- 陋室銘從下面幾個方面描寫陋室,突出了陋室的特徵:1、品德高雅:惟我德馨2、環境幽雅:苔痕上階綠,草色入簾青。3、友人典雅:談笑有鴻儒,往來無白丁。4、情趣古雅:可以調素琴,閱金經。...
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- 《陋室銘》,唐代文學家劉禹錫著,文章表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不慕名利的生活態度.表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣.陋室銘【作者】劉禹錫【朝代】唐代山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談...
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- 八年級語文上冊。《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。...
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- 有。白丁指沒有知識的平民。劉禹錫在陋室銘中寫了他在自己的陋室中和知識淵博的人說說笑獎,不和沒有知識的人交往,以此來表明自己高尚的情操,以此來證明自己的陋室不陋,以此來證明陋室陋不陋,關鍵是屋子主人是不是個情趣高尚的人。陋室銘中有往來無白丁有“往來無白丁”,它的上...
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- 雅舍與陋室字面上雖然是反義詞,但是在某種程度上也是同類詞。相似在於:第一,雅舍和陋室都是對居所(家)或經常留置的重要場所(如書齋、琴房、茶室等)的稱謂第二,都是對上述場所一種雅緻謙虛的稱謂。區別在於:“雅舍”一般是稱呼別人處所,是種恭敬的說法“陋室”一般是說自己的處...
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- 《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,並引...
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- 起因:劉禹錫被貶至安徽省和州。經過:和州知縣逼迫劉禹錫三次搬家,劉禹錫悠閒自樂、滿不在乎,寫出了《陋室銘》。結果:劉禹錫的《陋室銘》流芳百世。...
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- 《陋室銘》是人教版,八年級上冊的課文。《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內人、室中...
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- 清即青意思是青色。《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室...
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-    1.惟吾德馨:只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了),惟:只是。2.“吾”指我,也指作者本人劉禹錫。在愛蓮說中的同義詞是“予”3.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖4.陋室銘:表現作者不與世俗同流合汙、志向高潔、安貧樂道的情趣。   惟吾德馨:只因...
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- 《陋室銘》選自《全唐文》,作者是劉禹錫(772-842年),字夢得,唐代詩人、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。陋室:簡陋的屋子銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”′,後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,朗朗上口。作於和州任上(824-826年)。...
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- 銘,最初是古代用於鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字。後來逐漸形成了一種應用文體。其特點是短小精悍,長的可以數百字,短的可以是一兩句,甚至幾個字,不必要求成篇。長的如《散氏盤銘》,短的如許多硯銘。《陋室銘》,就是寫在自己居室的格言警戒式的文字(文章)。...
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- shānbùzàigāo,yǒuxiānzémíng。shuǐbùzàishēn,yǒulóngzélíng。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。sīshìlòushì,wéiwúdéxīn。táihénshàngjiēlǜ,cǎosèrùliánqīng。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。tánxiàoyǒuhóngrú,wǎnglá...
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- 形容詞原句見於《陋室銘》:“可以調~琴,閱金經。”,素,樸素不加修飾的。形容詞。文言文中的“素”的意義例析①白色的生絹。《孔雀東南飛》:“十三能織~,十四學裁衣。”②白色。《三峽》:“春冬之時,則~湍綠潭,迴清倒影。”【又】特指與喪事有關的東西。《餚之戰》:“秦伯~服郊次”③樸...
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- 寫六尺和四尺書法比較合適。陋室銘全文81個字,寫之前把書法作品宣紙天地空白和左右空白留好,用鉛筆打好方格,豎著成行8—10行,每行12—13字。先從最右邊寫起,寫完一行往左移動一行,一直把正文寫完,再往左移動,寫落款蓋章。...
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- 客廳,書房都可以《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋...
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- 《陋室銘》裡這個典故指的是楊雄。  揚雄,字子云,西漢著名的辭賦家、語言學家、哲學家。後人以“字”命名,將為紀念揚雄修建的亭子稱作“子云亭”。 西蜀,是揚雄的老家,揚雄祖上原在秦地一帶,後來為避戰亂遷至巴蜀,揚雄自小在蜀地成長,子云亭建在蜀地很正常。子云亭...
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- 陋室銘書屋清淨典雅、窗明几淨。築書巢則書籍堆放無序,亂糟糟的像是鳥巢。築書巢是陸游的一篇自敘性散文。選自《渭南文集》。文集四十二卷,《入蜀記》六卷,詞二卷。陸游曾封渭南縣伯,故集名《渭南文集》。《陋室銘》是唐代文學家劉禹錫創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短...
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- 句子:斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。芝蘭之室,後人常用來喻指賢士居所。這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺階上的苔痕顏色碧綠,草色青蔥,映入簾中。到這裡談笑的都...
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- 陋室銘全文的停頓標點符號應該是:山不在高,有仙則名水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。南陽諸葛廬西蜀子云亭,孔子云:“何陋之有”以上這些就是陋室銘全文的標點符號。...
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- 從主題看,《陋室銘》通過對居室交往人物生活情趣的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態度.表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。...
- 24890
- 陋室銘主要表現作者安貧樂道不求名利不慕虛榮的君子思想。其中的陋字可以有兩個解釋,其一安靜偏僻之意。陋室是一個遠離世俗無紅塵喧囂的地方。其二為簡陋樸素之意。指屋裡的東西少物質貧乏,不夠奢華比較簡樸,生活簡單不華麗之意。我們常按第二種意思去理解...
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-     陋室銘中表明中心的語句是:山不在高,有仙則名水不在深,有龍則靈。  《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。它單純、簡練、清新像一首精粹...
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- 山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階綠,草色/入簾青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁。可以調/素琴,閱/金經。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子曰:何陋/之有譯文:山不在乎有多高,有神仙居住就會著名水不在乎有多深,有蛟龍盤踞就顯神靈。這...
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- 陋室銘中的點睛之筆是:孔子云:何陋之有?概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。何陋之有:有什麼簡陋呢之:助詞,賓語前置的標誌,無實義。全句意為“有何陋”。語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰‘陋,如之何’子曰:‘君子居之,何陋之有’"孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子...
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