![寺院和尚過年可以回家麼]( "寺院和尚過年可以回家麼")
- 和尚過年可以回家嗎嗯，寺廟裡面的和尚過年應該他們也不太想回家，既然他想出家，說明他已經不太留戀它自己的家了，就喜歡這個寺廟裡面呆著，所以說嗯，可不可以回家我覺得是六碗一回事，但是他不想回家，一般情況下都是這個樣子的，一般他出家就是不想在家呆了，他才出家的菜，去寺廟裡面當和...
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![黃岡最大寺院]( "黃岡最大寺院")
- 五祖寺五祖寺是禪宗第五代祖師弘忍建立的道場，漢傳佛教徒的"天下祖庭"，歷為天下名剎，被列為全國開放的重點寺院之一。五祖寺，位於湖北黃梅縣城東北二十五里的東山，大別山主脈東端南沿，九江對岸，又名東山寺，唐咸亨年間(公元670-674年)由禪宗五祖大滿禪師弘忍建，因而得名。五...
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![寺院管家幹什麼]( "寺院管家幹什麼")
- 寺院管家掌管寺廟經濟收支。 仁欽朋寺的僧人，根據社會地位、技能、宗教知識和尊卑分為:直姑:即活佛，是死者靈魂皆昇天堂、與天神共享天福的意思。 ...
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![形容寺院鐘聲的句子]( "形容寺院鐘聲的句子")
- 1蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。——即景抒情，構思精緻，語言精練，樸素秀美。前二句點明時間，後二句寫歸去情景。有一種淡淡的意境，精美如畫。鐘聲觸動思緒，歸影勾起歸意，詩人形象隱於詩外，表露寄託詩人不遇而閒適，失意而淡泊的情懷，構成一種閒淡的意境。駐足聆聽，只...
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![青海有多少寺院]( "青海有多少寺院")
- 青海省主要有西寧塔爾寺，玉樹文成公主廟，西寧北禪寺，西寧大佛寺，黃南隆務寺，海東樂都瞿曇寺，樂都西來寺，果洛白玉寺，玉樹結古寺，多卡寺，德欽寺，西寧東關清真大寺，賽宗寺，阿瓊南宗寺，贊普林卡，有15大寺院。...
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![貴州適合清修小住的寺院]( "貴州適合清修小住的寺院")
- 沒聽說寺廟可以提供住宿，寺廟附近可以住宿。貴陽寺廟黔靈公園的弘福寺，陽明路的黔明寺附近有喜來登，水口是有仙人洞（道教）...
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![青州共有幾個寺院]( "青州共有幾個寺院")
- 青州共有三大古寺分別是廣福寺，龍興寺，文殊寺。山東青州文殊寺依山而建，是我國三大文殊寺院之一，始建於北宋初年，歷史上高僧大德輩出。文殊寺佔地500餘畝，經歷了漫長的鼎盛時期，原有山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、文殊殿、大雄寶殿、法堂等建築，規模巨集大。寺院在近代走向衰敗，佛教古...
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![寺院裡有什麼]( "寺院裡有什麼")
- 寺院分佛寺和尼姑庵，佛寺裡首先肯定有和尚，除了普陀山因為是觀音菩薩的道場，五臺山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場，九華山是地藏王菩薩的道場，這四個地方有專門的寺廟裡單獨供奉這幾個菩薩，其他寺廟一般大雄寶殿裡最大的佛像都是釋迦摩尼。人物有:神像，佛像，道士、和尚...
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![寺院住持怎麼稱呼]( "寺院住持怎麼稱呼")
- 寺院住持，出家人要稱呼“住持師父”，出家人如果是比主持出家受戒時間晚，也要稱為住持師父，如果比主持師父出家受戒還早，那就稱呼為住持。信佛後，進入佛門，正確的稱呼非常必要。佛門弟子之間的正確稱呼，體現了應有的禮儀規範和對上的恭敬。寺院住持怎麼稱呼寺院的方丈一般稱呼法師...
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![寺院供蓮花油燈什麼意思]( "寺院供蓮花油燈什麼意思")
- 寓意佛光普照，蓮花燈照亮每個人的心，普照全天下。燈代表智慧，驅除黑暗，智慧照亮人生，更深的意思它代表燃燒自己，照耀別人。...
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![寺院開放時間表]( "寺院開放時間表")
- 關山門大約在5點至6點之間，不一定隨著氣候，冬天和夏天也可能不同。每個寺院的時間表都不一樣，只能提供您一個約略的概念，具體得問特定的寺院。寺院多半以早、晚課，作為開山門和關山門的時間。起床時間在3:30-4:30之間，以早課而言，大約是5:00-6:00，之後開山門。晚課時間大約在16:0...
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![形容寺院瓦片破舊的詞語]( "形容寺院瓦片破舊的詞語")
- 破瓦頹垣、破瓦寒窯、土崩瓦解、殘垣斷瓦等等！這些都是古代用來形容建築破舊衰敗景象的詞語，同樣這些詞語也能用來形容寺院的景象！...
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![其中蘊含深刻的意義 寺院為什麼不能踩門檻]( "其中蘊含深刻的意義 寺院為什麼不能踩門檻")
- 寺院為什麼不能踩門檻？在去寺廟的時候，我們會發現寺廟的門口都會寫著不能踩門檻。接下來，讓我們一起看看寺院不能踩門檻的具體原因吧。寺院為什麼不能踩門檻說法一根據寺廟風水的說法，是非常忌諱踩門檻的，因為只要你跨入了這道門檻，就代表你已經把塵世的凡俗拋在了身後，並且以一...
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![一般寺院庫房對聯]( "一般寺院庫房對聯")
- 上聯：金臺明燭通三界下聯：寶鼎香菸透九霄對仗工整，詞性相同，詞義相對。堪稱佳句。金臺——寶鼎明燭——香菸，通——透，三界——九霄意思是：金色的供臺上點著明燭，它能照亮三界，寶鼎裡的燃香的煙氣能穿透九霄。...
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![上海七寶有多少寺院]( "上海七寶有多少寺院")
- 上海七寶只有一個寺叫七寶教寺。上海七寶教寺，位於上海市閔行區七寶鎮新鎮路1205號。七寶教寺最初位於松江陸寶山，俗稱陸寶庵、陸寶院。據傳五代十國時此庵遷往淞江，吳越王錢鏐賜以金寶蓮花經，並雲“此亦一寶也”。庵遂改名七寶寺。因江水齧岸，宋初時再遷，現移至七寶之處。...
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![南京寺院哪個香火旺]( "南京寺院哪個香火旺")
- 雞鳴寺。雞鳴寺位於南京玄武湖南岸雞籠山東麓，建立於南朝梁大通元年（527年）。至今，該寺已經有1400多年曆史。雞鳴寺同其他寺廟不同，是女尼的道場，裡面都是尼姑。這些尼姑平時不見遊客，只是在禪房修禪。雞鳴寺是南京最靈驗的寺廟。寺內的很多神佛都很靈的，香火也非常旺盛。...
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![在寺院可以拍照嗎]( "在寺院可以拍照嗎")
- 在寺院裡能拍照。一般來講寺廟之內是可以拍照的，但只能是在外部，大殿之內，供奉佛像的殿內都是不允許拍照的。如果想要拍照，一定要提前跟佛寺內的工作人員溝通，獲得允許之後方可拍照，如果擅自拍照是對佛像的不尊重。...
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![遼代十大寺院排行]( "遼代十大寺院排行")
- 1、天津薊縣獨樂寺2、遼寧義縣奉國寺3、山西大同華嚴寺遼代是中國古代少數民族契丹人建立的封建政權，雄踞北方200多年（公元907年—1125年），先後與中原的五代、北宋和西北地區黨項族建立的西夏相對峙。由於受唐宋的影響，遼代皇族崇信佛教，在全國各地廣建佛教建築。這些建築借鑑...
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![古代寺院坐墊叫什麼]( "古代寺院坐墊叫什麼")
- 蒲團。是坐在屁股下面的。蒲團是指以蒲草編織而成的圓形、扁平的座墊。又稱圓座。乃僧人坐禪及跪拜時所用之物。蒲團後來有以綾錦包成蒲團者，種類頗多，厚者稱厚圓座，菅草編成者稱菅圓座，又有中央開洞而呈環狀者。在沒有蒲的地方，也有用稻草編的，名字也叫蒲團。在北方，也有用玉米...
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![親人剛往生能去寺院和鄰居家麼]( "親人剛往生能去寺院和鄰居家麼")
- 按農村的習俗親人剛住生是不能去鄰居家串門的，反之寺廟就可以前往拜佛燒香，相傳在戴孝期間前住寺廟，會化解一切不好的事情，並鼓勵人們前往找佛僧化解所有的流年氣數...
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![上海禪宗寺院有哪些]( "上海禪宗寺院有哪些")
- 上海佛教歷史悠久，最早可追溯到三國吳赤烏年間（238-251年），相傳龍華寺和靜安寺都是在這一時期建立的。隨著上海地區經濟發展、人口增加，以及歷代統治者對佛教的扶持，上海佛教不斷髮展。在中國近代史上，上海佛教海納百川，集東西南北之長，被稱為海派佛教，擁有顯赫的地位。截至目前，上...
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![不同身份的叫法都不一樣 去寺院燒香的人叫什麼客]( "不同身份的叫法都不一樣 去寺院燒香的人叫什麼客")
- 去寺院燒香的人叫什麼客？去寺院燒香的人是信佛之人，或者心裡有諸多美好祈願的人。接下來，讓我們一起了解一下去寺廟的相關內容吧。去寺院燒香的人叫什麼客香客香客：指的是普通的善男信女，去寺廟主要的目的是，上香拜神拜佛菩薩，祈求保佑平安、許願和還願的。貴客貴客：指的是地位比...
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![五臺山中臺有什麼寺院]( "五臺山中臺有什麼寺院")
- 1、佛光寺：中國第一國寶五臺山佛光寺屬全國重點文物保護單位，位於山西五臺縣佛光新村，距縣城30公里。因此寺歷史悠久，寺內佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。寺內正殿即東大殿，建於唐朝大中十一年（公元857年）。從建築時間上說，它僅次於建於唐建中三年（公元782年）的五臺縣南禪寺正...
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![九華山金地藏道場包括哪些寺院]( "九華山金地藏道場包括哪些寺院")
- 九華山古稱陵陽山、九子山，為“中國佛教四大名山”之一，以金地藏為地藏菩薩的化身而祭祀之，此山遂為地藏菩薩道場，山中佛寺歷經宋、元、明、清的大規模建宇築寺而日益興隆，鼎盛之時，佛寺達300餘座，僧眾4000餘人，故有“佛國仙城”之稱，包括百歲宮、化城寺、肉身殿、東崖寺、甘露寺...
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![弘一法師所在寺院]( "弘一法師所在寺院")
- 弘一法師紀念館位於福建省泉州市鯉城區開元寺內尊勝院，陳列有我國新文化運動先驅之一、近代高僧弘一法師（李叔同）一生中的最後14年在泉州生活的史料、照片、著作和墨寶。基本資訊外文名MasterHongyiMemorialHall所屬地區福建省泉州市地理位置福建省泉州市鯉城區西街176號開...
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