![孰能无错的上一句]( "孰能无错的上一句")
- 人非圣贤，孰能无过。生而为人，就没有十全十美，在你眼中的正确，可能在别人那里就是错的。所以你怎么做，都不可能完全如人意，做人只要别钻牛角尖，知错能改，让自已和自已周围的人都上上活得舒适，不要事事都追求完美，不要斤斤计较。这样的人生才是对的。...
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![其孰能讥之乎的意思]( "其孰能讥之乎的意思")
- 意思是:这难道谁还能讥笑吗原文:然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎译文:可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗【原...
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![孰能讥之乎的孰什么意思]( "孰能讥之乎的孰什么意思")
- 孰-释义：谁。此句意思就是：（这难道）谁还能讥笑吗出自宋代王安石的《游褒禅山记》：有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎此余之所得...
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![其孰能讥之乎的乎的意义和用法]( "其孰能讥之乎的乎的意义和用法")
- 乎-释义：句末语气词，表疑问，相当于“吗”意思就是：这难道谁还能讥笑吗出自宋王安石《游褒禅山记》：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎此余之所得也。译文：尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗这就是我这次游山的收获。其孰能讥之乎：其，表反问，...
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![孰能不惑的意思 人非生而知之者]( "孰能不惑的意思 人非生而知之者")
- 这句话的意思是说人并不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢题目中问到的这句话出自唐代著名诗文大家、唐宋八大家之首的韩愈所作的文章师说，这篇文章语言凝炼，鞭辟入里，阐释了作者学无常师虚心求教不耻下问的教育主张，具有超越时代的进步意义。回归到问题本身，“人非生而知之...
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![非天下之至公其孰能与于此出处]( "非天下之至公其孰能与于此出处")
- 天下之至公其孰能与于此出处是《易传》。孰[shú]汉字根据隶定字形解释。会意。字从享，从丸。“丸”指圆形的瓜果。“享”指“享用”、“尝鲜”。“享”与“丸”联合起来表示“品尝新熟的瓜果”。本义：品尝新熟的瓜果。引申义：1.瓜果成熟。2.食物煮熟。康熙字典《唐韵》殊六...
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![孰能浊以静之徐清怎么断句]( "孰能浊以静之徐清怎么断句")
- 断句：孰能浊以止，静之徐清孰能安以久，动之徐生意思就是：谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清谁能使安静变动起来，慢慢显出生机春秋时期·老子《道德经·第十五章》：孰能浊以止，静之徐清孰能安以久，动之徐生保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。...
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![其孰能及之乎的其什么意思]( "其孰能及之乎的其什么意思")
- 其：加强反问语气的副词，难道。句意：这难道谁还能讥笑吗节选：《游褒禅山记》宋代·王安石于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志...
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![其孰能讥之乎的之什么意思]( "其孰能讥之乎的之什么意思")
- 此句意思就是：这难道谁还能讥笑吗宋·王安石《游褒禅山记》：然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎此余之所得也。译文：力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的尽了自己的主观努力而未能达到，便可...
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![其孰能讥之乎句式]( "其孰能讥之乎句式")
- “其孰能讥之乎”这是一个反问句。“其孰能……乎”是固定片语，可翻译为“难道有谁能够……吗”“之”代词，在本文《游褒禅山记》中应该是“我”的意思而不是通行的“他”，因为结合语境“尽吾力而不能至者可以无悔矣”(尽够了我的力量仍然达不到目标那么我不会后悔了)。全句...
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![其孰能讥之乎的孰是什么意思]( "其孰能讥之乎的孰是什么意思")
- 【原句】其孰能讥之乎出自——宋王安石《游褒禅山记》原句【译文】难道谁还能讥笑（他）吗【注释】其：语气副词，加强反问语气。无实义，可不译，亦可翻译为“难道”。孰：疑问代词，谁。之：人称代词，他，指代前文的“尽吾志而不能至者”。乎：句末语气副词，表示反问语气，可译为“吗”。孰-释义：...
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![人食五谷孰能无疾是什么意思]( "人食五谷孰能无疾是什么意思")
-  五谷是个宽泛的概念，并不单单指五种谷物，它泛指粮食。生百病也不是真的是一百样病，而是说很多或者是很容易得。“人食五谷会生百病”这句话的意思是说，人不是神仙，要吃五谷杂粮的，得病是很正常的事情。  五谷杂粮中的多种营养元素，是人体所必需的，常吃、多吃有益无...
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![人非圣贤孰能为过的意思]( "人非圣贤孰能为过的意思")
- 人意思为人类，自然人。非意思为不是。圣贤意思为圣人、贤士。孰意思为怎么能。能意思为可以。为过意思为没有过失过错。人非圣贤孰能无过，意思为人不是圣人不是贤士，怎么能没有过失过错呢犯错误了，并不可怕，知错能改，善莫大焉。知错能改还是好同志。...
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![人非圣贤孰能无惑的意思]( "人非圣贤孰能无惑的意思")
- 意思是说，一般人不是圣人和贤人谁能不犯错错了能够改正，没有比这更好的了。【故事】春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：人谁无过，过而能改，善莫大焉。晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人非圣贤，孰能无过。这两句古训...
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![赤也为之小孰能为之大之的用法]( "赤也为之小孰能为之大之的用法")
- 赤也为之小孰能为之大这句话中之的用法是：像赤这样的人如果只能做一个小相，那谁又能做大相呢。其中的小、大意思是：小相、大相，是形容词活用为名词。原文出自先秦孔子《论语》，原文如下：唯求则非邦也与安见方六七十，如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同，非诸侯而何赤也为之...
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![孰能为之大的大词类活用]( "孰能为之大的大词类活用")
- 大，形容词→名词——大→大相。解析：原句出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。所在句为“赤也为之小，孰能为之大”，其意为：像公西华（公西华又称公西赤，也即赤）这样的人如果只能做小相，那么谁又能做大相呢?说明：公西华是孔门七十二贤之一，此句反映了说话人对公西华的推崇。...
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![孰能生巧是什么意思]( "孰能生巧是什么意思")
- 如果熟练了就能会有巧办法。熟能生巧意思是做一件事情如果功夫下到了，熟练掌握了其中的奥妙或者道理，再做起来的时候就会有更巧妙的办法。如果孩子能勤奋好学，必定能提高学习成绩，这就是熟能生巧的道理我们做工作也是一样的。...
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![孰能与之的与是什么意思]( "孰能与之的与是什么意思")
- 与: ：阻挡若水之就下，沛然孰能与之的意思：就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢原句是：由水之就下，沛然谁能御之【原文】：孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：“天下恶乎定”吾对曰：“定于一。”“孰能一之”对曰：“不嗜杀人...
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![孰能轻重的意思]( "孰能轻重的意思")
- 孰能轻重这句话的意思是：谁能够分出轻与重。这句话出自于唐朝陆龟蒙所著的《野庙碑》一文，原文如下：民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。...
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![孰能为之大是什么句式]( "孰能为之大是什么句式")
- 这句话出自我国经典文化名著《论语》里面的一篇文章《子路、曾皙、冉有、公西华侍座》。这是孔子赞扬公西华的一段话:“宗庙会同，非诸侯而何赤也为之小，孰能为之大”翻译过来，就是说:“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢如果公西华只能给诸侯做一个小相，那...
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![孰能为之大的大是什么意思]( "孰能为之大的大是什么意思")
- 这里是指大相的意思“赤也为之小，孰能为之大”的意思：像公西华这样的人如果只能做小相，那么谁又能做大相呢?“赤也为之小，孰能为之大”出自文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。这句话中的“赤”指的是公西赤，又称公西华，公西华是孔门七十二贤之一。赤也为之小孰能为之大...
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![孰能无惑出自哪里 人非圣贤]( "孰能无惑出自哪里 人非圣贤")
- 应该是人非圣贤，孰能无过，出自《左传》，意思是人不是圣人先贤，怎么可能不犯错。孰[shú]汉字根据隶定字形解释。会意。字从享，从丸。“丸”指圆形的瓜果。“享”指“享用”、“尝鲜”。“享”与“丸”联合起来表示“品尝新熟的瓜果”。本义：品尝新熟的瓜果。康熙字典《唐韵》殊...
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![孰能为之大的孰什么意思]( "孰能为之大的孰什么意思")
- 孰，谁。这里是反问句“赤也为之小，孰能为之大”的意思：像公西华这样的人如果只能做小相，那么谁又能做大相呢?“赤也为之小，孰能为之大”出自文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。这句话中的“赤”指的是公西赤，又称公西华，公西华是孔门七十二贤之一。赤也为之小孰能为之大...
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![孰能安以久动之而徐生读音]( "孰能安以久动之而徐生读音")
- 读音是shúnéngānyǐjiǔdòngzhī érxú shēng。而[ér]汉语汉字而（拼音：ér）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，古字形像人的下巴、面颊上的胡须。本义指胡须或面颊上的毛。“而”在古文中常常被借作代词，后来被假借为人称代词，表示第二人称。...
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![孰是孰非孰对孰错又能怎样]( "孰是孰非孰对孰错又能怎样")
- 我的个人理解是：孰是孰非是相对于事实来说的，如果是事实，那就是是，如果与事实不符，那就是非。孰对孰错是相对于标准来说的，如果是符合标准的，那就是对，如果与标准不符那就是错。孰是孰非意为到底是是呢还是非呢，根据事实来判定。孰对敦错意为到底是对呢还是错呢，根据标准来判断。...
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