![不令而行遠什麼意思 其身正]( "不令而行遠什麼意思 其身正")
- 試翻譯：只要自己的身子立得正，不用向別人發號施令就能讓自己的意志（思想、主張、意識等）傳播的很遠。試理解：“其身”在句中的意思是：這個身子，可以引申為自身，“其”作代詞用。“正”在這裏與“邪”相對應，是一個廣義的概念，泛指正能量的東西，能夠作為榜樣、楷模，具有感召力和影響力...
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![後漢書有云 其身正 意思]( "後漢書有云 其身正 意思")
- 其身正，不令而行其身不正，雖令不行。出自《論語•為政》，意思是：自己行為端正，不用命令就能夠實現（目標），自己行為不端正，即便命令（人民）也不會聽從。強調無論什麼法令法規，統治者都要首先以身作則。要重視民生疾苦，呼喚仁政，希望統治者以仁義之心待民，“苛政猛於虎”。...
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![只見其人不見其身的意思]( "只見其人不見其身的意思")
- 應該是隻聞其聲 不見其人意思是沒有見到人，只聽到説話聲，引申自《鹿柴》，原文如下：作者：王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。譯文：山中空曠寂靜看不見人，只聽得説話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。...
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![還治其蛇之身 以其蛇之道]( "還治其蛇之身 以其蛇之道")
- 這句話是不正確的，準確的説法應該是”以其人之道，還治其人之身”是一個漢語詞彙，就是使用別人自身已有的道理和方法來修養他自身。出自宋·朱熹《中庸集註》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”宋·朱熹《中庸集註》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道...
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![所謂修身者必先正其身]( "所謂修身者必先正其身")
- 古時候，有德行的人講究修身，即是修養好個人的品格行為。修身之後，方可以齊家，治國，平天下。所謂修身者必先正其身，是指若要修養好個人的品格行為，首先要修正的，是自己的外表和外在行為方面。因為若然其身不正，別人一看你的外表、行為，就認為你不是正人君子，遑論要作別人的榜樣了。所...
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![獨善其身的其是什麼意思]( "獨善其身的其是什麼意思")
- 獨善自身中的其代表的就是自已，本人的意思。獨善其身是一句成語，字面意思就是一個人在一個不是很好的環境中，保持自已的本心，使得自已不受到這個環境的影響，從而能有一個好的結果。往往這種人是有着大毅力，大決心之人，面對各種環境變化也不為所動。...
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![善其身修其心出自哪裏]( "善其身修其心出自哪裏")
- 出處韓愈的《原道》：曷不為葛之之易也"責飢之食者曰："曷不為飲之之易也"傳曰："古之慾明明德於天下者，先治其國欲治其國者，先齊其家欲齊其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先誠其意。"然則古之所謂正心而誠意者，將以有為也。今也欲治其心而外天下國家，滅...
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![身在其職必盡其責意思]( "身在其職必盡其責意思")
- 意思是在那個職位上，就應該去考慮那個職位上的事情，盡到該職位的責任。這句話的典故出自《論語·泰伯》：“子曰：不在其位，不謀其政。”孔子説：“不在那個職位上，就不考慮那職位上的事。”後來被延伸發展成為此句。另外《在其位謀其事盡其責》是2017年9月人民日報出版社出版的圖...
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![只聽其名未見其身什麼意思]( "只聽其名未見其身什麼意思")
- 意思是沒有見到人，只聽到説話聲，就能知道説話的是誰。不同人聲音的音色不同，區別出熟悉的人是誰在説話，是因為音色不同的原因。音色是指不同聲音表現在波形方面總是有與眾不同的特性，不同的物體振動都有不同的特點。不同的發聲體由於其材料、結構不同，則發出聲音的音色也不同。...
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![正其心誠其意的意思]( "正其心誠其意的意思")
- 意思是要純正自己的思想，使自己的意念真誠。這是儒家教人提升自己修養及境界的方法。語出《禮記·大學》：“古之慾明明德於天下者，先治其國欲治其國者，先齊其家欲齊其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先誠其意。”意思是：在古代，想要發揚他的光輝道德於天下的人，一定要...
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![不在其身不知其受的意思]( "不在其身不知其受的意思")
- 意思是説沒有發生在自己身上不知道是什麼感受。所以很多時候不能聽説什麼就跟着附和，你沒有經歷過的事情就沒有資格評價。意思是不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事，指不過問別人的事情。出自《論語·泰伯》。子曰：‘不在其位，不謀其政’。本篇共計21章，其中著名的文句有...
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![獨善其身的真正含義]( "獨善其身的真正含義")
- 意思是説，不管怎樣，不管遇到什麼樣的事情，都要使自己能夠保護好自己，使自己能夠完善的活着的意思，因為不管什麼事情，沒有人能夠比自己想象的更加好...
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![不正其身如正人何的意思]( "不正其身如正人何的意思")
- 準確的應該是：“不能正其身，如正人何”，意思是如果不能端正自己，又怎麼能去端正別人呢這句話出自《論語·子路篇》：“苟正其身矣，於從政乎何有不能正其身，如正人何。”《論語·子路》是出自《論語》的文章，共有30篇，有關於如何治理國家的政治主張，孔子的教育思想，個人的道德修養與品...
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![勞其身體困其思想出自哪裏]( "勞其身體困其思想出自哪裏")
- 出自——春秋戰國孟子《孟子·告子下》。原文：故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。...
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![獨享其身意思]( "獨享其身意思")
- 意思是獨自享有或享受。獨自享有或享受。《漢書·外戚傳下·班倢伃》：“己獨享兮高明，處生民兮極休。”就是指一個人享受某樣東西，不與別人共享。...
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![身在其位還是身在其職]( "身在其位還是身在其職")
- 身在其位必謀其職的意思是，在這個位置上就要去做這個位置上該做的事從事那個職位就要盡到自己的責任。這句話常被用來表示盡職盡責是一種處世之道也經常出現在黨政文件、新聞稿件中，比較官方的一種説法。例如作為一名黨的好乾部在新的歷史條件下，就要勇於擔當，具有責任感既然...
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![其身不正其影也斜]( "其身不正其影也斜")
- 孔子説：“自身正了，即使不發佈命令，老百姓也會去幹，自身不正，即使發佈命令，老百姓也不會服從。”這是孔子對於當政的人講的，所謂治國的人、領導人，當然可以泛指一切團體的領導。譬如説各級政府的領導，要領導當地的百姓，或者是一個企業的領導，一個機關單位的領導，一個學校的領導，乃至一...
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![用其言棄其身什麼意思]( "用其言棄其身什麼意思")
- 暗地裏用他的理論，而擁有這個理論的人卻被迫害“陰用其言而顯棄其身”，這便是他為自己下的讖語。呂不韋在生命的最後時刻，心中充滿了憤怒和不甘心。和呂不韋相比，韓非則冷靜得幾乎不像話，他坦然接受了加諸他的命運。韓非望着李斯，緊握着他的手，道，法術勢，我能知，而子能行...
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![必正其身的意思 必定其家]( "必正其身的意思 必定其家")
- 意思是：（要想治理好天下，）就一定要治理好家庭、修養自身品德。出自：趙湘《本文》。原句（節選）：古之人將教天下，必定其家，必正其身將正其身，必治其心。譯文：要想治理好天下，就一定要治理好家庭、修養自身品德要想修養自身品德，就一定要端正好自己的思想。...
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![身在其中方曉其味什麼意思]( "身在其中方曉其味什麼意思")
- “身在其中方知其味”意思是：只有將自己設身處地的去思考某件事，才會懂得或明白其中的情況和來龍去脈。“身在其中”的意思是：自己身處某一種境地之中。造句：1、生活像一個萬花筒，你身在其中有時卻不知道它有多精彩。2、身在其中，溪流環繞而過，讓人感到並不是身處蕭蕭北國，而是充...
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![其身內其言外者疏出處]( "其身內其言外者疏出處")
- 意思是：關係很親密而説的話卻又很見外，就會被疏遠。出自《鬼谷子·決篇第十一》。原文:其身內，其言外者疏其身外，其言深者危。鬼谷子王詡（約公元前400年—約公元前270年），一作王禪，道號玄微子，生卒年不詳，著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居...
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![忘其家忘其親忘其身的含義]( "忘其家忘其親忘其身的含義")
- 意思是自接受命令時起，就應當忘掉自己的家庭，到軍隊宣佈規定號令後，就應把私人交情忘掉，擂鼓進軍，戰況緊急時，就應當把生命拋到腦後。原句出自於西漢司馬遷的《司馬穰苴列傳》。原文：約束既定，夕時，莊賈乃至。穰苴曰：“何後期為”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將受命之...
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![空乏其身意思]( "空乏其身意思")
- “空乏”是指使……貧窮困苦其中，空是指窮，乏是指絕。“空乏其身”是指使他受貧困之苦。這句話出自《孟子·告子下》：“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。意思是一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力。空乏其身中空乏是困窮、貧窮的意思，合在一起的...
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![其身不正雖令不從解析]( "其身不正雖令不從解析")
- 其身不正，其令不從。是説為官要清廉，自身要正，要用剛直不阿的形象去投入工作，説話才有人聽，才能做到令行禁止。當官的自身不正還想去管別人，説出來的話也不會有人聽從。所以説幹部的廉潔自律是政通人和的基礎，沒有一隻廉潔奉公的幹部隊伍，我們的事業就很難成功。...
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![金玉其身敗絮其中]( "金玉其身敗絮其中")
- :金玉其身的意思就是金玉其外，看表面光鮮亮潔，穿戴高檔華麗。敗絮其中的意思就是看表面很華麗，但肚子裏卻都是敗壞的東西。金玉其身敗絮其中的意思就是表面看着很華麗，但是沒有真才實學，肚子裏沒有真本事，沒有真才實學，只是俗話説的草包。表面光而已。金玉其身敗絮其中就是徒有...
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