![論語哪篇最有意義]( "論語哪篇最有意義")
- 是學而篇最有意義。雖然南懷瑾先生認為是里仁篇，但說到最有意義個人認為還是學而篇。因為學而篇既是論語的總綱，也是後世儒家學說的總綱。學而實習之開宗明義，告訴我們要以什麼樣的態度去學習論語，去弘揚儒家學說。結束時不患人之不己知，患不知人也，再次諄諄教誨我們做學問的態...
- 10514
![不以為然出自哪篇文言文]( "不以為然出自哪篇文言文")
- 【出自】:宋•蘇軾《再乞罷詳定役法狀》:"右臣先曾奏論前衙一役，只當招募，不當定差，執政不以為然。"【解釋】:然:是，對。不認為是正確的。表示不同意或否定。【示例】:聽他說洋人不是，口雖不言，心下卻老大~。◎清•李寶嘉《官場現形記》【近義詞】:嗤之以鼻、不敢苟同、...
- 28549
![要學就學個踏實出自哪篇課文]( "要學就學個踏實出自哪篇課文")
- 教育學家李大釗的文章。我的爸爸李大釗離開我們已經幾十年了，我永遠不會忘記他對我的教育。每逢看到孩子們學習，我就會想起爸爸說過的話：“小孩子做什麼事情都不能三心二意，要學就學個踏實，要玩就玩個痛快。”——節選自《我的爸爸》這句話的意思：我們做事情要一心一意，專心做好...
- 26090
![隆中對選自國中部編版哪篇課文]( "隆中對選自國中部編版哪篇課文")
- 《隆中對》是國中課文。《隆中對》是九年級語文的一篇課文，選自陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。公元207年，徐庶把諸葛亮推薦給劉備。劉備前往隆中，三顧諸葛亮草廬之中，諸葛亮在自己的草屋裡接待劉備，並分析了天下形勢。後諸葛亮出山輔佐劉備。這篇《隆中對》就是陳壽《三國志...
- 11980
![靜以修身儉以養德出自哪篇家訓]( "靜以修身儉以養德出自哪篇家訓")
- 靜以修身，儉以養德。出於諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”指恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。諸葛亮因為蜀國效力，鞠躬盡瘁死而後已，所以沒有那麼多的時間教育自己的兒子諸葛瞻，寫下《誡子書》給八歲的兒子，教育他要正直做人，今後...
- 13928
![掙脫出自哪篇課文]( "掙脫出自哪篇課文")
- 掙脫一詞出自部編版三年級下冊語文第期二單元第七課《鹿角和鹿腿》一文《鹿角和鹿腿》課文講的是在叢林中，一隻鹿遇到獅子奮力脫險的故事。鹿非常欣賞自己美麗的角，而抱怨四條難看的細長的腿。當遇險時，鹿的四條有力的腿救了它，而美麗的雙角被樹枝掛住，差點讓它丟了命。這個故...
- 24994
![地上本沒有路出自哪篇課文]( "地上本沒有路出自哪篇課文")
- 出自課文《故鄉》。《故鄉》是現代文學家魯迅於1921年創作的一篇短篇小說。小說以“我”回故鄉的活動為線索，按照“回故鄉”——“在故鄉”——“離故鄉”的情節安排，依據“我”的所見所聞所憶所感。...
- 5956
![鬥破蒼穹年番出自哪篇小說]( "鬥破蒼穹年番出自哪篇小說")
- 《鬥破蒼穹》年番是早已備案完畢了，統統叫《迦南學院篇》，總計是52集，恰好是規範年番的總集數，能夠一週一集持續更，這一下不用擔心只備案了一半了。出自鬥破蒼穹鬥破蒼穹年番是小說的迦南學院篇，迦南學院是鬥氣大陸第一學院，迦南學院分為外院和內院，內院才是核心，那裡才是強者修煉...
- 23510
![前事不忘後事之師出自哪篇古文]( "前事不忘後事之師出自哪篇古文")
- 此句出自於《戰國策、趙策一》。意思是提醒人們不要忘記過去的經驗教訓。要記住以往的教訓，不要重蹈復轍，吸取經驗以利再戰，去取得勝利。...
- 22552
![聰慧的巧姑選自哪篇民間故事]( "聰慧的巧姑選自哪篇民間故事")
- 出自民間故事《聰明的巧姑》。主要內容：1.從前有個叫巧姑的姑娘，嫁給了鄰村的後生鐵鎖，結婚以後，巧姑發現有人給鐵鎖家的挖眼裡下了鎮物，於是巧姑憑藉自己的聰明破解了鎮物。2、有一年快過春節的時候，鐵鎖發現有一個賊來偷東西，巧姑心善，就跟鐵鎖說這個賊是自己的老舅，第二天還給...
- 31037
![圍城是由哪篇的小說改編的]( "圍城是由哪篇的小說改編的")
- 《圍城》電視劇就是由錢鍾書的長篇小說《圍城》改編而來的。在寫《人·獸·鬼》的時候，錢鍾書似乎還是著迷於諷刺嘲笑，著迷於妙語連珠，著迷於意蘊題旨，人物形象卻都還模模糊糊。而《圍城》則不然，不但有李梅亭、曹元朗、高鬆年、周經理、范小姐等寥寥勾勒幾筆卻給人深刻印象的...
- 31702
![侯明昊理想照耀中國是哪篇]( "侯明昊理想照耀中國是哪篇")
- 1、侯明昊參演的是《理想照耀中國》第33集《同行》單元。2、《同行》以龍華二十四烈士中一對革命愛侶的事蹟為原型，講述了共產黨員蔡博真與愛人伍仲文被抓捕後，在眾同志見證下舉行“囚車上的婚禮”的故事。3、劇中侯明昊飾演的蔡博真，始終堅持自己的革命立場，自1927年廣州起...
- 6928
![精兵簡政哪篇課文]( "精兵簡政哪篇課文")
- 是六年級下冊語文《為人民服務》課文原文我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司...
- 11758
![炊煙裊裊出自哪篇課文]( "炊煙裊裊出自哪篇課文")
-    炊煙裊裊出自部編版國小四年級語文下冊第2課《鄉下人家》這篇課文中的片段。   在山裡走了大半天，正在又累又餓的時候，我看見了遠方山間的炊煙裊裊。它在輕輕地飄蕩著，無聲無息地呼喚著我加快腳步。   再來是沒有機會了，但我永遠也不...
- 23342
![善良選自哪篇散文集]( "善良選自哪篇散文集")
- 寬容的哲學》。作者王蒙善良似乎是一個早就過了時的字眼。在生存競爭中，在階級鬥爭中，在各種各樣的人際關係中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。我們當然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關於善良即愚蠢的故事。東郭先生，農夫和蛇，善良的農夫與東郭...
- 5040
![金色的魚鉤選自哪篇小說]( "金色的魚鉤選自哪篇小說")
- 《金色的魚鉤》是人教版國小六年級課本上冊中的一篇課文，原作者是作家楊旭，出自他的短篇小說集《非正式談判》。課文敘述了長征途中一位炊事班長接受黨組織的任務，照顧三個生病的小戰士過草地，而不惜犧牲自己的故事。表現了紅軍戰士忠於革命捨己為人的高尚品質。...
- 4200
![有直有量有多聞是論語的哪篇]( "有直有量有多聞是論語的哪篇")
- 論語一書中沒有有直有量有多聞這樣的經文。論語季氏篇中有這樣的經文。友直，友諒，友多聞。這幾句經文與有直有量有多聞讀音相似，但意思完全不同。...
- 17273
![肖戰林清雪是哪篇小說裡的人物]( "肖戰林清雪是哪篇小說裡的人物")
- 蕭戰林清雪是著名作者神醫莫問寫的一本小說裡面的主角。這部小說可以說既有情節又有風格，非常優秀！咱們接著往下看離開正值新婚之夜，歸來已是戰神至尊。他戰功赫赫，富可敵國，權傾朝野，戰無敵手。曾被封為開國第一大元帥，更是被譽為東方第一戰神！...
- 6350
![祥林嫂選自哪篇小說集]( "祥林嫂選自哪篇小說集")
- 祝福"祥林嫂"是魯迅先生短篇小說《祝福》裡的主人公，這一中國現當代文學的經典之作塑造的"祥林嫂"，也是最為讀者熟知的女性形象之一，魯迅先生以辛辣的筆觸刻畫出這一人物的悲劇人生，以及造成她悲劇命運的黑暗社會根源。魯迅小說《祝福》中人物。祥林嫂（生卒年不詳...
- 32393
![天茫茫地茫茫選自哪篇課文]( "天茫茫地茫茫選自哪篇課文")
- 不是天茫茫地茫茫，應該是“天蒼蒼，地茫茫”，選自《敕勒歌》。《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語...
- 17399
![聖鬥士星矢哪篇最好看呀]( "聖鬥士星矢哪篇最好看呀")
- 聖鬥士星矢最好看的應該是“黃金十二宮篇”。聖鬥士星矢的話基本上首先是有銀河戰爭篇，這是圍繞爭奪射手座聖衣，以及一輝和星矢等人的爭鬥為主。然後就黃金十二宮篇，這是我覺得最精彩的篇章，這一篇章劇情緊湊，沒有過多的多餘劇情。主要就是闖關十二宮，打鬥精彩，沒個聖鬥士的絕招...
- 24535
![三軍可奪帥也出自哪篇著作]( "三軍可奪帥也出自哪篇著作")
- “三軍可奪帥也”出處《論語·子罕》。《論語·子罕》是春秋戰國的語錄體散文，本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子對其師的議論。此外，還記述了孔子的某些活動。《論語·子罕》。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也，出自《論語·子罕》。意思是軍隊的首領可以被改變...
- 17467
![哪篇課文在國中課本里有 謝靈運]( "哪篇課文在國中課本里有 謝靈運")
- 《答謝中書書》一文中提到了謝靈運，只是文中稱其為“康樂”。《答謝中書書》原文是：“山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。”其中的“康樂”便是指...
- 6221
![啊秋天來了出自哪篇課文]( "啊秋天來了出自哪篇課文")
- 出自2021年人教版一年級課文《秋天》，原文如下：天氣涼了，樹葉黃了，一片片葉子從樹上落下來。天空那麼藍，那麼高。一群大雁往南飛，一會兒排成和人字，一會兒排成個一字。啊！秋天來了！這篇課文以優美的語言，描寫了初秋季節景物的變化及特徵，表達了作者對秋天的喜愛和讚美之情。...
- 10588
![非人哉是哪篇文言文]( "非人哉是哪篇文言文")
- 《陳太丘與友期行》南北朝·編寫組織者：劉義慶原文：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信對子罵父，則是無...
- 18816
柔美女性網
