![得其民有道的得是什么意思]( "得其民有道的得是什么意思")
- 这里的得是获得的意思。题目中问到的这句话出自先秦时期儒家典籍孟子中的离娄章句上，这是一段表达孟子民为贵、社稷次之，君为轻以及得民心者得天下的著述，非常具有进步意义和哲理性。得其民有道的意思就是说想要获得百姓，是有办法的，所以说这里面的得是获得、得到的意思。...
- 24360
![近义词 有其父必有其子]( "近义词 有其父必有其子")
- 有其父必有其子，有他这样的父亲必定生养出同样类型的儿子。强调的是基因遗传的重要性。类似的说法有：虎父无犬子。种瓜得瓜、种豆得豆。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。这是在教我们识人处世的方法。通过对儿子父亲的了解就去推测儿子的各个方面。有其父必有其子，近义词有其...
- 13398
![有其母必有其子的句子]( "有其母必有其子的句子")
- 1、研究证实了“有其母必有其子”这句老话，对于许多遭背叛的女人而言，包括那些风流成性的名人的妻子在内，这一结果并不令人意外。2、“妈妈，什么叫有其母必有其子”“就是说，有什么样的母亲就有什么样的儿子。”“我明白了，怪不得我老考零蛋呢。”。3、过去的研究认为，有其母必...
- 29788
![政为其民的意思]( "政为其民的意思")
- 政为其民的意思是：政令的施行要符合民意。政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政者先要得于民心，得民心者得天下。治理国家首治好官，施行政令，以德为先，要以身作则，才能使国家人民安居东业，如政令的施行不为民意，那就失于民心，人民对政府政令失去信心，不支持政府，国家就会动荡。...
- 28396
![有其父必有其女的名言]( "有其父必有其女的名言")
- 栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。一个人有多奸多坏与他年龄、文化程度无关。是他祖上融进血液里、刻进生命里的遗传。有个卓越的父亲才有优秀的女儿，父亲是女儿生活中的榜样，工作上的导师。教育子女成为什么样子，首先我们自己就要成为什么样子，《老子》曾经说过，父母自...
- 11544
![中华民族的其他语言]( "中华民族的其他语言")
- 中国是一个多民族的国家，有56个民族，各民族有各民族的语言，有些少数民族有语言而没文字，有些民族有文字，有些民族已经比我们汉文化同化，已经没有自己的语言和文字了。我们中国是一个民族融合的大家庭，56个民族就像石榴籽一样紧紧抱在一起，团结一心共同发展。...
- 7997
![岁有其物物有其容的哲理]( "岁有其物物有其容的哲理")
- “岁有其物，物有其容情以物迁，辞以情发。”意思说：不同的岁时，有不同的景物，不同的景物，有不同的面貌诗人的感情随着景物的不同而变化，语言根据感情的变化而运用。刘勰认为，在情与物的关系中，物是第一位的，他在《诠赋》篇中说：“原夫登高之旨，盖睹物兴情。情以物兴，故义必明雅，物以情观...
- 8894
![忧其民忧其君是什么意思]( "忧其民忧其君是什么意思")
- 意思是“在朝廷上做官时，就为百姓担忧在江湖上不做官时，就为国君担忧。”此句出自范仲淹的《岳阳楼记》抒发了他忧国忧民的情怀。当居庙堂的人的政策不合民心，那么民众就反对这种人处江湖之远的人因为知道一旦天下大乱对自己没有好处，所以就关心居庙堂的人。故:只有在人民与...
- 32675
![民为邦本政得其民的意思]( "民为邦本政得其民的意思")
- 就是指人民是国家的根本，政令的施行要合乎民意，行为要合乎礼法，以德教人主，刑法惩治为辅。民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非众无与守邦”的说法。孔子说：“民以君为心，君以民为本”，“心以体全，亦以体伤。君以...
- 28966
![其他民族的特点]( "其他民族的特点")
- 从尧舜禹开始就有了一套建立在农业基础上的和合天道，人道系列的智慧结晶，如神农氏尝百草——通过自我的牺牲发明了药材，大禹治水——通过河水的治理造福百姓等等传说。随着历史潮流的不断更替，到了后来的孔孟之道，便有了“仁义礼智信，温良恭谦让”的行为准则，以及个人升级的次第...
- 28979
![民不可虑其始只可乐其成的意思]( "民不可虑其始只可乐其成的意思")
- 意思是:老百姓不可以和他们谋划开创之事，但可以与他们一起分享成功的快乐。出自《商君书·更法》。节选:愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。解释：愚昧的人对于已成功的事情也不知是怎么成功的，明智的人在事情没有发生时就已预见到了。老百姓不可以和他们谋...
- 19556
![佚民者独乐其身之民也啥意思]( "佚民者独乐其身之民也啥意思")
- 早佚拼音zǎoyì，意思是早就遗失，早就没了。出自现代词语。早：早早的。佚：通遗，就是遗失的意思，也就是没有流传下来。《论衡》：“宣帝之时，得佚《尚书》及《易》、《礼》各一篇。”佚拼音yì，意思：隐逸的人。《说文通训定声》：佚民者，独乐其身之民也。又如：佚老（隐逸的老人）佚民（遁世隐居...
- 11683
![民惟邦本政得其民什么意思]( "民惟邦本政得其民什么意思")
- 民惟邦本政得其民：简略来说，就是指人民是国家的根本，政令的施行要合乎民意，行为要合乎礼法，以德教人主，刑法惩治为辅。民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非众无与守邦”的说法。孔子说：“民以君为心，君以民为本”...
- 15081
![有其母必有其女什么意思]( "有其母必有其女什么意思")
- 有其母必有其女的意思是，在一个家庭中，母亲的角色很重要。她的一言一行，直接影响女儿的一成长，一个好的母亲，她会教育出懂事的孩子，有时，妈妈的一举一动，孩子都在模仿！妈妈不好的行为，孩子也在自觉不自觉中学会，所以说，有其母必有其女！就是说，你有什么样的妈妈，就会有什么样的你。因为母...
- 9890
![母其弥雅是什么民族]( "母其弥雅是什么民族")
- 母其弥雅是汉族人，父亲是汉族，母亲是彝族。母其弥雅姓“母”，她的的父亲姓“母”，这个姓比较罕见。名字为其弥雅。母其弥雅凭借《功夫瑜伽》里的“学徒”一角而爆红，她饰演成龙的学徒。如果没有成龙的提携，母其弥雅可能没那么快成功。在此之前，她只是一个小模特，瑜伽导师。有伯乐...
- 3865
![其他民事纠纷包括哪些]( "其他民事纠纷包括哪些")
- 这个问题的参考第一类是婚姻家庭纠纷。包括离婚、离婚的财产纠纷、恋爱引起的财物纠纷、抚育纠纷、赡养纠纷、抚养纠纷、解除收养关系纠纷、解除同居关系（起诉时双方或一方未达到法定婚龄或不符合其他结婚条件）纠纷、析产纠纷、分割纠纷、赔偿金、补助金、保险金纠纷。第二...
- 22374
![至有忘其为长吏者其]( "至有忘其为长吏者其")
- 出自课文《郑板桥开仓济民》：“曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。”译文：曾经在范县担任县令，爱民如子。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑板桥空闲的时候经常和文士喝酒颂诗，甚至文士们忘记他是一县的长官...
- 6503
![令行于民其间的解释]( "令行于民其间的解释")
- 这句话应该是令行于民期年。意思就是指新法在民间施行了整一年。这句话出自于《商鞅变法》。原文有一人徙之，辄予五十金，以明不期。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。译文有一个人把它搬到北门了，卫鞅立即就给了他五十金，借此表明令出必行，绝不欺骗。事后...
- 13723
![有其父必有其子同义句]( "有其父必有其子同义句")
- 同义词：虎父无犬子。拼音:yǒuqífùbìyǒuqízǐ解释:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。出处:《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”语法:有其父必有其子作谓语、宾语、分句指父子。示例:熊召政《张居正》第四卷第20回：“常言道有其父必有其子，李太后担心的...
- 6318
![公民的其他义务]( "公民的其他义务")
- 公民的义务可分为法定义务和道德义务。一般来讲，法定义务就是法律规定的，公民必须履行的。而道德义务则是法律提倡的。可以积极履行。习惯上，人们把道德义务称为其它义务。它是在法定义务的基础上，应履行的责任。比如：父母对子女有抚养教育的义务，同时又肩负都对家人的爱心，亲家...
- 22773
![其民故曰朴读音]( "其民故曰朴读音")
- 读音：qímíngùyuēpǔ故gù美měi其qí食shí，任rèn其qí服fú，乐lè其qí俗sú，高gāo下xià不bù相xiāng慕mù，其qí民mín故gù曰yuē朴pǔ。是shì以yǐ嗜shì欲yù不bù能néng劳láo其qí目mù。...
- 11323
![复长其民读音]( "复长其民读音")
- fùchángqímín“复”的基本含义为回去，返，如反复、往复引申含义为回答，回报，如复命、复信。在日常使用中，“复”也常做副词，表示又，再，如死灰复燃。“长”的基本含义为两端的距离，如长度引申含义为长度大，与“短”相对，指空间，亦指时间，如长短、长空。在日常使用中，“长”也常做名词...
- 29414
![民国时其多少个党派]( "民国时其多少个党派")
- 仅仅民国初年，有记录，超过百人的党派就有300多，多集中在北京，上海，河北等地，而且很多名人可以同时加入多个党派，比如梁启超有3个党籍，黄兴有11个，大的除了国共，还有黎元洪，梁启超等人的进步党，有蔡锷等人的统一共和党，有张骞伍廷芳等人的共和党，还有很多。...
- 19070
![民到于今受其赐的解释]( "民到于今受其赐的解释")
- 民到于今受其赐的意思是老百姓到现在仍然享受改革带来的利益。民到于今受其赐出自《论语》。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书...
- 28170
![移其民于河东句式]( "移其民于河东句式")
- 具体解答分析如下:“移其民于河东”一句的句式属于状语后置句式。正常句式应为“于河东移其民”。“于河东”就是在河东或到河东。作移的状语。此句出自《寡人之于国也》，“河内凶，则移其民于河东”。大意是，河内闹饥荒了，就把那里的老百姓转移到河东去。可见，是状语后置。...
- 8527
柔美女性网
