![寒雪古诗郑板桥]( "寒雪古诗郑板桥")
- 咏雪一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花总不见。白话译文飘飞的雪花一片两片三四片，五六七八九十片。成千上万数也数不清，飞入梅花丛中就消失不见。《咏雪》是清代诗人郑板桥所作的一首七言绝句。这首诗用了先收后放的手法，把雪花和白茫茫的梅花融为一体...
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![远浦归帆郑板桥赏析]( "远浦归帆郑板桥赏析")
- 《远浦归帆》郑板桥 远水静无波/芦荻花多/暮帆千层傍山坡/望里欲行还不动/红日西挫/名利竟如何/岁月蹉跎/几番风雨风晴和/愁水愁风愁不尽/总是南柯。意思是：名利也好，人生困苦与成就也好，都会随着时间的流逝慢慢消逝。作者以南柯一梦的典故说这些所谓的功名利禄都不过是...
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![郑板桥描述香油的诗]( "郑板桥描述香油的诗")
- 十里郊野满城香，举目远眺圩水长。神工鬼磨五百载，正宗芳味崔家庄。该诗为郑板桥称赞潍县香油为“天下第一香”，并亲自赋诗一首。此香油诗的文采平仄押韵以及真伪性，在未见相关史料书籍记载之前，也应该存疑才对。如果历史上的郑板桥确实赋过诗，当然很好，给家乡的土特产增光添彩如...
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![郑板桥道情十首的具体内容]( "郑板桥道情十首的具体内容")
- 郑板桥《道情十首》老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾扁舟来往无牵绊。沙鸥点点轻波远，荻港萧萧白昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，蓦抬头月上东山。老樵夫，自砍柴，捆青松，夹绿槐茫茫野草秋山外。丰碑是处成荒冢，华表千寻卧碧苔，坟前石马磨刀坏。倒不如闲钱沽酒，醉醺醺山径归来。老头...
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![郑燮和郑板桥是不是同一个人]( "郑燮和郑板桥是不是同一个人")
- 是同一个人。郑板桥别名郑燮，清代著名画家、书法家。字克柔，号板桥，也称郑板桥。乾隆时进士，曾任潍县县令，书画史。郑板桥，是历史上杰出的名人，“扬州八怪”的主要代表，以三绝“诗、书、画”闻名于世的书画家、文学家...
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![郑板桥原唱]( "郑板桥原唱")
- 郑板桥是一个人，没有原唱。郑板桥（1693年—1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。...
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![郑板桥新竹典故]( "郑板桥新竹典故")
- 《新竹》是清代诗人郑燮创作的一首七言绝句。前两句写写竹子青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又需老一辈的积极扶持，表达了后辈对长辈扶持的感恩后两句是展望，用以表现新生力量会更强大。全诗表达了长江后浪推前浪的辨证思想。语言简单，却富含哲理。这首题画竹诗，后面落款是...
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![郑板桥铜壶什么意思]( "郑板桥铜壶什么意思")
- 郑板桥铜壶指借铜壶来劝诫自己，不要如铜壶一般，要做个真正有气量之人。源自于诗作《铜壶诗》清.郑板桥口小腹大鼻耳高，烈火烧身称英豪量小岂能容大物，二三寸水起波涛。全诗以诙谐幽默的笔调来咏铜壶，同时也讽刺了一些口大量小之人。从诗境上来看，以物喻人，找准了铜壶与口大量小...
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![倒书翁第七代传人郑板桥]( "倒书翁第七代传人郑板桥")
- 11月29日，辽宁沈阳郑锡平在八一剧场北方老龄艺术团5周年年庆会上，用自制的自来水毛笔表演“倒着一笔”分别写完“2008北京奥运”、“五环”、“迎奥运”等，得到与会人员的赞叹。背景资料：据了解，1941年生人的郑锡平，是郑板桥的第七代人，为宣传申奥曾走遍中国，2006年12月荣获辽宁...
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![郑板桥和北宋吕蒙正的典故]( "郑板桥和北宋吕蒙正的典故")
- 宰相肚量吕蒙正刚被任命为副宰相，第一天入朝走马上任，意气风发地迈着方步走在大殿上，突然听到有人说：“这小子也当上了参知政事呀?”面对这盆当头冷水，吕蒙正装作没有听见，走了。但是，与吕蒙正要好的同事很不满，要追查此人是谁。吕蒙正急忙制止，不让追查。下朝以后，吕蒙正的有些同...
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![解读郑板桥酒罄君莫沽]( "解读郑板桥酒罄君莫沽")
- 酒罄君莫沽，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。我虽不善书，知书莫如我。苟能得其意，窃谓不学可。本诗卷充分体现了郑板桥书法上出规入矩，融篆、隶、楷、行各体于一炉，面目奇异，夸张字形的形态和重心变化的书法体。单个字形式上呈横扁、左低右高，有篆隶古朴苍劲的金石味道。“板...
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![郑板桥有几个名字]( "郑板桥有几个名字")
- 郑板桥，原名郑燮，1693年11月22日-1766年1月22日，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州，清朝学者、书画家、“扬州八怪”代表人物。乾隆元年（1736年）进士，官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后客居扬州，以卖画为生代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《郑板桥集...
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![郑板桥的画的竹是玉竹还是石竹]( "郑板桥的画的竹是玉竹还是石竹")
- 石竹。郑板桥的人生中绘画多以兰、竹、石为主，其中以体貌疏朗、风格劲健的兰花和竹子尤为出名，尤其精通墨竹，是当时著名的墨竹大家。郑板桥在画竹中提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。他把主观与客观、现象与想象、真实与艺术融为一体，创造了师承于自然...
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![郑板桥的名字读音]( "郑板桥的名字读音")
- 读音就是zhèngbǎnqiáo。郑板桥字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州，清朝学者、书画家、“扬州八怪”代表人物。乾隆元年（1736年）进士，官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后客居扬州，以卖画为生代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《郑板桥集》等。郑板...
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![郑板桥10首经典诗词]( "郑板桥10首经典诗词")
- 竹石淡烟古墨纵横，写出此君半面不须日报平安，高节清风曾见。竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。予告归里，画竹别潍县绅士民乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。效李艾山前辈体秋风何自寻，寻入竹梧里一片梧阴，何处秋声起...
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![清代郑板桥最喜欢的植物是什么]( "清代郑板桥最喜欢的植物是什么")
- 清代郑板桥最喜欢的植物是竹子。郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的...
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![郑板桥的故事10个字旳]( "郑板桥的故事10个字旳")
- 郑板桥有一个特别的嗜好，就是喜欢吃狗肉，只要有人拿香喷喷的狗肉给他，他就用书画作为报答。但是如果有人用千金买他的字画，他却不屑一顾。当时扬州城内有一个盐商，品行不怎么好，虽然富甲一方，但却买不到郑板桥的字画，顿感脸上无光。郑板桥最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是...
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![郑板桥咏梅数字诗]( "郑板桥咏梅数字诗")
- 郑板桥咏梅的数字诗是指《咏雪》。原文是：一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花总不见。《咏雪》是清代诗人郑板桥所作的一首七言绝句。这首诗用了先收后放的手法，把雪花和白茫茫的梅花融为一体的美景描画得十分动人。全诗几乎都是用数字堆砌起来的，从一至...
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![郑板桥留给儿子格言]( "郑板桥留给儿子格言")
- 郑板坡留给儿子的格言有一个小故事：郑板桥病重，把儿子叫到床前说：“父要吃你亲手做的馍”，儿子不会做馍，在厨师的指点下，最后还是亲手做了，当儿子把热气腾腾的白面馍端到父亲床前时，他已双目紧闭。身旁一张白纸上留下的是遗嘱：“淌自己汗，吃自己饭，自己事业自己干，靠天靠人靠祖宗，不算...
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![郑板桥与兴化的故事]( "郑板桥与兴化的故事")
- 郑板桥的爱子之道 “怪人”郑板桥教子观点似乎也怪。 1749年他在潍县当知县时，给兴化县家里替他主管家务的堂弟郑墨写了封家书，嘱托郑墨怎样教育刚入塾就师的6岁儿子。在信上他抄录了前人的四首顺口好读的五言绝句，并嘱咐家人：“令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太...
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![郑板桥古诗竹注音版]( "郑板桥古诗竹注音版")
- xīnzhúgāoyújiùzhúzhī，quánpínglǎogànwéifúchí。新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。xiàniánzàiyǒuxīnshēngzhě，shízhànglóngsūnràofèngchí。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。...
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![郑板桥画最大的风筝的故事]( "郑板桥画最大的风筝的故事")
-    世人皆知的杨州八怪之一的郑板桥，虽是才高八斗，但出仕不算早，一生为官只有十二载，而任潍县（现之潍坊）父母官就七年，从此与潍县结下了不解之缘，留下了许多脍炙人口的传奇故事，至今仍被潍坊人津津乐道。   郑老先生虽是南方人，来到潍县后，却迅速适应了新环...
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![求郑板桥改诗故事的出处]( "求郑板桥改诗故事的出处")
- 少年时代的郑板桥随师傅学艺。有一次，师徒们在野外散步，走到一座小桥上，他们看到桥下水中飘浮着一具少女的尸体。老师信口吟诗一首:“二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，六魄泛波涛”，郑板桥听了不以为然，向老师提出疑问说:“您怎么知道落水女子是十六岁?她是被风吹下桥的吗?她...
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![郑板桥是词牌吗]( "郑板桥是词牌吗")
- 不是。郑板桥（1693年—1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。...
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![郑板桥墨竹图赏析]( "郑板桥墨竹图赏析")
- 郑板桥所绘墨⽵，瘦硬坚劲，潇潇飒飒，以⽵喻出光明磊落，具有⼀种孤傲刚正的桀骜不驯之⽓，这是郑板桥墨⾹之中蕴藏的⼈格情怀，⽵之性情也是板桥之风⾻，⽵之⾼洁素雅、坚韧不屈的物性尽现笔底。在艺术构思上提出“胸中之⽵”的有名段论，影响之深远，⾄今常为⼈们所引⽤。...
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