- 尊敬师长,孝敬长辈,尊老爱幼。儒家正统观念,逐渐成了中华民族的传统美德,他注重道德修养,与今天的精神文明建设一脉相承。而且,他还讲究仁者爱人,以仁治天下,人人有礼貌,个个有爱心。做事光明磊落,坦坦荡荡,用儒家的话说,此乃君子也。而且主张自已不愿做的事,不要强加给别人,叫己所不知...
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- 答案如下:儒家立身处世之道有修身,齐家,治国,平天下。儒家思想产生于春秋战国时期的礼仪制度。倡导仁义礼智信。以仁爱和民本思想成为中国传统文化的核心价值观。...
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- 道是关于宇宙本原或规律的哲学范畴。儒家的“道”主要是指宇宙和社会的天然秩序,如董仲舒所言:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”宋儒则将道说成“天理”,使“道”成为儒家哲学的核心范畴。拓展:以老子思想为代表的“道家”的“道”,说的是天之道。也就是万物的始源,万理的始...
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- 儒家学说是孔子刽立的。它的核心思想是仁。在人类社会中的表现是仁义礼智信。在人际关系中表现为五伦关系,社会发展离不开仁义礼智信。这五常是社会文明进步的基础。学习孔子的学说就是学习孔子的仁道。传承儒家的道就是传承儒家的仁义大道。...
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- 1、赤色2、受汉初推崇的道家黄老之术,以及汉武帝时期及以后推崇的儒家思想的影响,汉代服饰追求浑然一体的“本质美”。3、汉代的服饰颜色以单色和独色为主,且崇尚暗淡系的颜色,显得端庄大气,质朴自然。汉代服饰承载着“礼治、道统”的思想,布料染色遵从阴阳五行信仰,深色尊贵、...
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- 不是儒家思想。儒家思想是积极进取兼济天下的入世思想。是更倾向于道家“无为、待时、守拙”的思想。兵家、谋略家等也讲究“韬光养晦”,不过兵家、谋略家也是派生于道家的。韬光养晦,意思是隐藏才能,不使外露。“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。“养晦...
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- 《玄幻:开局儒道圣人,传下三千法》作者:天榜大将小说简介这是一个被万族掌控的黑暗世界,人族沦为蝼蚁,前路漆黑一片。叶凡携系统穿越而来,开创儒道修炼体系,打破桎梏,斩出一条通天路!秀才纸上谈兵,举人舌绽春雷,进士唇枪舌剑,翰林神来之笔,大学士平步青云,大儒……圣人微言大义,一语可为...
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- 区别就在于代表人物,核心思想以及代表作上。情况如下:1,儒家的代表人物有孔子,荀子,孟子等,儒家的核心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信,代表作《论语》。2,法家的代表人物有李悝,商鞅,韩非,李斯等,核心思想是以法治国,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫,代表作《管子》。一、创...
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- 因为儒家学说是我们中华民族的文化基因之一,浸染着5000年的血脉,无论是孔子的仁爱思想,还是王阳明的格物致知,都和中华民族仁厚、勤劳、智慧、勇敢的民族性格非常匹配。...
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- 解答如下:儒家强调的两种和:第一种是指社会的和谐,即人与人之间的和谐第二种是指人与自然界的和谐,即指人在生产生活中合理地利用自然资源。天人合一,社会(人和人之间)的和谐,人和自然的和谐。  孟子和荀子特别强调“人和”,像孟子讲天时不如地利,地利不如人和,人和在这中...
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- 据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜,以及舜把帝位传给禹的时候,所托付的是天下与百姓的重任,是华夏文明的火种而谆谆嘱咐代代相传的便是以"心"为主题的这十六个汉字。可见其中寓意深刻,意义非凡。...
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- 致胜所指的儒家代表人物,至圣儒家代表人物是谁“至圣”儒家代表人物指的是孔子,他是我国古代伟大的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人,被人们尊称为“至圣”。孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏...
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- 答案如下:儒家思想没有好战的概念。儒家思想流派主张克己复礼以礼制天下。以仁义礼智信统治人的思想。好战的思维方式只是在兵家思想流派里有。相反墨家思想流派主张非攻,反对战争。任何意义上的战争墨家都强烈反对。春秋战国时期的诸子百家思想流派只有兵家研究战争其它都...
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- 一、创始人不同1、法家:经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展,遂成为一个学派。战国末期,韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。2、儒家:是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成。二、核心思想不同1、法家:提出了至...
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- 1、儒家的别称是孔学或者儒学,孔学是指孔子及其弟子的学说,即早期儒家学说。2、时代背景孔学形成于春秋末期。当时,西周以来的社会制度和意识形态已趋于崩溃,被称为礼坏乐崩的时代。在这一变革的时代,以齐国管仲和郑国子产为代表的新势力正在兴起,对旧制进行了改革。适应此种形...
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- 人生态度发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶...
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- 由春秋末期孔子首创孔子的言论经门人整理为《论语》,是研究孔子思想的主要依据。儒家学说以"仁"为中心,提倡"祖述尧舜,宪章文武",崇尚"礼乐"、"仁义",倡导"忠恕"和不偏不倚的"中庸"之道。政治上主张实行"仁政"、"德治",重视伦...
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- 不是儒家经典。是道家代表人物庒子的一种观点。此句出《庄子·秋水篇》,原文是庄子与惠子的一段对话。大意是:庄⼦和惠⼦⼀道在濠⽔的桥上游玩。庄⼦说:“⽩儵鱼游得多么悠闲⾃在,这就是鱼⼉的快乐。”惠⼦说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐”庄⼦说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼...
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- 儒家大同社会的真正内涵是:天下大同消灭了贫富分化,消灭了阶级差别,人民走向了共同富裕,能够安居乐业。天下人民和平共处,没有战争,没有剥削,没有压迫。全世界人民大团结,美美与共,共同努力奋斗建设共同的美好家园。天下真正实现了平等,自由,民主,和谐。大同社会是中国人思想传统中...
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- 儒家务实,不尚鬼神,读书求学,以经世致用为目的。从修身、齐家、治国到平天下,处处体现出积极入世的精神面貌。仰天观星象,则曰:“天行健,君子以自强不息。”务求“苟日新,日日新,又日新”般自我完善,直至止于至善。俯察看地貌,则曰:“地势坤,君子以厚德载物。”效法大地之厚道,以谦厚宽...
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- 《孟子》的性善论:善是什么善是一种价值。价值不在某个地方,它需要有主体的选择才能呈现。提出心之四端:孟子认为“性善”,心是关键。孔子会问:你心安不安孟子会问:你心忍不忍你为什么会不忍心因为这就是人性。儒家、道家都非常推崇“水”的德行。上善若水,水善利万物而不争,处众...
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- 回归生活世界之道是儒家伦理学的本质和底色。早在先秦时期,儒学就在“绝地天通”的传统观念下,基于“天道远,人道迩,非所及也,何以知之”(《左传·昭公十八年》)的理解,将生活世界作为其伦理致思对象和具身式道德思维的主要凭藉。在西方古希腊哲学传统中,亚里士多德严格区分了理论...
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- 儒家在培植道德人格方面,道家在扩展自然心胸上皆为中国文化贡献了高尚与自身的价值范式。但是儒家过于重视礼制秩序,而道家又过于重视贵柔全身理念。这就决定了道家和儒家都无法解决现实自由的社会秩序问题。道家与儒家思想皆强调通过精神秩序来控制社会秩序,而强势文化则强...
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- 尽心知天是儒家代表人物孟子所提倡的。是君子修命修德的必备素质。《孟子·尽心上》:“孟子曰:‘尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。’”孟子认为心、性、天是统一的,人之仁、义、礼、智等善德,皆发端于自身固有的心性。君子只有尽心知性知天,才能存...
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- 第一是仁,仁爱是儒家学说的核心思想。什么是仁孔子说,“仁者爱人”,就是要爱人。首先是爱谁从血缘上来说,我们首先应该爱自己的父母,因为他们给了我们生命,其次是爱自己的兄弟姐妹,亲人朋友,再把这种仁爱的精神推广到全社会,那么这就是一个充满仁爱和温暖的社会。孟子把孔子的“仁...
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