![其义自见的见读什么音 读书百遍]( "其义自见的见读什么音 读书百遍")
- 读书百遍，其意自见中的见，读音为xian，为第四声，表示书只要反复地认真地去读，就能悟出其中所要表达的意思，用于激发人们去认真学习，多读书，读好书，才能够掌握知识，并且能灵活地运用知识，实践知识，从而达到目的，成为对社会对国家有用的人。...
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![书读万遍其义自见的意思]( "书读万遍其义自见的意思")
- 意思是：一本书读书上千、万遍，书本里的意思自然就领会明白了。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”...
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![读书百卷其义自见意思]( "读书百卷其义自见意思")
- 读书百遍，其义自见，意思是一篇文章多读几遍，其中的意思自然就会明白了，不需要人教了。所以读书就要熟读，才能领会其书义。这是读书的方法，我们读一本书无非就是读，背，记，通。先读大略读一遍，了解大概内容再重要的段落背诵，记住中心思想，加以融会贯通，这样才叫读书。读书百遍，其义自现，读...
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![书读百遍而义自见是错别字吗]( "书读百遍而义自见是错别字吗")
- “书读百遍，而义自见”，没有错别字。只是此句多是“书读百遍，其义自见”。其中，“见”，读xian，意为显现，明白。全句的意思是，书多读几遍，它的含义就自然而然的显现出来。此言，目的是劝勉读书人多读书，不明白之处勤思考，就会懂得其中的深义而受益。孔子读书曾“韦编三绝”，可见多读勤读...
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![佛心自见的意思]( "佛心自见的意思")
- 佛心自现的意思就是：你看别人是什么，就表示你看自己是什么。这是字面的意思。典故：宋代著名学者苏东波和佛印和尚是好朋友。一天，苏东坡去拜访佛印，与佛印相对而坐，苏东坡对佛印开玩笑说：“我看你是一堆狗屎。”而佛印则微笑着说：“我看你是一尊金佛。”苏东坡觉得自己占了便宜，很...
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![书读百遍其义自见中其代指什么]( "书读百遍其义自见中其代指什么")
- 书读百遍，其义自见是一个汉语成语，拼音是shūdúbǎibiàn，qíyìzìxiàn。意思是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”其中，“其”指代的是书。...
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![而义自见的意思 读书百变]( "而义自见的意思 读书百变")
- 这句话出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。意思是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。所以干什么东西想要达到炉火纯青的境地，需要多次的锤炼。经验积累的重要性。读书百变，而义自...
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![其义自见的见人发音 书读百遍]( "其义自见的见人发音 书读百遍")
- 回书读百遍，其义自见的见人读音：xiàn基本解释：见:显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》。陈寿(233年~297年)，字承祚。巴西郡安汉县(今四川省南充市)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。...
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![读书万卷而义自见是谁写的]( "读书万卷而义自见是谁写的")
-  出处是陈寿《三国志•魏志•王肃传》。原文为“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’”。意思是：附近的读书人向他求学，他不肯教，却对人家说：“书读上百遍，自然能领会其中的意思。” 我们对于不懂的文章不要忙着去问，书熟读了才能真正领会其...
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![其义自见的读音]( "其义自见的读音")
- qíyìzìjiàn“自”的基本含义为本人，己身，如自己、自家引申含义为自尊从，由，如自从、自古以来。在日常使用中，“自”也常做副词，表示自然，当然如自恁。见，汉语常用字，读音jiàn，最早见于商代甲骨文时代。基本含义为看到：看见引申含义为接触，遇到：怕见风。见的常用组词为见习。包含...
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![不读书百遍而义自见出自哪里]( "不读书百遍而义自见出自哪里")
- 读书百遍而义自见出处：《三国志·魏志·董遇传》。《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代...
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![其义自见是什么意思 读书千遍]( "其义自见是什么意思 读书千遍")
- 意思是，只要不断地去专研，去学习和思考，书中那些深奥的，你难以捉摸的思想和内容，会慢慢地变得浅显，读的时间久了，你会发现他们的意思，懂得里面要阐述的真谛。这句话旨在告诉我们遇到困难时别放弃，多思考和学习自然就会有解决之道。读书千遍，其义自见是什么意思读书千遍，其义自见字面...
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![见世界见众生见自己出处]( "见世界见众生见自己出处")
- 见自己见天地见众生出自经书《达摩克利斯朵夫》里面的故事。北狄进了卫国都城朝歌，来不及逃跑的卫国百姓，几乎全部被杀。卫国国库的蟠虺纹曲铜鼎等奇珍异宝以及钱、粮、物全被掠走。这些北狄是游牧民族，就会牧马放羊、劫财抢粮，不要城池和土地。目的一达到，便收兵回撤。他们为...
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![见自己见众生原话是谁]( "见自己见众生原话是谁")
- “见自己见天地见众生”出处：王家卫电影《一代宗师》1、"见自己"：了解自己内心的欲望，自己的能力强弱，实现自己的价值。2、“见天地”：了解外面的世界、世界的运行发着，明白如何在世界立身。3、“见众生”：实现自我的价值之后，开阔格局，努力改变苍生的命运。...
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![不自见故自明]( "不自见故自明")
- 不自见，故明不自是，故彰不自伐，故有功不自矜，故长。摘自《老子·道经·第二十二章》解释：不自我表扬，反能显明不自以为是，反能是非彰明不自己夸耀，反能得有功劳不自我夸耀，所以才能长久。在《道德经》中与自见相对应的有自胜者曰强等。何谓强所谓强即由内而外散发出来的即为强。故...
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![债见出自哪里]( "债见出自哪里")
- 债见原句：“未了诗书债，见轻儿女曹。”出自：癸丑生朝舟行有感杨冠卿〔宋代〕悬弧初度日，鞠育念劬劳。未了诗书债，见轻儿女曹。争知两蜗角，等是一鸿毛。所贵尽忠考，结交英与豪。作者简介：杨冠卿，南宋诗人，字梦锡，江陵（今属湖北）人，举进士，为九江戎司掾，又尝知广州，以事罢。...
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![自逞己见意思]( "自逞己见意思")
- 自己尽力显示自己的意见（却往往不能使人明了自己的意见）。    企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。   语译：    踮起脚跟想要站得高，反而站立不住迈起大步...
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![见自己见天地见众生出自哪里]( "见自己见天地见众生出自哪里")
- 见自己见天地见众生出自经书《达摩克利斯朵夫》里面的故事。北狄进了卫国都城朝歌，来不及逃跑的卫国百姓，几乎全部被杀。卫国国库的蟠虺纹曲铜鼎等奇珍异宝以及钱、粮、物全被掠走。这些北狄是游牧民族，就会牧马放羊、劫财抢粮，不要城池和土地。目的一达到，便收兵回撤。他们为...
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![再见出自]( "再见出自")
- 古代，由于生产力不发达，人类处于愚昧状态，一旦遇到自然灾害等外来威胁，生命安全便没有保障，因而产生了宗教迷信思想。古时英国人临别，习惯互说一声godbewithye(“上帝与你同在”)以祝平安。天长日久，这句话便成了固定的告别语“再见”，形式上也由godbewithye融合成更简便的good-b...
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![见众生见天地见自己什么意思]( "见众生见天地见自己什么意思")
- 1、"见自己"意思是：见自己的优势和弱势，见自己的心性和软弱。2、“见天地”意思是：见局限，见自身的渺小。3、“见众生”意思是超脱，超脱见天地时的局限，走出天地的牢笼，去看见众生。...
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![自查自纠见人见事见思想怎么写]( "自查自纠见人见事见思想怎么写")
- 自查自纠，是写作的范围与方式。见人见亊见思想，是写作内容的具体要求。针对个人存在的不足之处，由自己去查找，自己来纠正。书写范围框架以写个人为主。书面材料的内容，要求有具体的亊例描述，而不是空洞口号式的组合，并与思想上提高认识挂钩。...
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![见众生见天地见自己出自哪本书]( "见众生见天地见自己出自哪本书")
- 出自《一代宗师》。“见自己，见天地，见众生”这句话是出自《一代宗师》里面的，自然大家都知道《一代宗师》是讲的武功方面的事情，“见自己，见天地‘见众生“首先是讲的对武功境界有这样一个不同层次的说法，现在多被用在对人生的看法和里程。自然”见自己，见天地，见众生“他是表示...
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![见自己见天地见众生什么意思]( "见自己见天地见众生什么意思")
- 1、见自己见天地见众生的意思是：见自己的优势和弱势，见自己的心性和软弱。2、“见天地”意思是：见局限，见自身的渺小。3、“见众生”意思是超脱，超脱见天地时的局限，走出天地的牢笼，去看见众生。见天地即肉眼心眼开始观察这个至真至朴的世界开始即见天地，见众生是从万物万事的观...
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![见父自然知孝见兄自然知悌]( "见父自然知孝见兄自然知悌")
- 通过对父亲兄弟姐妹之间的真情流露去体验自己的真心，用这个真心应对一切人事。不是强迫人去做个孝，做个孝的样子，要从内心真正的萌发出来。孝不是推崇出来的，是自然流露的。做人，孝敬父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级的，是很少见的不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，是没...
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![自逞己见解释]( "自逞己见解释")
- 1、自逞己见解释是放纵自己逞性妄为。 2、逞，通用规范一级字（常用字）。[3]此字最早字形见于金文。本义是指通达，后引申出快意、满足、解除、施展、放纵、自负、极尽、仗恃等义。“逞”，形声字，从辵，呈声。字形采用“辶”（辵，chuò）作形旁，“呈"为声旁。[11]“是”为行走、行...
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