- 屬於《君之代》屬於典型的日本宮廷雅樂,而日本的宮廷雅樂傳承於中國漢唐時代的宮廷雅樂。《君之代》是世界上最古老的國歌,其曲子短小,富有濃厚的民族特色。《君之代》表面上沒有激越與亢奮,卻內含無窮的生命力和決絕的意志。漢語歌詞:吾皇盛世兮,千秋萬代砂礫成巖兮,遍生青苔長...
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- 因為它確實是一首輓歌。這首歌叫《君之代》,出自於《古今和歌集》,是在天皇葬禮上詠唱的輓歌。在古代,日本是沒有“國歌”這個概念的,因為咱也沒有。他們處處都跟咱們學,唐朝的時候還專門派遣唐使來中國學習先進的文化。日本的國歌《君之代》聽起來像哀樂其實主要是因為,這首歌...
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- 歌詞的意思是這一切東西都是自己所期待的美好,自己在不斷向前的時候就能夠向著自己喜歡的人不斷的靠近,等到最後的時候兩個人就在一起好好的生活。我們都能夠從這個世界之中找到屬於自己的回答。都能夠看到屬於自己的幸福。“君之代”的中文意思就是字面意思:“君之代”。日...
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- “食君之祿,忠君之事,擔君之憂”的全句是“吾哀今之為仕兮,庸有慮時之否臧。食君之祿畏不厚兮,悼得位之不昌”,前者是由後面這句話發展延伸而來,這句話出自我國唐代大文人柳宗元創作的《吊屈原文》。“食君之祿,忠君之事,擔君之憂”這句話的意思是,臣子拿著皇帝給予的俸祿,就應該忠...
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- 別克君越車有三代,第一代2005-2009年,第二代2010-2016,第三代2017年到現在,每一代都比上一代有著更為完善的升級,比如說油耗9AT就比之前的動力好很多,效能也好很多,消費者也有更好的駕駛體驗和操控體驗,我就是君越車主,希望以後君越越做越好。...
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- 受君之託忠君之事,也叫受人之託,忠人之事,託,委託忠,忠於,盡心盡力於……。這句話的意思是:接受了別人的委託,就要竭盡全力費盡心思幫助別人辦成事。這是儒家“五常”(仁、義、禮、智、信)中的“信”的體現,即“言必信,行必果”。這句話出自元代雜劇作家關漢卿的《陳州糶米》。...
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- 君子蘭的之語是高貴、美好,具有著君子之風,它是一種很名貴的花卉,植株的姿態也很優雅,葉子也很厚實光滑,生長的十分直挺,象徵著堅強和剛毅的品格。...
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- 子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之更也,人皆仰之。”人孰無過,過則勿憚改。過而不改,是謂過矣。改之為貴。怕就怕,不知,不誠,掩飾,小過而漸大過...猶如諱疾忌醫,悔之何及...顏回,不遷怒,不貳過。夫子,丘也幸,苟有過,人必知之。觀過,斯知仁矣。——《論語》...
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- 今大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲,既已具矣,大人鏽然奏而獨聽之,將何樂得焉哉其說將必與賤人,不與君子。與君子聽之,廢君子聽治與賤人聽之,廢賤人之從事。今王公大人,惟毋為樂,虧奪民之衣食之財,以拊樂如此多也。是故子墨子曰:“為樂,非也!”...
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- 君之詞語是錯誤的,正確的詞語是君子。意思是指形容人格高尚的人。“君子”觀念在中國各家中,“君子”一語,廣見於先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,著重強調地位的崇高。而後“君子”一詞賦予了道德的含義,自此,“君子”一詞有了德性。《周易·乾》:“九三,君子終日乾乾,夕惕...
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- 長春市。君子蘭為長春市市花,君子蘭,別名劍葉石蒜、大葉石蒜,是石蒜科君子蘭屬的觀賞花卉。原產於南非南部,是多年生草本植物,花期長達30-50天。...
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- 聽之的意思是:聽大鐘、響鼓、琴、瑟、竽、笙的樂聲。出自:《墨子·非樂》。節選:今大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲,既已具矣,大人鏽然奏而獨聽之,將何樂得焉哉其說將必與賤人,不與君子。與君子聽之,廢君子聽治與賤人聽之,廢賤人之從事。現在的大鐘、響鼓、琴、瑟、竽、笙的樂聲等...
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- 君子有高尚的情操,所以他們的交情純的像水一樣。這裡的“淡如水”不是說君子之間的感情淡的像水一樣,而是指君子之間的交往不含任何功利之心,他們的交往純屬友誼,卻長久而親切。這種友情不會因為地位或者時間而使感情變淡,這種建立於道義之上,情操之上的友情,會更加長久。君子之...
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- 《歷代君王圖》又名《列帝圖》、《十三帝圖》、《古列帝圖卷》、《古帝王圖》,傳為唐代閻立本畫作,絹本,設色,現存後人摹本。畫面為橫卷是一幅歷史人物肖像畫。摹本現藏於美國波士頓博物館。畫面從右至左畫有十三位帝王形象:前漢昭帝、漢光武帝、魏文帝曹丕、吳主孫權、蜀主劉...
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- 一、“食君之祿,忠君之事”最早出自唐代柳宗元的《吊屈原文》二、原文吾哀今之為仕兮,庸有慮時之否臧。食君之祿畏不厚兮,悼得位之不昌。退自服以默默兮,曰吾言之不行。既偷風之不可去兮,懷先生之可忘!解釋:我對現在的那些當官的感到痛心疾首,他們中有哪一個關心國家的治亂興亡!...
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- 君之明珠謝君之尺素意思感謝您的書信啊,將您贈於我的明珠還給您。素[sù]漢語文字素(拼音:sù)是漢語通用規範一級漢字(常用字)。此字始見於西周金文,產生時間可能更早。素的本義指未經加工的細密的本色絲織品,後引申指白色,又引申指顏色不豔麗、素雅,再引申為不加修飾,還引申指本性...
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- 卓文君和司馬相如走到一起之後,司馬相如因為納妾的事情而冷落了卓文君。隨後卓文君給司馬相如寫了一封回信。原本,卓文君想要用這封信件來挽回丈夫的心,希望可以和自己的愛人走到人生的結尾。但是司馬相如在收到這封信件之後並不是很開心,他並沒有被卓文君的深情所打動。相反...
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- 上句:食君之祿擔君之憂下句:奉我之誠盡我之力。“食君之祿”對應“奉我之誠”,“擔君之憂”對應“盡我之力”。說白了,就是在其位,謀其政。盡職盡責,做好自己的工作。...
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- 唐宣宗李忱(公元810-859年),漢族,唐朝第十八位皇帝(公元846—859年在位),唐憲宗李純第十三子,穆宗李恆異母弟。初名李怡,初封光王。唐武宗死後,以皇太叔的身份為宦官馬元贄等所立,在位十三年,年號大中。公元859年(大中十三年)八月唐宣宗病逝,享年50歲,葬於貞陵(今陝西咸陽涇陽縣)。...
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- 漢文帝、宋仁宗與明孝宗。晚明大臣,少師兼太子太師,吏部尚書兼建極殿大學士朱國楨曾有言:“三代以下,稱賢主者,漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝”。這是傳統儒家道德思想下,對於君主個人品德及為君之道的極大肯定,“聖天子垂拱而治天下”即是對他們的最佳評論。...
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- 意思是:接受了別人的恩惠,就要忠心替別人做事。參見唐代柳宗元的《吊屈原文》:吾哀今之為仕兮,庸有慮時之否臧。食君之祿畏不厚兮,悼得位之不昌。...
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- 劍是百兵之君。君,在儒家文化裡的含義,要求立身正氣、不走偏門邪路,作為兵器來講,劍的出現要早於刀,最為普遍,並且沒有刀的狠勁,符合中庸之道,從劍的做工上可以看到,劍鋒左右對稱,在使用上主要有刺劍正如兩軍對壘勇往直前,常聽說的刺殺。在三軍對陣主帥常佩劍以示地位另外劍分長短歷...
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- “虎狼之君”——秦惠文王嬴駟秦惠文王在位二十多年南征北戰,東出函谷,南下商於之,西掃巴蜀,北滅義渠。他的慧眼識才,他的大膽東出,將一個偏安一隅的國家帶領成一代霸主。在他在位的這個重要時期,幾乎將起承轉合的作用發揮的淋漓盡致,不僅守住了變法的成果,也讓秦國開啟了爭霸的道...
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- 道德品行高尚的人,人們稱之為君子。君子注重修行,凡事都是以合乎情理,合於道法作為準繩,所以,從古至今,親君子遠小人。夫君子之行的“君子”的意思是:有道德修養的人。夫君子之行出自《誡子書》諸葛亮(選自《諸葛亮集》),“夫”是句首發語詞,用於引起下文的議論,無實意,“君子”指有道...
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- 晉文公之前有23代君王。晉國為周之宗裔,故為姬姓。後因王孫燮封遷於晉水而為晉氏,姬姓。晉國自公元前1033年唐叔虞即位到公元前636年晉文公即位,其間有23位君王。晉文公姬重耳是春秋五霸之一,重耳流亡十九年,飽經世情冷暖,積累了豐富的洞察力和政治經驗,錘鍊出一批能力與忠誠兼...
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