- 這句話的意思是指煩惱和憂愁本來是自己沒有的,就是說人制造的煩惱和憂愁。體現了一個人對人性的認識和對人生的感悟,這句話也告訴我們做任何事情都要三思而後行,不要給自己增添不必要的麻煩和煩惱。要腳踏實地走好自己的路,淡定從容的去面對一切,這樣生活才能充滿快樂和美好。...
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- 出自網路小說《完美世界》《完美世界》介紹:別名:遮天前傳作者:辰東型別:東方玄幻最新章節:第2014章獨斷萬古(大結局)出版日期:2013年8月16日...
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- 這句話出自《飲冰室合集》中的《祖國大航海家鄭和傳》。《祖國大航海家鄭和傳》是清朝末年梁啟超(1873—1929)所作的散文,記述了鄭和航海的背景以及功績,表達了對航海家鄭和的欽佩。並與同時期的哥倫布,達嘉馬等對比,發人思考。其中“鄭和之後,再無鄭和”更是成為名句。...
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- 出處:如果自覺無力發光出自《曼德拉語錄》。原話是: “如果天空是黑暗的,那就摸黑生存如果發出聲音是危險的,那就保持沉默如果自覺無力發光,那就蜷伏於牆角。但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護不要為了自己苟且而得意不要嘲笑那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如泥土,...
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- 無心法師的本體是女媧補天時的一顆五彩石。他是女媧補天時掉落在人間的五彩石,吸收日月精華幻化成人。不死不滅不老,沒有心和靈魂。百年為一世,一世之後他會陷入沉睡,並且丟失之前一世的記憶。不管身體被打成什麼樣子,慢慢的都會長成原來的模樣。...
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- 該詩出自南宋詩人陸游的《文章》。原文如下:文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復須人為。君看古彝器,巧拙兩無施。漢最近先秦,固已殊淳漓。胡部何為者,豪竹雜哀絲。後夔不復作,千載誰與期翻譯:文章本來應為不經人工修飾,自發而成的,是有文化有底蘊的人偶然才思所得。應是純粹...
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- 是出自小說《完美世界》中。原話是重瞳已是無敵路,何須再借他人骨說石毅已經是重瞳者了,為什麼還要石昊的至尊骨,從而導致了自己失敗。...
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- 出處:“人心本無染心靜自然清”出自《菩提偈》:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。後人改版為“人心本無染,心靜自然清”。意思是:人本來是善良的,沒有被外界汙染。只要能保持情緒平靜,就能辨別是非。...
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- 出自蒼松怪石圖題詩。(清)李方膺 君不見,歲之寒,何處求芳草。又不見,鬆之喬,青青復矯矯。天地本無心,萬物貴其真。直幹壯山嶽,秀色無等倫。飽歷冰與霜,千年方未已。擁護天闕高且堅,迥幹春風碧雲裡。...
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- 古代中國典籍沒有這兩句話。經查詢,出自於一份國中語文考試卷閱讀理解題。原文是:山水本無知,蝶雁亦無情但它們對待人類最公平,一視同仁,既不因達官顯貴而呈歡賣笑,也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。...
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- 原句出自宋代·汪洙《神童詩》。原文:將相本無種,吾輩當自強。學乃身之寶,儒為席上珍。白話譯文:王侯將相本來就不是天生的,想有作為的人應該奮發圖強。學習是身上最寶貴的東西,儒家學說是餐桌上的珍寶。健兒本無種,吾輩更當自強。難同當,福共享,挺立起了脊樑。中華之崛起,更是吾輩...
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- 第221—253集火影忍者中佩恩說挑戰神本身就是無謀。你不會妄想戰勝我吧火影忍者中佩恩說挑戰神本身就是無謀。你不會妄想戰勝我吧,可笑。分別在第幾集,在第221—253集。...
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- 自: 本人,自身“本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅使。”意思是本來就沒有受到教管訓導,更加慚愧的是又嫁到你家愧對你家的公子。受了阿母許多金錢和財禮,卻不能勝任阿母的驅使。“不久當還歸,誓天不相負。”意思是不久我就要從府中回家來,回來之後一定會去迎接你...
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- 出自《荀子·大略》。“歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子”意思是:如果天氣不寒冷,就沒有辦法顯現出松柏的堅挺,事情不難做,就不知道君子的美好品行。在沒有經過艱難的考驗之前,是沒有辦法知道一個人是否是真正的君子,也就是隻有在遇到危難的關頭才能夠顯出君子的本色。荀子將...
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- 《論語》記:孔子曰:汝知天下,何水無魚何山無石何樹無枝何人無婦何女無夫何城無市小兒答曰:井水無魚土山無石枯樹無枝仙人無婦玉女無夫皇城無市《武王伐紂平話》上:玉女回奏曰:“臣為仙中之女,陛下為人中之王,豈可寵愛乎?曾聞古人有云~。請大王速去,恐遭譴謫!”《項橐小兒論》:螢火無...
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- 本無自性可以理解為一個人沒有自己約束的性質或者是自己沒有覺悟的性質,當一個人沒有自我約束的意識的時候,可能就不會產生自己約束的性質的存在了,所以一個人要想獲得自己的自由自在的一種性質,那麼得獲得一種自己的自我約束的性質和義時。...
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- 文章本天成出自陸游之口。意思是文章本是不加人工,天然而成的,是技藝高超的人在偶然間所得到的。這句詩也是陸游引用了杜甫的詩句,從“無成”改“天成”,杜甫是站在自己的角度上來說的,用“無成”二字是一種自謙的表現而陸詩看題目就知道是談如何作文的,所以用的是“天成”,強調...
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- 應是“落紅不是無情物”出自龔自珍的《己亥雜詩•其五》。原文如下:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。譯文:離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠處延伸,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。從枝頭上掉下來的落花不是無情之物,即使化作春泥,也...
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- 在2012年之前,無錫房產證可以選擇一本也可以選擇夫妻雙方每人一本。從2012年1月1日起,無錫房屋登記部門在辦理共有房屋登記時,只發一本房產證了。也就是說,今後房屋的共有產權人對房產證的持有方式將由現有的“一房多本”轉化為“一房一本”,將由共有產權人共同持有和保管。房...
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- 普提祖師說的意思是:人本來是善良的,沒有被外界汙染。只要能保持情緒平靜,就能辨別是非。這句的的出處無從考證。“染”的意思是“被汙染”,代指社會上的不良風氣。“清”指的是清醒。在這裡引申為辨別是非的意思。總的意思是人要保持善良的本性,同時清醒的辨別社會上的是非曲...
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- 所謂自我,是自己意識的存在和覺醒超我就是超過自己。本我,則是原始慾望自然表現。無我是一種境界。自我的發揮其功能時要“能夠選擇最大利益的路線而不是朝著阻力最小的方向去”。本我代表所有驅力能量的來源。個人心理功能的能量根源於生與死的本能,或者是性和侵犯性本能,這...
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- 出自陸游之口。意思是文章本是不加人工,天然而成的,是技藝高超的人在偶然間所得到的。這句詩也是陸游引用了杜甫的詩句,從“無成”改“天成”,杜甫是站在自己的角度上來說的,用“無成”二字是一種自謙的表現而陸詩看題目就知道是談如何作文的,所以用的是“天成”,強調文章的自然...
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- 仁者無敵於天下出自《孟子》的《梁惠王上》。孟子的仁者無敵的思想,一方面來自於孔子的仁愛思想,另外來自他自己的民本思想。孟子的邏輯是這樣的:一個君主要有愛人之心,那麼就要把這種愛人之心,推恩推廣到老百姓身上,通過各種方式和手段,去治理和人民。這樣安定了,人民富裕了,其他...
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-    菩提本無樹出處:菩提偈    作者:惠能(唐代)菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清淨,何處有塵埃!心是菩提樹,身為明鏡臺。明鏡本清淨,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!菩提只向心覓,何勞向外求玄聽說依此修行,西方只在目前!...
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- 只是個鍵盤,沒有承受不了一說,不過有兩個問題是筆記本無法用機械鍵盤的主要原因,一個是筆記本USB口供電不穩定,另一個是筆記本的USB口的相容性差。...
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