![复其见天地之心乎的意思]( "复其见天地之心乎的意思")
-  复是指初九爻由最底爻想回复到上爻。“天地之心”其外延是指天地为匡廓的整个世界，其内涵是指这个世界化生万物的功能，功能内在于实体，表现于外为有形可见的大化流行的过程，也就是造化的本身。 其意思是说，阳被阴剥至尽处，就要复生于下，虽然最初的力量是微弱的，但它代表...
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![贵乎知心出处]( "贵乎知心出处")
- 出自《孟子.万章下》“人之相识，贵在相知，人在相知，贵在知心”。该书是由战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著的一部语录体散文，数中记载有孟子及其弟子的政治、思想、理论、教育、哲学等思想观点和活动。全篇原文共有9章，设计内容圣人风范、交朋结友、古代礼制、立身处世和...
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![诲女知之乎读音]( "诲女知之乎读音")
- huìnǚzhīzhīhū乎，汉语常用字，读音hū，最早见于商代甲骨文时代。基本含义为文言助词，表示疑问：汝识之乎（吗）引申含义为古形容词或副词后缀：巍巍乎。乎的常用组词为忙乎。包含乎的常用成语为神乎其神。诲女知之乎读音诲女知之乎的读音是:huìrǔzhīzhīhū“诲”，现代汉语规范...
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![异乎三者之撰的乎]( "异乎三者之撰的乎")
- 乎，介词，表示跟、和状语后置句。原语序应为：“乎三子者之撰异，”意思是：跟他们三人的志向不一样。“撰”：才能，在这里可以译为“志向”。乎：介词，跟，和。者：特殊指示代词，复指“三子”。出自《论语先进》意思是我想的和他们三位说的不一样。原文“点，尔何如”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“...
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![存乎一心 用兵之道]( "存乎一心 用兵之道")
- 用兵之道，即指挥军队作战的法则，简称：“兵法”。中国古代最为人所知的兵法是《孙子兵法》，其用兵之道曰：“经之以五，校之以计，而索其情。”计与情，存乎一心。擅于用计谋订定用兵策略，工于心计者也。用兵属诡道也，诡道者，奇谋妙计也。奇谋妙计，亦存乎一心。能专心致志，因势利导，将士上下...
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![傻乎乎没有心眼的女孩特点]( "傻乎乎没有心眼的女孩特点")
- 在生活之中，一个傻乎乎没有心眼的女孩，有着一些特别的特点，好像女人真的很傻一样，其实这是一种单纯的表现，请看傻乎乎没有心眼的女孩特点。傻乎乎没有心眼的女孩特点一、性格单纯，生活纯净一个人的性格，就决定了这一个人，是什么样的思想；一个傻乎乎的女孩，一般来说，最大的一个特点，就...
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![骑士之谓乎句式]( "骑士之谓乎句式")
- 这是一个宾语前置句。正常的语序是：谓之骑士乎句子的意思是：大概说的就是骑士吧。句子中，“之”是结构助词，宾语前置的标志，不翻译，表示前面的词是宾语，后面的词是谓语动词。见左丘明的《郑伯克段于鄢》：孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎译文：孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。...
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![其此之谓乎的乎的意思是什么]( "其此之谓乎的乎的意思是什么")
- 乎：语末助词，表有疑而询问者。出处：出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文节选：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！白话译文：即...
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![摄乎大国之间的乎是什么意思]( "摄乎大国之间的乎是什么意思")
- 意思是一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间。摄乎大国之间是介后，其中的介词是乎，意思是于，介后：介词结构后置。乎在文言中用作介词的话，作用基本上同。于表地点一般后置，如战于长勺内。单纯从形式上看，本句结构与战于长勺相同，可以看成介后。...
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![在乎山水之间也的乎什么意思]( "在乎山水之间也的乎什么意思")
- 答:在乎山水之间也的乎是于的意思。乎为介词于同山水之间组成介宾短语，在山水之间的意思。乎这种用法不多，大都是用在句末作语气助词。...
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![政之所要在乎民心出自哪里]( "政之所要在乎民心出自哪里")
- 原句为“政之所兴，在顺民心政之所废，在逆民心”摘自《管子·牧民》意思是：国家政事兴盛起来的原因，在于顺应了民心国家政事败坏的原因，在于忤逆了民心。引申为：中共中央、全国政协在全国政协礼堂隆重举行庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会，习近平总书记出席并讲话。在谈到...
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![亦无怪乎其私之也乎的意思]( "亦无怪乎其私之也乎的意思")
- 亦无怪乎其私之也出自〔明末清初〕黄宗羲所著的选自《四部备要》本《明夷待访录》之《原君》。乎的意思是于。原君（节选）明末清初黄宗羲虽然，使后之为君者，果能保此产业，传之无穷，亦无怪乎其私之也。既以产业视之，人之欲得产业，谁不如我?摄缄縢，固扃鐍，一人之智力，不能胜天下欲得之...
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![发乎于情的意思 存乎于心]( "发乎于情的意思 存乎于心")
-   出自《诗经》毛诗序。毛诗大序论“变风”云：“故变风发乎情，止乎礼仪。发乎情，民之性也止乎礼仪，先王之泽也。”  意思是说谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限。这里的止并不是停止感情，而是说到了礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼...
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![取乎法上得之乎中全文]( "取乎法上得之乎中全文")
- “得乎其上，取乎其中”全句：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣。”这句话出自《论语》，是孔子教育学生时说的。意思是说一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那...
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![诲汝知之乎断句]( "诲汝知之乎断句")
- 试断句：诲汝，知之乎。 试翻译：对你的教诲，你明白其中的道理吗。 试理解：“诲”在这里所表达的意思是：教育、教导、指教、开导等。“汝”是第二人称代词，意思是“你”。“知”在句中所表示的意思是：明白、懂得。“之”是指示代词，在这里指代“诲”所阐述的道理。“乎”是语...
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![寄乎於手是什么意思 匠人之心]( "寄乎於手是什么意思 匠人之心")
- 意思是说：匠人（工匠）对于自己的工作，心里产生的许多构思，奇思妙想，都必须通过自己的双手的辛勤劳作，才能做成实实在在的作品，才能展现给世人观赏。匠人之心：匠人一般是指技艺高超的手艺人，也指有相当写作水平的人.这些人往往是追求更高的技术，或艺术境界，所以一般是说一个人对某种技...
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![公亦常闻天子之怒乎乎的意思]( "公亦常闻天子之怒乎乎的意思")
- 乎：语助词，意思是：吗。句子的意思是：先生也曾听说过天子发怒的情景吗出自两汉刘向的《唐雎不辱使命》：秦王怫然怒，谓唐雎曰：公亦尝闻天子之怒乎唐雎对曰：臣未尝闻也。译文：秦王勃然大怒，对唐雎说：先生也曾听说过天子发怒的情景吗唐雎回答说：我未曾听说过。...
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![之乎者也不亦说乎是什么意思]( "之乎者也不亦说乎是什么意思")
- “之乎者也”是文言文中的虚词，没有实际意义。“不亦说乎”的意思是“难道不是很高兴吗”在这里“说”通“悦”，表示很高兴的意思，出自孔子语录《论语》。...
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![其此之谓乎的乎字是什么意思]( "其此之谓乎的乎字是什么意思")
- 之：连词，与口语的字相当。谓：外动词，向其人为言时用之。乎：语末助词，表有疑而询问者。出处：出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文节选：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也知困，然后能自强也。故曰：教学相...
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![汝识之乎读音]( "汝识之乎读音")
- rushizhihu汝[rǔ]1、 人称代词。你 ～曹。～辈。～亦知射乎?2、 姓。〈名〉1、 (形声。从水，女声。本义:汝水)2、 同本义汝水出宏农卢氏，还归山东入淮。——《说文》。按，出今河南，至安徽入淮，为淮河支流3、 指汝窑或汝窑所产瓷器。4、 姓1、 你2...
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![异乎三子者之撰中异乎的意思]( "异乎三子者之撰中异乎的意思")
- 题目中的“异乎”的意思是“与……不同”。语出《论语》（《侍坐》）。前三子都在言志，也即用己之才实现理想，为政是，以礼也是曾皙说“异乎三子者之撰”，“撰”（才能）再不同，言说的也应该在才能与理想的范畴内。假如他漫无边际地谈什么“尧舜气象”，这不是跑题了么所以，有学者指出，前三...
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![取之乎上者得之乎中]( "取之乎上者得之乎中")
- 意思就是：一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标。出自《论语》：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣”。译文：一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那恐...
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![礼物不在乎贵重只在乎心意文案]( "礼物不在乎贵重只在乎心意文案")
- 我们说人与人交往的过程当中一定要有相关的礼节礼貌，比如说在重大的节日要互相送对方礼品，礼物不在乎贵重，只在乎对方能够接受到来自你的心意。...
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![异乎三子者之撰乎的意思]( "异乎三子者之撰乎的意思")
- 乎：介词，意思是：跟，和。句子的意思是：（我）和他们三个人的志向不同。出自《论语·先进篇》：鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：异乎三子者之撰。译文：（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，他放下瑟直起身子回答说：我和他们三个人（子路、冉有、公西华）的志向不一样。...
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![在乎关心担心是爱吗]( "在乎关心担心是爱吗")
- 担心一个人并不一定就是喜欢那个人，只能说明在这一刻心里有这个人，这一刻对他有一种关心。比如说你的好朋友（同性）今天脚崴了，然后还坚持要走去公司上班，你会担心她吗肯定会担心啊，但是这是喜欢吗同性相斥爱不起来啊。如果说担心一个人代表喜欢他的话，那么不担心一个人是不是就不...
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