![以德报恩的意思]( "以德报恩的意思")
- 应该是：以德报怨[yǐdébàoyuàn] 【解释】：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。【出自】：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如’子曰：‘何以报德以直报怨，以德报德。’”近义词：感恩戴德[gǎnēndàidé] 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。以直报怨[yǐzh...
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![图难于其易的文言句式 抱怨以德]( "图难于其易的文言句式 抱怨以德")
- 问题中“报怨以德”和“图难于其易”两句话都文言句式中的“倒装句”，且都是“状语后置”的类型。即：“报怨以德”实为“以德报怨”——用恩德来回报怨愤。“图难于其易”实为“于其易图难”——从容易处入手来解决疑难。注意，引文出自《老子·道德经》中的句子，原文是：报怨以...
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![道之以德齐之以刑的全句赏析]( "道之以德齐之以刑的全句赏析")
- “道之以政，齐之以刑，民免而无耻道之以德，齐之以礼，有耻且格”。意思是说：如果以强制的行政权力、政策法令来管理一个国家，使老百姓顺从，采用强硬的刑罚来约束人们，使之达到所谓的“安分守己”，只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心。如果用道德来教育人民，感化人民，辅之必要的刑罚来...
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![君子以德小人以利是什么意思]( "君子以德小人以利是什么意思")
- 这句充分说明了、做人的品行、中国以德服人、无论什么人、德不配位、枉披人皮、君子向来是以德为本、德在前行在后，而小人对自己没有约束、德对于他根本不起作用，在利益面前也就表现的淋漓尽致了、君子是在德之所向、小人是在利之所往、这就是区别、君子以大局为重、小人以...
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![以德促教什么意思 德育为首]( "以德促教什么意思 德育为首")
- 德育为首，立德树人与以德促教的本质，即品德的教育，没有优秀品德的学者，最终只能成为高素质的“野蛮人”。在素质教育改革背景下，语文教学中教师需探索德育渗透的现实路径，突出语文课程的品德教育，引导学生学习中华优秀传统美德，增强学生的民族自豪感。德育为首，以德促教什么意思德...
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![姓魏以德字结尾的男孩名字]( "姓魏以德字结尾的男孩名字")
- 如今，很多的父母都已经意识到了给孩子取一个好听的名字，可以让孩子在社会上有一个好的发展并且还可以让很多的人更快的记住，因此，在孩子出生时，父母们要准备好给孩子取个好名字，以下就整理了姓魏以德字结尾的男孩名字推荐，可以参考一二。姓魏以德字结尾的男孩名字Ⅰ魏翰德(hànd...
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![人以德为本德以孝为先的意思]( "人以德为本德以孝为先的意思")
- 人以德为本，，这里的德就是我们小学学的思想品德的德，就是一个人的品质，德行，品质好，德行好，这是做人的本质，德以孝为先，孝指的是孝顺老人，不论父母还是爷爷奶奶，孝敬他们，一个人的德行在外面再好，在家里不孝敬，那就不算有德行，只是做的表面文章，很虚伪，所以本质德行好不好，还得看在家里做小...
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![畜之以道则民和养之以德的读音]( "畜之以道则民和养之以德的读音")
- 之以道则民和养之以德的读音是chù zhīyǐdàozémínhéyǎngzhīyǐdé。畜[chù，xù]汉字畜，是一个多音字。拼音是chù，xù。(1)作名词时，读chù，意思是禽兽，多指家禽，如“牲畜”“六畜”“畜生”。(2)作动词时，读xù，意思是饲养牲畜，如“畜养”“畜牧”“畜产”。康熙字典...
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![贤者居世以德自贤出自哪里]( "贤者居世以德自贤出自哪里")
- 出自——西汉司马迁《资治通鉴》之《宋史·列传第九十五》。意思是贤达的人处于世上，会行大仁大义之事来教导世人，以自己的德行影响世人，区区外面的虚名又何足以传扬宋仁宗宝元初年，年仅二十岁的司马光考中进士甲科，可谓功名早成。然而，他却不以此自满自傲，而是豪迈地提出:"...
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![以德养运是什么意思]( "以德养运是什么意思")
- 这个词语的意思是指以高尚的道德情操来培养好的运气，就是说一个人利用美好的品德和良知让自己的运气更加美好。体现了一个人清醒的自我认知和高尚的道德情操，也是我们每个人应该拥有的品质。做人做事一定要以人为善，千万不要去做伤害别人的事情，因为只有这样才能够得到大家的...
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![报怨以德和以德报怨是什么意思]( "报怨以德和以德报怨是什么意思")
- 报怨以德和以德报怨两个词，词序不同，意思却相同，即，用自己的善行来回报别人对自己的恶行。语出老子的《道德经》“大小多少，抱怨以德”，无论恩怨大小多少，均用善行来回报他。近年根据郭店出土楚简考证，这两句经文恐有误。你对别人使绊子双方结下怨仇，人家不记恨，反尔在你危难时帮助...
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![绥民以德的意思]( "绥民以德的意思")
-    绥民以德，就是以德施政，以德安抚百姓。旧时的一种施政治国方针。   “绥”的本义为登车时用手拉着的绳索。如《庄子·让王》“王子搜援绥登车，仰天而呼。”用作动词，指安抚、平定。如《诗经·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方”。民，就是百姓。绥民...
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![以德立威意思]( "以德立威意思")
-     以德立威，彰显人格魅力。“其身正，不令而行其身不正，虽令不从。”对于个人来讲，只有修身正心，具备高尚的品德，才能受人尊重，树立威信。  以德立威，德就是恩惠的意思。以德就是以恩惠，以自己的品德的意思。立威，就是树立威信。只有高尚的品质，才受人尊重...
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![贤者居世以德自贤]( "贤者居世以德自贤")
- 资治通鉴中贤者居世，会当履义蹈仁，以德自显，区区外名何足邪。意思是贤达的人处于世上，会行大仁大义之事来教导世人，以自己的德行影响世人，区区外面的虚名又何足以传扬出自——西汉司马迁《资治通鉴》之《宋史·列传第九十五》。...
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![以德待人的意思]( "以德待人的意思")
- 用高尚的品德去待人接物。以德服人既是对别人的尊敬，也彰显个人的品德。你用真心对待他人，才能换来他人对你的真心。我们生活在一个法治社会，无规矩不成方圆。再解决问题上一定要有耐心，立志做个以德待人的人。待人以诚，服人以德，高尚的品德一定能获得别人的推崇。...
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![以德为先名言警句]( "以德为先名言警句")
- 这句话出自墨子。人为本，德为先，学为上。   墨子认为：君子明察左右人的善行以借鉴，看见品行较差的人即反省自己，因此自己的品行就可以修正。拥有钱财不能分给他人者，不值得与其交友不能忠实坚持为人之道、不能广博认识事物、不能明察是非者，不值得与其同游。 &n...
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![姓彭以德字结尾的男孩名字]( "姓彭以德字结尾的男孩名字")
- 家长们都希望自家孩子能够聪明有出息，那么不妨将此心愿寄托在名字之中，以此激励孩子成长，以下就整理了姓彭以德字结尾的男孩名字推荐，可以参考一二。姓彭以德字结尾的男孩名字㈠彭冰德(bīngdé)出自：1、杨**的《范女哀辞》——掇袤丈之朔雪以澡德兮，袭万壑之清冰而在躬。2、释...
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![以德施教什么意思]( "以德施教什么意思")
- 古人以德为学，今人以德为尚。德才兼备者深受人们的倾慕，学识渊博，品质高尚便是一种德。教师是一个神圣的职业，它以培育祖国的下一代为重任教师是一个辛勤的园丁，日夜呵护着祖国的花朵。作为新时代的教师，首先应具有高尚的师德，为人师表，严以律己，言传身教，不断地充实自己，提高自身的...
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![姓付以德字结尾的男孩名字]( "姓付以德字结尾的男孩名字")
- 如今，很多的父母都已经意识到了给孩子取一个好听的名字，可以让孩子在社会上有一个好的发展并且还可以让很多的人更快的记住，因此，在孩子出生时，父母们要准备好给孩子取个好名字，以下就整理了姓付以德字结尾的男孩名字推荐，可以参考一二。姓付以德字结尾的男孩名字⑴付修德(xiūd...
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![马以德与马化龙是父子吗]( "马以德与马化龙是父子吗")
- 是父子关系.马以德是父亲，马化龙是儿子。马以德的父亲叫马达天，是哲合忍耶第三辈教主，而马以德是哲合忍耶第四辈教主，马化龙则是哲合忍耶第五辈教主。哲合忍耶教是中国伊斯兰教苏菲主义四大学派之一。阿拉伯语音译，原意为“公开的”，“高声的”，引申为“高声朗念迪克尔的”，故有...
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![以德为人是什么意思]( "以德为人是什么意思")
- 就是在这个世界之中应该拥有更多的品德，只有当你让自己的类型能够变得更加的美好，才能让周围的所有的人因为你的一些存在而变得更幸福。各种各样的事情会给你的生活带来更多的回答，让你整个人的生命变得更加的，透彻勇敢。...
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![以德立人出自论语哪一篇]( "以德立人出自论语哪一篇")
- 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”——【学而篇第一·第十二章】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——【为政篇第二·第三章】子曰：“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”——【八佾篇第...
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![人以信而立以德而行什么意思]( "人以信而立以德而行什么意思")
- 这句话的意思是，人要有诚信才能在社会上立得住脚，人要有德行才能在社会上行得开的意思。这就是人以信而立以德而行的含义。...
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![姓陈以德字开头的男孩名字]( "姓陈以德字开头的男孩名字")
- 一个好的名字不仅蕴含着吉利和好运，而且能够促进个人积极进取，在事业上取得更好的成就，所以自古以来父母们就都想给孩子取一个好名字，希望名字可以帮助孩子成为一个有用的人，以下就整理了姓陈以德字开头的男孩名字，可以参考一二。姓陈以德字开头的男孩名字①陈德峻(déjùn)出...
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![技臻至善什么意思 以德润身]( "技臻至善什么意思 以德润身")
- 臻：基本字意为至，到引申为达到（美好的）或（达到）完备的。至善：善的极致。典出自古代四书中的第一本《大学》，《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思就是，成年人为学的根本在于广大人本身的美好德行，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，最终达到至善的完美境...
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