孔子曾说儒有忠信以为甲胄

以忠信为甲胄，礼仪为干橹语出于清末大学士倭仁：立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。他主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”，抵御外侮。

再往前说，《礼记 儒行》“孔子对哀公曰：‘儒有忠信为甲胄，礼义为干橹。戴仁而行，抱义而处。虽有暴政，不更其所。’其自立有如此者。”

用忠诚和诚信当作防御，用道德和秩序作为武器。

《礼记》中记载哀公问孔子儒者的德行是怎么样的，孔子有这样一句回“儒有忠信为甲胄，礼义为干橹，戴仁而行，抱义而处”，把忠信作为甲胄，把礼义作为盾牌，头戴仁而行，怀抱义而居。对于儒者来说，忠信和礼义都是不可或缺的。而对于国家来说，同样不可或缺，礼义二字在中华大地上刻有深深的印记。

孔子对哀公曰:‘儒有忠信为甲胄，礼义为干橹。戴仁而行，抱义而处。虽有暴政，不更其所。’其自立有如此者。” 【出处】 《儒行》，是《礼记》中的第四十一篇。《儒行》通过孔子与鲁哀公的对话 从各个方面描述了一个真正儒者的行为是什么样子的。 【译文】 其文意是，把忠信作为甲胄，把礼仪作为盾牌。