![复其见天地之心乎的意思]( "复其见天地之心乎的意思")
-  复是指初九爻由最底爻想回复到上爻。“天地之心”其外延是指天地为匡廓的整个世界，其内涵是指这个世界化生万物的功能，功能内在于实体，表现于外为有形可见的大化流行的过程，也就是造化的本身。 其意思是说，阳被阴剥至尽处，就要复生于下，虽然最初的力量是微弱的，但它代表...
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![乐见其成反义词]( "乐见其成反义词")
- 没有反义词。造句：虽然能来长安奔丧的诸侯们大都是心向长安的，但是，若能阻止削藩策的下达，那么，他们也乐见其成，毕竟，不是谁都能忍受自己的权柄和封国利益受到损害。乐见其成读音：lèjiànqíchéng词语解释：指希望看到某事物发展下去或取得成功。...
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![吾见其难为的其的意思]( "吾见其难为的其的意思")
- 本句的意思是：我看到那里很难下刀，其中，“其”是代词，代指“它”。这句话出自《庄子·养生主》中的《庖丁解牛》：“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。”《庄子·养生主》是《庄子》全书的第三篇，属于内篇，一般认为是庄周本人所写。这是一篇谈“养生”之道的文章。“...
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![其不欲见贤邪的其]( "其不欲见贤邪的其")
- 句中其的意思是:恐怕是。出自老子《道德经》。节选:孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。译文:谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。恐怕是他是不愿意显...
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![吾见其难为的为]( "吾见其难为的为")
- 吾见其难为中“为”是办到庖丁解牛朝代：先秦作者：庄周原文：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合...
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![复见其邻之子的复是什么意思]( "复见其邻之子的复是什么意思")
- 复: 又原文人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也视其颜色，窃斧也听其言语，窃斧也动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。翻译有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是...
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![乐见其成近义词]( "乐见其成近义词")
- 乐见其成没有近义词乐见其成的意思是：指希望看到某事物发展下去或取得成功。读音：lèjiànqíchéng引证：《人民网》2015年08月13日：这个说法是客观现实，大量有学识的教师充实到当地公安部门，这对公安工作也是一个支持与利好，对群众的安居乐业同样重要，不妨乐见其成。例句：虽然刚...
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![学如春苗不见其增却见其长出处]( "学如春苗不见其增却见其长出处")
- 学似春起之苗，不见其增，却见其长。这句话是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人陶渊明的名言：”求学如春起之苗，不见其增，日有所长惰学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”这句话说明日复一日的学习积累的重要性，心里若是想着怠惰一天无所谓，最终就会想磨刀石一样慢慢的损耗，直至成为了无用...
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![其不欲见贤的见的意思]( "其不欲见贤的见的意思")
- 见-释义：古同“现”，出现，显露。此句意思就是：他是不愿意显示自己的贤能。出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》第七十七章：孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。译文：那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢只有有道的人才可以做到。因...
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![云出其山复雨其山出处]( "云出其山复雨其山出处")
- “云出其山复雨其山”，出自贵州省登高云山智慧公园，作者是贵州唯一的西泠印社会员戴明贤先生。意思是云是山上的水汽蒸发形成，但积得多了会变成雨降到山上。登高云山森林公园是贵州第一个智能化管理服务公园，也是贵阳唯一一个市级打造的示范性公园。公园沿着贵阳市环城“绿肺...
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![未闻其名先见其人的意思]( "未闻其名先见其人的意思")
- 还没看到人的身影，已经听到了这个人的声音。这句话出现在《红楼梦》中，“语未了，只听后院中有人笑声”，“我来迟了，不曾迎接远客！”用以形容王熙凤大胆、泼辣的性格特点。...
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![其将归见其亲也的见是什么意思]( "其将归见其亲也的见是什么意思")
- 句中见的意思是:拜见。出自明代宋濂的《送东阳马生序》。节选:其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！译文:他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意如果...
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![未见其有的意思]( "未见其有的意思")
- 这句话应该是未见其人先闻其声。这句话的意思就是指还没看到人的身影，已经听到了这个人的声音。这句话出现在《红楼梦》中，用以形容王熙凤大胆、泼辣的性格特点。林黛玉进贾府时，穿着清爽、眉目清秀，一切风平浪静，毫无生气，“凤辣子”王熙凤的出现不禁给人强烈的视觉震撼乃至心...
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![乐见其成接龙]( "乐见其成接龙")
- 乐见其成，成功之母，母仪天下，下不为例，例行公事，事在必得，得意洋洋，洋洋得意，意想不到，到此一游，游山玩水，水到渠成，成败得失，失之交臂，臂有四肘，肘腋之下，下乘之才，才疏志大，大喝一声，声泪俱下，下笔如神，神情气爽，爽心悦目，目光有神，神采飞扬...
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![如见其态的意思]( "如见其态的意思")
- 答案:如见其态的意思是像看到他本人姿态一样，形容对人物刻画非常生动逼真。意思是像听到他的声音，像见到他本人一样。指对人物的刻画和描写非常生动逼真。姿态，样子曲折委婉地充分表达其姿态。形容表达技巧非常高明。例句:1、这部小说的人物描写生动细腻，读来使人如闻其声，如...
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![只见其人不见其身的意思]( "只见其人不见其身的意思")
- 应该是只闻其声 不见其人意思是没有见到人，只听到说话声，引申自《鹿柴》，原文如下：作者：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。...
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![其末立见读音]( "其末立见读音")
- qímòlìjiàn其，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为qí、jī，最早见于商朝甲骨文，在六书中属象形字。“其”字读作qí时，基本含义为第三人物代词，如：各得其所引申含义为助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉，如：“其如土石何”。“其”字读作jī时，基本含义指郦食（yì）其，中国汉代人...
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![各思其见的意思]( "各思其见的意思")
- 是指各自表达各自的思想和意见，充分发挥一种畅所欲言的表达方式，代表着一种广开言路的轻松氛围，所以每个人都要多多的发言才能找到好的主意去解决问题。意思是各人充分发表自己的意见。出自唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》：“先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语...
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![重装系统其他盘不见了如何恢复]( "重装系统其他盘不见了如何恢复")
- 恢复具体步骤如下所示：1、首先右键我们的此电脑，打开“管理”。2、接着点开左边栏的“磁盘管理”。3、然后右键消失的硬盘，选择“更改驱动器好和路径”。4、随后点击左下角的“添加”。5、再随便分配一个驱动器好，并点击“确定”。6、最后打开任务管理器，“重新启动”一下“资...
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![久闻其名不见其人意思]( "久闻其名不见其人意思")
- 久闻其名，不见其人的意思就是打早就听说过这个人、但是一直未能和这个人见面。这句话是褒义词，一般是用于朋友之间、夸赞朋友的品德。表达自己对其那种仰幕的心情。比如说、由朋友介绍认识了某个人、第1次见面的时候就用了久闻其名、未见其人，今日一见、三生有幸。只闻其声...
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![而其见愈奇的见词类活用]( "而其见愈奇的见词类活用")
- 而其见愈奇，这句话中的“见”，属于文言文词类活用现象中的动词活用为名词，意思是“看到的景色”。而，转折连词，可是其，人称代词，此处指第一人称，我们愈，副词，更加奇，奇特，奇异。这句话出自北宋政治家王安石的游记散文《游褒禅山记》。这句话的意思是：可是我们看到的景色更加奇异。...
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![何其有幸遇见你怎么回复]( "何其有幸遇见你怎么回复")
- 回复：这大概就是花了三生三世的运气，才能够遇见，也是我人生当中最幸运的事情，你觉得何其有幸能够遇见我，但是我觉得幸运的事情就是这辈子我们能够相遇。...
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![其义自见的读音]( "其义自见的读音")
- qíyìzìjiàn“自”的基本含义为本人，己身，如自己、自家引申含义为自尊从，由，如自从、自古以来。在日常使用中，“自”也常做副词，表示自然，当然如自恁。见，汉语常用字，读音jiàn，最早见于商代甲骨文时代。基本含义为看到：看见引申含义为接触，遇到：怕见风。见的常用组词为见习。包含...
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![未闻其声先见其人的意思]( "未闻其声先见其人的意思")
- 意思就是还没有听过他的声音，却先见到了他的人，也就是这个人，可能轻手轻脚的走过来，你还没有听到他的脚步声，而他已经走到了你的面前，说明这个人是一个非常谨慎的人，也是一个非常成熟稳重的人，他是不愿意打扰到你的。...
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![不见其影的意思 只闻其声]( "不见其影的意思 只闻其声")
- 只听到声音，却看不到人影，未见其人，先闻其声。形容一个人的声音爽朗。这种场景我们都有经历。例如爬山时，远远都看不到人，但却可以清楚听到声音在山谷环绕例如在某个会客室，我们也可以听到清澈的声音，但是回头看看却发现无人例如红楼梦中的，王熙凤出场时，人影未到，但是声音却先传来...
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