-  這句話出自出自《南懷瑾參悟人生》,全文內容如下: 佛爲心,道爲骨,儒爲表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿九萬里悟道,終歸詩酒田園。...
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- 用銅作鏡子,可以端正衣冠用往昔的朝代作鏡子,可以知道國家興旺的道理用人作鏡子,可以明白自己的得失。我常保持這三面鏡子,以防止自己犯錯誤。這是唐太宗李世民在魏徵死後的感慨。魏徵對貞觀之治有巨大貢獻,起到了糾正唐太宗錯誤的作用...
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- 出處:這句話出自《資治通鑑》。讀史可以明鑑,知古可以鑑今。中華優秀傳統文化是中華民族獨特的精神標識,堅定文化自信首先要對民族文化有更準確的理解、更高度的認同,要下大力氣挖掘傳統文化的當代價值,追求原創力和傳播力同步增強。在新時代,中華優秀傳統文化一定會綻放出更加...
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- 出自南懷瑾的對聯。原文:佛爲心,道爲骨,儒爲表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿九萬里悟道,終歸詩酒田園。原文解釋:在生活中要用佛家的慈悲爲懷,道家不屈不撓的風骨,儒家己所不欲勿施於人的態度,大度的看待世界。要有自己的一技之長,身體力行,腦...
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- 讀史使人明智歷史睡了,時間醒着世界睡了,你們醒着歷史就在每一個人的生活中 歷史好比一艘船,裝載着現代人的記憶駛往究天人之際,通古今之變,成一家之言。——司馬遷史者,所以明夫治天下之道也。——曾鞏《南齊書序》以史爲鑑,可以知興替。以銅爲鏡可以正衣冠...
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- 讀史可以明志,讀史讓自己變的更好,因爲歷史總是驚人的相似,就是累計了幾百年、幾千年的經驗讓你直接更新思維潛移默化改變想法。就拿我自己的孩子,孩子本來想放棄圍棋,因爲聽《三國演義》故事,有對弈分勝負,從下棋來規劃、計劃下一步,同時透過下棋摸清對方態度和格局,孩子繼續學習...
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- 這裏應該是“讀史可以明智”的延伸引用句。“讀史可以明智”這句話是17世紀英國著名的哲學家培根說的。原譯文爲:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格”。這段文字出自培根所著的《培根隨筆》中的《論讀書...
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- 歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善於爭論。——培根人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過於講究,應當寬舒一點,以便於工作和運動——培根習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起...
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- 出自司馬光司馬光:“人之患,在於不讀史”意思是:人最大的問題,莫過於不讀史。歷史是由人類開拓創造的,學習歷史,是在認識這個世界,也是在學習前人的經驗智慧。它可以讓人更爲自覺地把握現在和瞻望未來。司馬光的這句話,所透露的道理其實並不晦澀,因爲古往今來,無數偉人、哲人都在重...
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- 讀史以明智鑑古以察今出自史書《呂氏春秋》裏面的故事。蹇叔可不願意出去做官,直急得公子嬴縶團團轉,最後他說:“要是您老不去,恐怕百里奚不會一個人留在秦國。”蹇叔皺了皺眉頭,過了一會兒,嘆了一口氣說:“百里奚有才能,一向沒有地方去施展,現在找到個主兒,我得成全他。”回頭對嬴...
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- 因爲所有的歷史都是由人所構成的,歷史之中每次事件的發生都體現了各個人不同的心理特徵,所以讀史就是讀人心。我們可以從史書中瞭解到各個不同時代人物的不同的心理,從中能夠學到很多東西,可以讓我們以史爲鑑,讓自己獲得各種經驗。人類的歷史就是一個勾心鬥角的歷史,充滿了爾虞...
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- 這句話意思是:三千年的史書讀下來,裏面記載的都是些功名利祿之事。這句話出自南懷瑾“人生最高境界”全句爲:“三千年讀史,不外功名利祿。九萬里悟道,總歸詩酒田園”釋義:三千年的史書讀下來,裏面記載的都是些功名利祿之事在人世間走上九萬里去體會人生百態,才明白飲酒作詩,縱情田...
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- 讀史以明志知古可鑑今的意思是讀歷史可以知興廢,發現興和廢的原因,知道古人的對錯,對在什麼地方,錯在什地方,警醒現在的人,汲取經驗教訓,以前車之覆作後車之鑑,看清前行道路的方向,行得正,走得直。從過往的事中明辯是非,弄惡從善,積善成德,以德圖興,走好腳下的路,做好今天和明天的事。...
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- 意思:三千年的史書讀下來,裏面記載的都是些功名利祿之事。這句話出自南懷瑾“人生最高境界”全句爲:“三千年讀史,不外功名利祿。九萬里悟道,總歸詩酒田園”釋義:三千年的史書讀下來,裏面記載的都是些功名利祿之事在人世間走上九萬里去體會人生百態,才明白飲酒作詩,縱情田園的生活...
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- 王安石的這首《讀史》正是體現了宋詩的以“思理見勝”和“深析透闢”的特點。題目爲“讀史”,詩作表達的是讀史之見——史籍難以完整、準確地記錄事件和人物,所發生的一切本是生動而複雜的,所記錄的文字卻常常是單薄甚至膚淺的。這其中也不乏王安石對自己的改革舉措在當朝已...
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- 意思是:讀史可以看到別人的正確與錯誤,從而使自己面對同樣或類似的事件時,做出正確的判斷,從而起到使人明智。這是英國哲學家佛朗西斯·培根說的話。原話:讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。譯文:讀歷史可以使人通達事理,有遠見讀...
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- 培根。讀書是指獲取他人已預備好的符號、文字並加以辨認、理解、分析的過程,有時還伴隨着朗讀、鑑賞、記憶,學習知識的行爲。但是讀書不是唯一的出路。這些符號最常見的是語言文字,其他還有音符、密碼、圖表等也在此列一般獲取過程是用眼睛觀看,也包括盲人用觸覺來識別凸字等...
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- 是後人總結的。不讀史無以明智,要讀史首推《史記》。《史記》與狹義的歷史研究著作不同,它所書寫的是以社會爲中心的歷史,而非以個人爲中心的歷史,王教授以“千秋太史公”開講,從司馬遷生平、司馬遷生活的時代、司馬談·司馬遷、司馬遷“不遇”的悲劇及司馬遷的遊蹤五個方面,用...
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- 表達的是自己對這份歷史的一種感情,在這個世界之中,只有當你將所有的事情都做到之後,整個人才能夠變得更勇敢,對待這些東西的時候才能夠變得更幸福,所以說多多的閱讀一種歷史,能夠讓你的生命變得更堅定,讓所有的東西都能夠朝着更好的方向去發展。...
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- 它的意思是歷史就像一面鏡子,過去的事情是一筆豐厚的財富,瞭解歷史事蹟可以反省提高覺悟,避免少犯錯誤,看古代人的生活就知道現在的生活的利弊。歷史是一個民族、一個國家形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄,是前人各種知識、經驗和智慧的總彙。以史爲鏡,可以築牢信仰以史爲鏡,可...
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- 透過閱讀史集可以知曉歷史上的朝代因何國家繁榮富強百姓安居樂業,又因何王朝覆滅被新生政權更替。這句話出自唐朝著名諫臣魏徵規勸唐太宗皇帝李世民:以銅爲鏡,可以正衣冠以古爲鏡,可以知興替以人爲鏡,可以明得失。這告誡我們不要總是自我感覺良好,要多個周圍優秀的人對比以發現...
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- 王安石這首《讀史》作於公元1085年(元豐八年)。這年三月,神宗趙頊去世後,舊黨得勢,新法漸廢,王安石心中十分痛苦,這首《讀史》就是在這種滿懷憂憤的情況下寫成的。這首詩是王安石針對當時俗儒歪曲歷史事實,把糟粕當精華的情況而寫的,詩的前四句說一個人的功名是經過一番艱難纔得到...
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- 1、非淡泊無以明志的意思是:不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向。2、出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求。在這裏諸葛亮用的是雙重否定的句式,以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。3...
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- 因爲一個聰明的人往往懂得從歷史中吸取經驗教訓,歷史是智慧和力量的承載與其回答優秀的人喜歡讀歷史類書籍問題,到不如回答優秀人物爲什麼喜歡歷史的問題。因爲,書籍是記錄歷史的載體,重要的是書籍中的歷史對人們有意義...
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-           讀史     王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人當時黮闇猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。區區豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵。王安石的《讀史》給我們如何讀書、如何認識世界以...
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