- 其:加强反问语气的副词,难道。句意:这难道谁还能讥笑吗节选:《游褒禅山记》宋代·王安石于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志...
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- 意思就是:一个人制定了高目标,最后仍有可能只达到中等目标。出自《论语》:“取乎其上,得乎其中取乎其中,得乎其下取乎其下,则无所得矣”。译文:一个人制定了高目标,最后仍有可能只达到中等目标,而如果制定了一个中等目标,最后有可能只能达到低等目标,如果一开始就制定的是低目标,那恐...
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- 用兵之道,即指挥军队作战的法则,简称:“兵法”。中国古代最为人所知的兵法是《孙子兵法》,其用兵之道曰:“经之以五,校之以计,而索其情。”计与情,存乎一心。擅于用计谋订定用兵策略,工于心计者也。用兵属诡道也,诡道者,奇谋妙计也。奇谋妙计,亦存乎一心。能专心致志,因势利导,将士上下...
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- shèhūdàguózhījiān “摄”的基本含义为牵曳,如摄力摄的引申含义为保养,珍摄。在现代汉语中,“摄”还有收敛,聚的含义,如摄心(收敛心神)。乎,汉语常用字,读音hū,最早见于商代甲骨文时代。基本含义为文言助词,表示疑问:汝识之乎(吗)引申含义为古形容词或副词后缀:巍巍乎。乎...
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- 及-释义:比得上。此句意思就是:谁能比得上呢出自《孔子劝学》:孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎”子路曰:“学岂益哉也”译文:孔子说:“我不是问这方面。以你的天赋,再加上学习,谁能比得上呢”子路说:“学习能够增长我们的能力吗”...
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- 乎:介词,意思是:跟,和。句子的意思是:(我)和他们三个人的志向不同。出自《论语·先进篇》:鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:异乎三子者之撰。译文:(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,他放下瑟直起身子回答说:我和他们三个人(子路、冉有、公西华)的志向不一样。...
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- 亦无怪乎其私之也出自〔明末清初〕黄宗羲所著的选自《四部备要》本《明夷待访录》之《原君》。乎的意思是于。原君(节选)明末清初黄宗羲虽然,使后之为君者,果能保此产业,传之无穷,亦无怪乎其私之也。既以产业视之,人之欲得产业,谁不如我?摄缄縢,固扃鐍,一人之智力,不能胜天下欲得之...
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- 这是一个宾语前置句。正常的语序是:谓之骑士乎句子的意思是:大概说的就是骑士吧。句子中,“之”是结构助词,宾语前置的标志,不翻译,表示前面的词是宾语,后面的词是谓语动词。见左丘明的《郑伯克段于鄢》:孝子不匮,永锡尔类。其是之谓乎译文:孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。...
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- 其是之谓乎中其的意思是大概,那样。出自于戴圣(相传)《虽有嘉肴》原文:知不足,然后能自反也知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎译文:知道了自己的不足,然后才能自我反省知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说:教和学是相互促进的。《尚...
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- 答:在乎山水之间也的乎是于的意思。乎为介词于同山水之间组成介宾短语,在山水之间的意思。乎这种用法不多,大都是用在句末作语气助词。...
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- 意思是一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间。摄乎大国之间是介后,其中的介词是乎,意思是于,介后:介词结构后置。乎在文言中用作介词的话,作用基本上同。于表地点一般后置,如战于长勺内。单纯从形式上看,本句结构与战于长勺相同,可以看成介后。...
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- rushizhihu汝[rǔ]1、 人称代词。你 ~曹。~辈。~亦知射乎?2、 姓。〈名〉1、 (形声。从水,女声。本义:汝水)2、 同本义汝水出宏农卢氏,还归山东入淮。——《说文》。按,出今河南,至安徽入淮,为淮河支流3、 指汝窑或汝窑所产瓷器。4、 姓1、 你2...
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- 之:连词,与口语的字相当。谓:外动词,向其人为言时用之。乎:语末助词,表有疑而询问者。出处:出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文节选:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也知困,然后能自强也。故曰:教学相...
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- 乎,介词,表示跟、和状语后置句。原语序应为:“乎三子者之撰异,”意思是:跟他们三人的志向不一样。“撰”:才能,在这里可以译为“志向”。乎:介词,跟,和。者:特殊指示代词,复指“三子”。出自《论语先进》意思是我想的和他们三位说的不一样。原文“点,尔何如”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“...
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- “得乎其上,取乎其中”全句:“取乎其上,得乎其中取乎其中,得乎其下取乎其下,则无所得矣。”这句话出自《论语》,是孔子教育学生时说的。意思是说一个人制定了高目标,最后仍有可能只达到中等目标,而如果制定了一个中等目标,最后有可能只能达到低等目标,如果一开始就制定的是低目标,那...
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- 乎:语末助词,表有疑而询问者。出处:出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文节选:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!白话译文:即...
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- huìnǚzhīzhīhū乎,汉语常用字,读音hū,最早见于商代甲骨文时代。基本含义为文言助词,表示疑问:汝识之乎(吗)引申含义为古形容词或副词后缀:巍巍乎。乎的常用组词为忙乎。包含乎的常用成语为神乎其神。诲女知之乎读音诲女知之乎的读音是:huìrǔzhīzhīhū“诲”,现代汉语规范...
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- 乎-释义:句末语气词,表疑问,相当于“吗”意思就是:这难道谁还能讥笑吗出自宋王安石《游褒禅山记》:尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎此余之所得也。译文:尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗这就是我这次游山的收获。其孰能讥之乎:其,表反问,...
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- 乎:语助词,意思是:吗。句子的意思是:先生也曾听说过天子发怒的情景吗出自两汉刘向的《唐雎不辱使命》:秦王怫然怒,谓唐雎曰:公亦尝闻天子之怒乎唐雎对曰:臣未尝闻也。译文:秦王勃然大怒,对唐雎说:先生也曾听说过天子发怒的情景吗唐雎回答说:我未曾听说过。...
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- 题目中的“异乎”的意思是“与……不同”。语出《论语》(《侍坐》)。前三子都在言志,也即用己之才实现理想,为政是,以礼也是曾皙说“异乎三子者之撰”,“撰”(才能)再不同,言说的也应该在才能与理想的范畴内。假如他漫无边际地谈什么“尧舜气象”,这不是跑题了么所以,有学者指出,前三...
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- 岂:  怎么“徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎”的意思:以你的天赋,再加上学习,谁能比得上呢这句话出自《孔子劝学》全文如下:子路见孔子,子曰:“汝何好乐”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎”子路曰:“学岂益哉也”孔子曰:“...
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- “之乎者也”是文言文中的虚词,没有实际意义。“不亦说乎”的意思是“难道不是很高兴吗”在这里“说”通“悦”,表示很高兴的意思,出自孔子语录《论语》。...
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- 木秀于林,风必摧之人拔乎众,祸必及之,此古今不变之理也释义:假如一棵树高出了树林,那么大风必然把它吹折一个人太过出众鹤立鸡群,那么祸患也必然降到他的身上。这是从古至今不变的道理。试想,把一棵树藏在树林里,人们自当视而不见,因为它和别的树并无区别。把自己隐藏在人群里,让自...
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- “其孰能讥之乎”这是一个反问句。“其孰能……乎”是固定片语,可翻译为“难道有谁能够……吗”“之”代词,在本文《游褒禅山记》中应该是“我”的意思而不是通行的“他”,因为结合语境“尽吾力而不能至者可以无悔矣”(尽够了我的力量仍然达不到目标那么我不会后悔了)。全句...
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- 试断句:诲汝,知之乎。 试翻译:对你的教诲,你明白其中的道理吗。 试理解:“诲”在这里所表达的意思是:教育、教导、指教、开导等。“汝”是第二人称代词,意思是“你”。“知”在句中所表示的意思是:明白、懂得。“之”是指示代词,在这里指代“诲”所阐述的道理。“乎”是语...
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