去青翠欲滴，生機盎然是一片...
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![寂寞空庭春欲晚是什麼季節]( "寂寞空庭春欲晚是什麼季節")
- 春季。“寂寞空庭春欲晚”，寫的是季節上的晚，春天就要過去了，正值晚春。落花時節，庭院只剩下殘敗的花瓣，更增添了幾分孤獨寂寞。這首詩主要就是寫宮怨，在詩人的層層烘托中，這位女子的怨情得到了最充分的表現。詩人反覆勾勒環境，以落花來反映女子的心境。春色遲暮，她獨自守着窗兒，落...
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![從心所欲欲的解釋]( "從心所欲欲的解釋")
- 從心所欲解釋:按照自己的意思，想怎樣便怎樣。出處:先秦孔子《論語為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”語法:從心所欲偏正式作謂語指隨自己心意辦事。示例:從此可以高枕而卧，從心所欲了。（鄒韜奮《患難餘生記進步文化的遭難》）從心所欲，不是説可以倚老賣老，我行我素，予取予求，惹人生...
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![七情六慾中的六慾是指求生欲]( "七情六慾中的六慾是指求生欲")
- 七情六慾的六慾是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望，即見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲。六慾最初是來自《呂氏春秋》。其中説：“所謂全生者，六慾皆得其宜也。”這話的意思就是，“全生”的人，“六慾”都是得到了適當的滿足的。所謂“全生”，是人修養身心的最高...
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![欲取欲求是成語嗎]( "欲取欲求是成語嗎")
- 不是，正確成語是:予取予求拼音yúqǔyúqiú釋義“予”指“我”。原指從我這裏取，從我這裏求（財物）後指任意索取。成語出處先秦左丘明《左傳·僖公七年》：唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。成語用法聯合式作謂語指任意索取。示例久之而增華加厲，鋪張藻飾，予取予求，無復體...
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![欲欲成仙是成語嗎]( "欲欲成仙是成語嗎")
- 不是成語，相近似的成語有“飄飄欲仙”。飄飄欲仙，漢語成語，拼音：piāopiāoyùxiān釋義：飄飛上升，像要超脱塵世而成仙。多指人的感受輕鬆爽快。形容詩文、書法等的情致輕快飄逸。例句，清沈復《浮生六記·浪遊記快》：“一路霜林，月下長空，萬籟俱寂。星爛彈《梅花三弄》，飄飄欲仙。”...
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![六慾指的是哪六慾]( "六慾指的是哪六慾")
- 六慾：生、死、耳、目、口、鼻人的需求與慾望。最初，古人只説人有四種感情，就是在《中庸》裏出現過的“喜、怒、哀、樂”。後人解釋説，人遇到所喜好的就會“喜”，遇到所厭惡的就“怒”，得到所愛的就“樂”，失去所愛的就“哀”。那麼你肯定注意到了，“怒”因為“惡”而產生，“樂”因...
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![純純欲欲什麼意思]( "純純欲欲什麼意思")
- 純純欲欲詞語是錯誤的，正確的詞語是蠢蠢欲動。意思形容像蟲子一樣開始動彈。比喻敵人策劃準備進攻或壞人準備搗亂破壞。出處:南朝宋劉敬叔《異苑句容水脈》：“掘得一黑物，無有首尾，形如數百斛舡，長數十丈，蠢蠢而動。”語法:蠢蠢欲動偏正式作謂語、賓語含貶義，形容準備隨時幹某事...
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![欲得飲中欲的意思]( "欲得飲中欲的意思")
- 意思是想要。這句話的意思是想要喝這個杯子裏面的酒，彷彿這樣才能夠讓自己變得更快樂，如果説生活中有些不如意的事情都需要積極的去面對，而不是通過喝酒這樣的方式，只會讓自己變得更加的痛苦，沒有任何的解決的辦法讓自己能夠變得更幸福...
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![五欲指的是那五欲]( "五欲指的是那五欲")
- 五欲，漢語詞語，拼音是wǔyù，意思是指耳、目、鼻、口、心的慾望佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的情慾，亦謂財欲、色慾、飲食慾、名欲、睡眠慾道教沿襲其説而稍有不同，謂聲、色、香、味、愛憎之慾。五欲指財、色、名、食、睡等五種慾望。1、財俗語云，人不為利，誰個早起?但君子...
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![沒有食慾的欲意思]( "沒有食慾的欲意思")
- 食慾是指人因飢餓或美食而進食吃飯的慾望，欲就是慾望的意思，想要得到或實現某種東西或行動的要求願望希望或感覺想法。食慾的欲和性慾的欲是一個意思，正如古人言，食色性也，食色是人類特有的本能，是最大的人性。慾望是一種追求和嚮往，有人説慾望是一切痛苦的根源，好像只有人類才有...
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![含苞欲放的季節是什麼]( "含苞欲放的季節是什麼")
- 含苞欲放的季節通常在春季。因為春季的氣温在逐漸回升，各種農作物和綠色植物開始生長，好多好多的花卉都是在春季萌動發芽生長開花，比如月季，油菜花，梨花，杏花，桃花，櫻花等等。含苞欲放一般是指花蕾將要開放的時期。所以含苞欲放的季節是在春季。含苞待放百花爭豔描寫的春天，萬物復...
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![欲拒欲還的意思]( "欲拒欲還的意思")
- 這個詞語是欲拒還迎。1、意思是指前者的心理狀態是拒（討厭對方），但在行動上不願得罪對方，便採取了“迎”的辦法。2、欲拒還迎和欲迎還拒，是兩種心理、動作狀態的不同描寫。前者的心理狀態是拒（討厭對方），但在行動上不願得罪對方，便採取了“迎”的辦法——其實這個迎是假意的、表面...
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![不覺欲曙的欲的意思]( "不覺欲曙的欲的意思")
- 句中欲的意思是:將要、快要。節選:微之微之！作此書夜，正在草堂中山窗下，信手把筆，隨意亂書。封題之時，不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人，或坐或睡。譯文：微之啊微之！寫這封信的夜晚，我正在草堂中對着山的窗子下面，隨手拿筆，隨意亂寫。寫好信封的時候，不知不覺天快亮了。抬頭只見一兩個山...
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![搖搖欲墜的欲意思]( "搖搖欲墜的欲意思")
- 欲：將要的意思。搖搖欲墜[yáoyáoyùzhuì] 【解釋】：搖搖：搖動，搖晃墜：落下。形容十分危險，很快就要掉下來，或不穩固，很快就要垮台。【出自】：明·羅貫中《三國演義》第一百零四回：“眾視之，見其色昏暗，搖搖欲墜。”【語法】：偏正式作謂語、定語、狀語含貶義近義詞：岌岌可危[jíj...
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![我欲封天蘇銘復活章節]( "我欲封天蘇銘復活章節")
- 我欲封天蘇銘復活的章節出現在《第226章劉某人的規矩》，不過是作者求月票寫着玩的。該段原文：王麻子與蘇老魔第一次會談，蒼茫的星空中，漂浮着一片似看不到盡頭的大陸，彷彿這裏就是星空的彼岸，來到此地，就等於踏在了蒼茫的終點。這片大陸上，存在了數之不盡的生靈，此刻大地東方，有一...
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