取乎法上原文

古人有云，非知之难，惟行不易行之可勉，惟终实难。是以暴乱之君，非独明于恶路圣哲之主，非独见于善途。

良由大道远而难遵，邪径近而易践。小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之君子劳处其难，不能力居其易，故福庆流之。

故知祸福无门，惟人所召。欲悔非于既往，惟慎祸于将来。当择圣主为师。毋以吾为前鉴。

取法于上，仅得为中取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。吾在位以来，所制多矣。奇丽服，锦绣珠玉，不绝于前，此非防欲也雕楹刻桷，高台深池，每兴其役，此非俭志也犬马鹰鹘，无远必致，此非节心也数有行幸，以亟劳人，此非屈己也。

斯事者，吾之深过，勿以兹为是而后法焉。但我济育苍生其益多，平定寰宇其功大，益多损少，人不怨功大过微，德未以之亏。

然犹之尽美之踪，于焉多愧尽善之道，顾此怀惭。况汝无纤毫之功，直缘基而履庆若崇善以广德，则业泰身安若肆情以纵非，则业倾身丧。且成迟败速者，国之基也失易得难者，天之位也。

可不惜哉可不慎哉