![鼓琴引风意思]( "鼓琴引风意思")
- 鼓琴引风意思如下名词解释如下：鼓琴引风的琴还是比喻调和松紧，琴的那个弦儿，吹箫的音域高低，弹琴的这个弦儿的松与紧。所谓“鼓琴”，就是用自身“橐业”(注:古代冶炼鼓风用的器具。橐是鼓风器，龠是送风的管子。)鼓琴是一个汉语词汇，意思是弹琴...
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![伯牙鼓琴繁体字]( "伯牙鼓琴繁体字")
- 繁體：伯牙鼓琴伯（拼音：bó，bǎi，bà），是汉语通用规范一级字。最早见于甲骨文。本义即人首。引申指第一的，如兄弟排行，伯仲叔季，兄曰伯又如父之兄称伯父或伯。...
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![伯牙鼓琴课文]( "伯牙鼓琴课文")
- 《伯牙鼓琴》课文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。...
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![伯牙鼓琴的意思]( "伯牙鼓琴的意思")
- 常指知音。故事梗概伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的...
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![善哉乎鼓琴中善哉的意思]( "善哉乎鼓琴中善哉的意思")
- “善哉”的意思：用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满。此句意思就是：琴弹奏的好极了。原文出自《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟...
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![伯牙鼓琴中正面描写和侧面描写]( "伯牙鼓琴中正面描写和侧面描写")
- 侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人...
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![伯牙鼓琴出自哪本书]( "伯牙鼓琴出自哪本书")
- 出处：《列子》、《吕氏春秋·本昧篇》。伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓弦。是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子...
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![伯牙鼓琴怎么分段]( "伯牙鼓琴怎么分段")
- 伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。...
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![伯牙鼓琴译文50字]( "伯牙鼓琴译文50字")
- 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说:“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说:“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。伯牙擅长弹...
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![读了伯牙鼓琴我看到了什么画面]( "读了伯牙鼓琴我看到了什么画面")
- 仿佛看到了巍峨的泰山、奔流不息的黄河。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事，[1]该故事最早是从民间口头流传下来的，在《吕氏春秋·本味》《琴操》等古籍中有记载。...
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![伯牙鼓琴生字组词]( "伯牙鼓琴生字组词")
- 牙组词牙齿，牙刷，琴组词钢琴，小提琴，志组词杂志，志向，善组词善良，友善，鼓组词鼓励，鼓掌，太组词太阳，太空，选组词选拔，选择，间组词时间，空间，流组词流浪，河流，汤组词喝汤，汤水，乎组词几乎，在乎，破组词破坏，打破，死组词死亡，生死，复组词复杂，报复，足组词足球我会写：哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）巍：wēi（巍峨...
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![伯牙鼓琴停顿节奏划分]( "伯牙鼓琴停顿节奏划分")
- 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念，钟子期/必得之.子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。注释：伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹起来琴，心里想到高山，钟子期说:...
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![伯牙鼓琴古今异义]( "伯牙鼓琴古今异义")
- 伯牙鼓琴原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而...
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![善哉乎鼓琴停顿划分]( "善哉乎鼓琴停顿划分")
- 伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时...
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![伯牙鼓琴中少选的意思]( "伯牙鼓琴中少选的意思")
- 少选是不一会儿的意思。原文翻译是这样的，伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心...
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![伯牙鼓琴是什么时期的诗]( "伯牙鼓琴是什么时期的诗")
- 《伯牙鼓琴》是春秋战国时期的作品。伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并...
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![伯牙鼓琴中的七字佳话]( "伯牙鼓琴中的七字佳话")
- 高山流水遇知音《伯牙鼓琴》这个故事留下一段七字佳话是:高山流水遇知音。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。...
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![伯牙鼓琴点评]( "伯牙鼓琴点评")
- 伯牙鼓琴如高山流水。伯牙（公元前387年-公元前299年），本名伯牙，春秋战国时期楚国郢都人，荀林父后裔，任职晋国大夫，他是著名的琴师，善弹七弦琴，因与钟子期的知音故事而闻名于世。俞伯牙本姓伯，因明末小说家冯梦龙在编撰《警世通言》时，把子期遇伯牙，千古知音。...
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![伯牙鼓琴少选之间读音]( "伯牙鼓琴少选之间读音")
- 牙鼓琴少选之间读音是bóyágǔqín shǎoxuǎnzhījiān。间[jiān]汉语汉字间，汉语常用字（一级字），读作jiān或者jiàn，最早见于甲骨文。本义指缝隙由本义引申为置身其中，参与由于缝隙的距离都十分短近，因此又引申为抄近路由缝隙、间隙引申为人与人或国与国之间的嫌隙、隔...
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![伯牙鼓琴停顿划分人教版]( "伯牙鼓琴停顿划分人教版")
- 伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。译文伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着...
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![伯牙鼓琴朗读划分节奏]( "伯牙鼓琴朗读划分节奏")
- 《伯牙鼓琴》节奏划分为:伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/鼓琴/而/志在/泰山，钟子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。”少选/之间，而/志在/流水，钟子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/足/复为/鼓琴者。...
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![善哉乎鼓琴中善字解释]( "善哉乎鼓琴中善字解释")
- “善哉乎鼓琴”的“善”意思是：好。这句话的意思就是指弹琴弹得多么好啊。这句话出自于《列子·伯牙善鼓琴》。原文少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”译文过了一会儿，伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”本义“吉祥”，做形...
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![鼓瑟鼓琴是什么意思]( "鼓瑟鼓琴是什么意思")
- 鼓瑟鼓瑟出自《诗.小雅.鼓钟》:鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。敲起乐钟擂起鼓。乐声回荡在三洲。我心悲哀又难受，遥想善良的君子，美德传扬垂千秋。敲起乐声钦钦，又鼓瑟来又弹琴，笙馨谐调又同音。配以雅乐和南乐，起籥管合奏音更真。比喻夫妻之间感情融洽。...
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![伯牙鼓琴留下的七字佳话]( "伯牙鼓琴留下的七字佳话")
- 高山流水遇知音《伯牙鼓琴》这个故事留下一段七字佳话是:高山流水遇知音。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。...
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![伯牙鼓琴和戴嵩画牛停顿]( "伯牙鼓琴和戴嵩画牛停顿")
- 北宋·苏轼《书戴嵩画牛》蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑曰：“此画/斗牛也！牛斗/力/在角，尾搐/入/两股间。今/乃掉尾/而斗，谬矣！”处士/笑而然之。伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山...
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