![柳樹的比興手法]( "柳樹的比興手法")
- 前兩句用比喻的手法，寫出了靜態中的柳樹後兩句自問自答，寫出動態的柳樹。比興是古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準確的解釋。他認為：“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也。” 通俗地講，“比”就是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮...
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![庭中有奇樹比興手法是哪一句]( "庭中有奇樹比興手法是哪一句")
- 庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴?但感別經時。全詩用比興的手法，以花來比擬人物，寫出人物與花事通感的內社聯絡。一方面，花事的華滋，反襯人物的落寞痛苦另一方面，還暗合花事雖華，可是歷經風雨會凋謝。這正是主人公一生遭遇的象...
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![比興與比喻的區別]( "比興與比喻的區別")
-    比喻是隻有比而無興，而比興則是既有比也有興。   解析：所謂比喻，就是以彼物喻此物也而所謂“興者”，則是“先言他物以引起所詠之詞也”。    “比”即比喻，可以單獨出現。比如，“綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙”一句，就將“雨”比喻...
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![觀滄海運用了比興的手法了麼]( "觀滄海運用了比興的手法了麼")
- 觀滄海運用了比興手法。比興是古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準確的解釋。他認為：“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講，“比”就是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。《觀滄海》這首詩詩人運用奇特的想像，以及誇張...
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![詩經載馳的賦比興]( "詩經載馳的賦比興")
- 賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當於如今的排比修辭方法。比：類比。對人或物加以形象的類比，使其特點更鮮明。（這裡有兩種說法，分別是類比和比喻。而在“比興”中，“比”為“比喻”之意。）興：以其他事物為發端，引起所要歌詠的內容。與詩歌內容有一定聯絡。比興手法可增強詩歌的生動性和...
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![用比興的手法描寫校園]( "用比興的手法描寫校園")
- 1、我們的學校就像一個大花園，多麼美麗，多麼可愛，我們在這裡茁壯成長。我們走進教室，只見視窗那裡不斷地滾進濃霧，教室裡簡直就像一個大蒸籠。春天使大地煥然一新，春天給學校滿園春色，春天給我們歡樂和希望，催促我們奮發向上。2、早晨，太陽光照在校園裡，像給校園披上了一件金色的外...
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![比興手法答題步驟]( "比興手法答題步驟")
- 1、比興手法2、渲染氣氛3、烘托人物心理4、為下文做鋪墊一、興先講一個別的事物，由它引出自己所要談論的內容而後面談論的內容或情感，往往是由前面的事物引發的。如，《關雎》中，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”本質是一種心理的主觀聯想，先寫看到或聽到的事物，再寫由它...
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![比興手法的解釋和例子]( "比興手法的解釋和例子")
- 比是以此物比彼物，即比喻。如：“桑之未落，其葉沃若”將女子青春美貌比喻成鮮嫩肥碩的桑葉興是“先言他物，以引起所詠之詞”，如：《關雎》中“關關雎鳩，在河之洲”引出“窈窕淑女，君子好逑”的話題。比和興一般一起使用，合稱比興手法，上述兩類都是比興合用的例子。...
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![歌詞中賦比興的流行歌曲]( "歌詞中賦比興的流行歌曲")
- 遲志強的《螞蚱》：是什麼禍害莊稼呀螞蚱為什麼不抓他呀蹦達因為它呀長了四條腿啊一抓一蹦達呀。小孩子不聽話呀慣的長大了去犯法呀禍害擾亂治安人們不安寧啊恨他都咬牙。——是最典型的興，用螞蚱起興，引申到小孩子身上。王俊凱的《七里香》：雨下整夜，我的愛溢位就像雨水院子落...
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![什麼是比興文化]( "什麼是比興文化")
- 1、比興文化指的是南昌比興文化傳媒有限公司的簡稱。2、比興文化公司經營範圍是：文化藝術交流活動策劃攝影服務會展服務禮儀慶典服務企業形象策劃體育賽事活動策劃營養健康資訊諮詢教育資訊諮詢。...
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![比興讀一聲起興為什麼讀四聲]( "比興讀一聲起興為什麼讀四聲")
- 「“興”這個字有兩個讀音，用作動詞的時候讀xing(一聲），有“引發”、“興起”的意思用作名詞的時候讀xing（四聲），有“興致”、“興趣”的意思。詩六義的“興”所取的是“興”字的“引發”、“興起”的含義，本應是動詞，讀xing（一聲），可是由於賦、比、興這三個詞代表詩歌的三種表現方...
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![《關雎》怎麼運用賦比興手法表現愛情主題]( "《關雎》怎麼運用賦比興手法表現愛情主題")
- 詩歌開頭以雎鳩起興，借河水之中的小島上的雎鳩和鳴，引出心中熱烈的感情：可愛的姑娘啊，"我"心中的愛人.第二三節以採荇菜，襯托自己對姑娘的追求：可愛的姑娘啊，"我"日夜追求著你，但不能如願，只能輾轉反側，難以入眠.表達了作者熱烈奔放的感情，表現了青年男子對愛情大膽的追...
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![風雅頌賦比興被稱為三體三用]( "風雅頌賦比興被稱為三體三用")
- 風雅頌和賦比興被稱為三體三用。孔穎達在《毛詩正義》中提出了“三體三用”說，明確地把賦、比、興與風、雅、頌分開，認為風、雅、頌是詩歌體裁，賦、比、興是表現方法。他說：風、雅、頌者，詩篇之異體賦、比、興者，詩文之異辭耳。賦、比、興是詩之所用，風、雅、頌是詩之成形，用彼三...
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![關雎中的賦比興賞析]( "關雎中的賦比興賞析")
- 興：先言他物以引起所詠之辭。簡單說就是要一個引子引出自己想描述的內容。比：以此物比彼物。簡單說就是用比喻的手法賦：鋪成敘事，就是對所敘之事鋪展開來。起興，是《關雎》一詩反覆運用的藝術手法。比如，詩的一開頭就用“關關雎鳩。在河之洲”來起興，引出後面的“窈窕淑女，君子好...
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![比興和類比的區別 比喻]( "比興和類比的區別 比喻")
- 類比是藉助類似的事物的特徵刻畫突出本體事物特徵，更淺顯形象地加深本體事物理解，或加強作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯想。比喻是一種修辭手法。比喻句一般都是由涵蓋了本體、喻體和喻詞三部分構成。議論文中運用比喻，是以具體的事物把抽象的道理形象地表達出來，藉以增...
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![比興的修辭手法]( "比興的修辭手法")
- 比興是古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準確的解釋。他認為：“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講，“比”就是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。“興”就是起興，即藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。“...
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![比興手法的解釋和例子八年級]( "比興手法的解釋和例子八年級")
- 賦比興是《詩經》運用的三種表現手法。賦是鋪陳，即直言其事，如：《詩經·氓》中的“氓之蚩蚩，抱布貿絲”比是以此物比彼物，即比喻。如：“桑之未落，其葉沃若”將女子青春美貌比喻成鮮嫩肥碩的桑葉興是“先言他物，以引起所詠之詞”，如：《關雎》中“關關雎鳩，在河之洲”引出“窈窕淑女，君...
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![蒹葭賦比興賞析]( "蒹葭賦比興賞析")
- 《蒹葭》運用賦比興的藝術手法，詩每章的頭兩句都是以秋景比興，賦中見興，引出正文。它既點明瞭季節與時間，又渲染了蒹蒼露白的悽清氣氛，烘托了人物悵惘的心情，達到了寓情於景、情景交融的藝術境地。現代學者一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶，營造了一種秋水伊人...
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![吁嗟鳩兮無食桑椹是比興句嗎]( "吁嗟鳩兮無食桑椹是比興句嗎")
- 是比興句。這兒使用比興手法的好處有：   結構上：   ①在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無餘   ②所插入的比興句在內容上又起了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚後生活並不美滿，因此，敘事的線索似斷實...
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![詩雅頌賦比興的分類標準一致]( "詩雅頌賦比興的分類標準一致")
- 風雅頌賦比興，起源於詩經，合稱“六義”，唐孔穎達《毛詩正義》說：“賦比興是詩之所用，風雅頌是詩之成形”前者是詩的作法，後者是詩的體裁。賦、比，較清楚，興有疑問，後人分歧很多，沒有定論。劉勰“風通而賦同”，風雅頌相通，賦則作為詩的一般表現手法，“通正變，兼美刺”。比和興，歷代解釋很...
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![風雅頌賦比興其中最有成就的是]( "風雅頌賦比興其中最有成就的是")
- 其中最有成就的是“風”。《國風》是《詩經》的一部分。大抵是周初至春秋間各諸侯國民間詩歌。國風是《詩經》中的精華，是華夏民族文藝寶庫中璀璨的明珠。國風中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活...
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![借代、比興的區別]( "借代、比興的區別")
- 借代是一種修辭手法，指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關係的另一種事物的名稱來稱呼它。借代，顧名思義便是借一物來代替另一物出現，因此多數借代詞為名詞。比興，讀音為bǐxìng，古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準確的解釋。他認為：“比者，以彼物比此物也”“...
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![無比高興的意思]( "無比高興的意思")
- 是表示人的心情樂開花的意思。比如在日常工作的繁忙，生活的負擔壓力下，身心俱疲，突然遇到了一件令人特別開心的事物，那種高興的心情是無法用語言來表達的。是別人體會不到的。在無比高興的狀態下，一切煩惱和憂愁都會通通煙消雲散了。...
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![比熊高興的表現]( "比熊高興的表現")
- 屁股翹高，搖晃尾巴很多時候，當你看到比熊屁股高高翹起，而且尾巴還會一直左右搖晃，這其實就是比熊表達開心的行為。因為只有當比熊高興時，它才會這樣搖晃尾巴，這時寵主可以跟比熊互動一下哦。翻肚皮，讓你摸比熊這個開心的行為，肯定很多寵主都經歷過。當比熊願意翻肚皮，並且躺在地面...
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![用興和建組排比句]( "用興和建組排比句")
- 1、立必勝之志，聚團結之力，行務實之舉。2、登位之高，搶機遇之先，望未來之遠。3、建可行之言，辦利民之事，聚奮進之力。4、興落實之風，匯發展之智，聚實幹之力。5、察覺時代之變，謀發展之機，聚人民之力。6、建管用之言，獻務實之策，聚奮進之力。7、“正”之成理，“規”之成形，“化”之成風...
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