三字經襪與履

襪與履是弟子規裡的裡的一段，不是三字經裡的。

全文是：

冠必正，紐必結。

襪與履，俱緊切。

置冠服，有定位。

勿亂頓，致汙穢。

衣貴潔，不貴華。

上循分，下稱家。

弟子規和三字經的區別是成書年代不同、內容不同、字數不同。

1、成書年代不同

《弟子規》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。

《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數後代學者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經》，以課家塾”，即王應麟為了更好的教育本族子弟讀書，於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。

2、內容不同

《弟子規》其內容採用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》。全篇先為“總敘”，然後分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文”七個部分。

《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。

3、字數不同

《弟子規》以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字。

《三字經》共有一千一百四十五個字。這一千一百四十五個字中包含了天文、地理、歷史、道德等經典常識和典故知識，誦讀起來朗朗上口、便於記憶。