![何為寓教於人先立己]( "何為寓教於人先立己")
- 一、“何為寓教於人先立己”意思就是言傳身教。東漢許慎《說文解字》中“欲教他人，必先立己教，上所施，下所效也”也是這個意思。二、釋義：1、“寓教於人”的意思是教育的宗旨是人，育人為本，德育為先。舉例：教育工作應寓教於人，教育行政以廉政為先。2、“先立己”的意思是自己要先...
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![欲立人先立己下一句]( "欲立人先立己下一句")
- 己欲立而立人，己欲達而達人。這句話出自《論語·雍也》。意思是：自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。“己欲立而立人，己欲達而達人”是儒家思想“仁”的具體體現。一個仁愛的人，是一個以“博施濟眾”為己任的人，是一個樂善好施的人，但前提是自己要先有實力。如...
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![先學肘倒立還是手倒立]( "先學肘倒立還是手倒立")
- 首先要學的就是手倒立，因為這是最簡單的倒立方法，當你訓練到一定階段，有了一定的經驗，然後再學習用肘倒立，本著先簡單後難做的程式，逐步推進。...
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![先破後立和先立後破的意思]( "先破後立和先立後破的意思")
- 先破後立的意思是把以往的成就都先擯棄，才能夠重新走出一條路，煥發新生機。先立後破的意思先走捷徑獲得一些短暫的成就，然後再親手摒棄，因為那不過是自己積累經驗的實踐而已...
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![身先立足什麼意思]( "身先立足什麼意思")
- 身先立足就是所有的事情都做表率，所有的事情都衝在最前，把自己作為先鋒帶頭作用，把自己成為標杆。身先立足也是一種不計報酬不計回報，去努力付出去為別人的幸福，犧牲自己的一種高尚的品德和精神。身心立足起到了一種表率作用。...
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![欲教於人必先立己什麼意思]( "欲教於人必先立己什麼意思")
- 意思是想要要求別人做好就要先要求自己做好。這句話是儒家思想“仁”的具體體現，其意思為一個可以稱之為仁的人一定是自己要站得穩，才能夠去扶起摔倒的人，自己要騰達，有足夠的實力，才能夠更好地賙濟眾人，方能博施濟眾。出自於《論語·雍也》。原文：子貢曰：“如有博施於民而能濟眾...
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![先立身再立言而後立行什麼意思]( "先立身再立言而後立行什麼意思")
- 意思是首先要立起自身的為人處世原則，再著書立說，提出某種見解或主張，最後才能做到行為舉動好，道德修養強令行禁止為立行，一言九鼎為立言，知行合一為立身。一個優秀的人，一定是一個強大的人。強大的人，一定是把“立身”“立言”“立行”作為“人生三不朽”，作為人生的座右銘，作為一...
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![育人先育己立德先立人的出處]( "育人先育己立德先立人的出處")
- ”育人先育己立德先立人”，出處：《禮記·學記》厚德篇。戴聖，西漢官員、學者，漢代今文經學的開創者。原文：為人師者，必先正其身，方能教書育人，此乃師德之本也。意思是，教師在教書育人中，除了言傳，便是身教，用自己的日常行為來影響教育學生這便是為人師表。...
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![遇見賢妻先成家遇知己先立業]( "遇見賢妻先成家遇知己先立業")
- 原版：遇良人先成家，遇貴人先立業，無貴人而先自立，無良人先修身。意思是如果遇到喜歡的人就先結婚，如果遇到師傅，就努力工作。如果不幸沒有的話，就先讓自身的價值觀提升起來。如果伴侶也是支援的，那就先忙於自己的事業有的人青梅竹馬，到了談婚論嫁的年齡選擇了喜結連理也很正常。如...
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![寫作文是先選材還是先立意]( "寫作文是先選材還是先立意")
- 1、審題.找到題目中的關鍵字詞，根據題目選擇材料2、選材.選材必須符合題目所要求的或者所限定的，要通過你的素材，力現出題目中的關鍵字詞，即力現文眼3、立意.挖掘出所選素材中的深層立意，應試作文的立意應該積極向上.絕對避免幼稚類題材，視角獨特立意高新，方能得高分.可以通過所...
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![改革是先立後破還是先破後立]( "改革是先立後破還是先破後立")
- 先破後立，不破不立。改革其實就是一個破舊立新的過程。舊的、落後的制度是阻礙發展的桎梏，不僅頑固，而且在人們的頭腦中根深蒂固 不僅效率低下，還嚴重影響發展。所以，首先必須廢除舊制度，然後實行新制度。但過程不能一蹴而就，應循序漸進。這是一個艱難的過程。...
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![先包立管還是先安櫥櫃]( "先包立管還是先安櫥櫃")
- 一般是要先安裝櫥櫃的，但這都是同步進行的，安裝櫥櫃的同時如果在櫥櫃位置有濾管的話，都是要進行直接的通過櫥櫃的材料包裝，把濾管包裝在裡面的。當然如果想用瓷磚來包立管的話，那就要先貼瓷磚玻璃管後安裝櫃子，大多的濾管都是直接用櫥櫃的板材進行包裝的。...
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![為什麼先立業]( "為什麼先立業")
- 經濟基礎涉及到以後過日子的生活條件，所以先立業會把自己的收入提高，這樣以後才可以過幸福的生活，誰也不願意跟一個窮人，什麼都沒有的人過一輩子。職場人有些人是農村家庭出身的，沒有房子沒有經濟基礎，所以他們需要開創自己的事業，才能滿足現在的生活，不斷的努力才會覺得自己有價...
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![先有立法還是先有法律]( "先有立法還是先有法律")
- 先有立法，法律是反應統治階級意志由國家制定並許可的行為規則。必須有立法，有且是立法機關立法，法才可以成形，可以實施。  應該是先有法，後有律。古代中國法往與律通用，“律之與法，文雖有殊，其義不也。”（《唐律疏義》）據史籍記載，商鞅變法，改法為律。故而，先有法後有律。&nbs...
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![先立項再核准嗎]( "先立項再核准嗎")
-    立項與核准是兩碼事，沒有誰先誰再的順序問題。   立項是對投資進行把關，主要看規模、投資和資金承受能力。基本程式是審批後才能立項。   核准是對行業准入進行把關，主要看行業實體的資質、技術和實力。核准後備案即可。...
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![工業用地先立項還是先拿地]( "工業用地先立項還是先拿地")
- 應該是先立項，因為現在購買工業用地，有多方面條件考慮：1：首先要看看這個專案是一個怎麼樣的專案，因為有些園區要明確專案屬性。2看看想購地進入的專案是否達到強度，例如：一般情況下，每畝的強度必須達到300～400萬3：一般情況下，每畝的稅收最少也必須要達到30～40萬4：環保方面是否符合環保...
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![長樹先長根立人先立德出自誰]( "長樹先長根立人先立德出自誰")
- 出自王陽明《傳習錄》。“種樹者必培其根，種德者必養其心。欲樹之長，必於始生時刪其繁枝欲德之盛，必於始學時去夫外好。如外好詩文，則精神日漸漏洩在詩文上去凡百外好皆然。”在王陽明看來，修養道德和種樹是一個道理。種樹注重的是要培養好樹根，而修養道德注重的是要好好養心。...
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![嚴人先律己正身先正心出自]( "嚴人先律己正身先正心出自")
- 律人先律己出自《省心錄》。原文如下：禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。律己則寡過，繩人則寡合，寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。正身先正心出自《大學》，原文如下：所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正有所恐懼，則不得其正有所好樂，則不得其正有所憂患，則不得其正。心不在...
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![欲言先自省出處 正人先正己]( "欲言先自省出處 正人先正己")
- 出自孔子的《子路篇》。原文：其身正，不令而行其身不正，雖令不從。子曰：“苟正其身矣，於從政乎何有不能正其身，如正人何”譯文：孔子說：“自己行為端正，就是不釋出命令，人民也會服從自己的行為不端正，釋出了命令也沒有人遵從。”孔子說：“真能端正了自身的行為，從政治理又有什麼難的呢不...
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![修身立己的意思]( "修身立己的意思")
- 這個詞語的意思是指一個人修為自己的身心和道德修養，自立自強。體現了一個人清醒的自我認知和高尚的道德情操，我們每個人雖然都不是完美的，但是我們要不斷地修為自己的品德和修養。不斷學習提高自己的能力，不要老是沉浸在自我的世界裡面，只有這樣才能夠成為更好的自己，也能夠得...
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![正己先正心的意思 正人先正己]( "正己先正心的意思 正人先正己")
- 意思就是指若是想讓別人先做到，自己就要首先帶頭做到，這是最基本最起碼的道理。要想正自己先端正自己的心。春秋時期季康子問政於孔子，孔子說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”用正來解釋政，為政者必先端正自己，做到表率。在孔子看來，正人必先正己，只有自身的言行端正，方可使他人的...
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![立秋致自己語錄]( "立秋致自己語錄")
- 1、立秋到，景色俏，落日黃昏很美妙心情佳，胃口好，事業如意節節高身體健，萬事順，生活從此樂陶陶。2、風起的時候，帶著思念月落的時候，等待浪漫雲飄的時候，揮灑悠閒潮漲的時候，快樂纏綿立秋的時候，祝福無限：天氣有變化，願你多保重。3、忙碌中，歲月悄然流走平淡中，友情醇厚如酒。不管季節如...
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![渠底先紮鐵還是先立模]( "渠底先紮鐵還是先立模")
- 先支模板後綁紮鐵。若是砌築大梁，則應先把樑的底板支好，再紮鐵，然後把樑的兩側模板支好。若是砌築牆體，則應先綁鋼筋後支模板。若是砌築柱的話，也應該先綁鋼筋後支模板。混凝土溝渠施工，我們在土方開挖完畢之後，先施工混凝土溝底，然後再立模澆築兩側溝幫混凝土！...
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![自己先生的稱呼]( "自己先生的稱呼")
- 題主想知道自己先生的稱呼自己的先生，我們在日常生活當中都會成為老公，或者是愛人，如果用英文的角度會說是honey在網路上也流傳很多有意思的稱呼，比如說有的女生管自己家的先生叫做豬隊友，或者是把自己的老公叫做生活上的合作伙伴...
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![欲立己先立人什麼意思]( "欲立己先立人什麼意思")
- “己欲立而立人，己欲達而達人”的意思是自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》“己欲立而立人，己欲達而達人”是儒家思想“仁”的具體體現。一個仁愛的人，是一個以“博施濟眾”為己任的人，是一個樂善好施的人，但前...
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