永嘉学派精髓

永嘉事功学派，又称“事功学派”、“功利学派”等，是南宋时期在浙东永嘉（今浙江温州）地区形成的、提倡事功之学的一个儒家学派，是南宋浙东学派中的一个先导学派。因其代表人物多为浙江永嘉（现代温州地区）人，故名。

于北宋庆历年间王开祖、丁昌期等人开创学术思想，到南宋，郑伯熊、薛季宣、陈傅良等形成学派，叶适则集前辈学术理念之大成。在哲学思想上，认为充盈宇宙者是“物”，而道存在于事物本身（物之所在，道则在焉）提倡功利之学，反对虚谈性命。永嘉学派曾与理学派、心学派鼎足而立。

永嘉学派的最大特点，就是与当时朱熹的“理学”、陆九渊“心学”大讲身心性命之学立异，他们强调功利，注重事功，正如明清之际的黄宗羲所指出的：“永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，言之必使可行，足以开物成务。盖亦鉴一种闭眉合眼，目蒙瞳精神，自附道学者，于古今事物之变不知为何等也。”

具体地讲，这种事功之学主要体现在四个方面：

一、强调实践的重要性。

二、提出义理不能脱离功利。

三、主张“农商一体”。

四、主张“富国强兵”。