- 1963至1965年期間,在我國部分農村和少數城市基層開展社會主義教育運動。這場運動在農村被稱為“四清”,在城市被稱為“五反”,統稱社會主義教育運動。“四清”指的是清理賬目、清理倉庫、清理財物、清理工分“五反”是以增產節約為中心的反對貪污盜竊、反對投機倒把、反對鋪...
- 13535
- 五嶽,中華傳統文化中五大名山的總稱,是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物。五嶽分別是中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省登封市)、東嶽泰山(海拔1532.7米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省...
- 9091
- 五猖,也叫五通神、五郎神等,是舊時江南民間供奉的邪神,相傳為兄弟五人。也有説五猖是指東、南、西、北、中五路的鬼魂。《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。...
- 5906
- 五官,指的就是“眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴”五種影響容貌面部特徵的器官。中醫説的五官指的是:眼耳口鼻舌。人體五官,出處《黃帝內經》。五官指的是眼睛,耳朵,鼻子,嘴巴,眉毛,這是人面目中最出色的五種器官,這也是非常有個人特色的五種存在,這也是非常重要的存在。五官是鼻、眼...
- 10646
- 黑五類:1、在文化大革命期間,“黑五類”常指黑五類子女,也就是地、富、反、壞、右(即地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子)的子女。2、食物詞彙:黑木耳、黑芝麻,黑豆,黑米,黑棗。3、在法律上,黑五類指:從事黑社會性質組織類、恐怖組織類、毒品犯罪類、走私類和貪污賄賂類等五...
- 20865
- 五行係指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物,也即分成木、火、土、金、水五大類,並叫它們為“五行”。後人根據對五行的認識,又創造了五行相生相剋理論,這個理論主要在“五行生剋”定律上面。相生,是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助,相互促進的關係具體是:木生火,火生土,土...
- 11659
- 五清指的是鬆、竹、梅及水、月。松柏經霜雪而不凋謝,竹子以其有節空心,代表君子的節操與虛心梅花不畏風霜,愈冷愈開花,是品格堅貞的寫照而水與明月更是清澈透明、潔白無瑕的象徵,所以合稱「五清」,自古以來就常被用來比喻君子的德行。君子才德兼備,有高風亮節的情操,和「貧賤不能...
- 19764
- 五零目標”即執行落實“零懈怠”、涉警負面輿情“零炒作”、執法辦案“零差錯”、內部安全“零事故”、隊伍管理“零違紀”。(一)制定防範和應對處置恐怖活動的預案、措施,定期進行培訓和演練(二)建立反恐怖主義工作專項經費保障制度,配備、更新防範和處置設備、設施(三)指定相關...
- 6483
- 五指人的意思,是指包含着自己的爸爸媽媽,兄弟姐妹,配偶〈伴侶就是生命中的另一半〉,自己以及自己的兒女後代。具體是拇指是爸爸媽媽(父母),食指是指自己的兄弟姐妹,中指是指自己,無名指是指生命中的另一半,配偶,(愛人)。小指是指自己的後代及自己的兒女。現在人很多都不懂,這也是擴展自...
- 21880
- 五年義務教育就是小學五年。實行的五四制實驗始於1981年,在北師大附小進行的實驗。1989年原國家教委提出,要積極推進五四學制改革實驗。之後,實驗規模進一步擴大到全國很多地區。(1)小學五年制,有利於普及小學教育。在我國許多地方經濟落後,人們素質低,輟學問題比較嚴重,只有很少...
- 7304
- “五色”是指“青、紅、黃、白、黑”分別對應五行中“木、火、土、金、水”。青色,生物生長之色紅色,即赤色,太陽之色黃色,日光之色白色,太陽之明,日未出,初現微光黑色,昏暗之色五色平常一般家庭都是離不開這五色,我們大家都是知道的,五色所指的是五種顏色,分別為紅、黃、藍、綠、白...
- 20451
-   五離指的是甲申乙酉天地離、丙申丁酉日月離、戊申己酉人民離、壬申癸酉漢河離。   五離的意思在《樞要歷》上有講:五離者,月中離神也。其日忌結婚,會親友。忌結婚嫁娶。古人以干支歷來記錄年月日時,而“五離日”則是根據天干和地支的五行來決定的,其中...
- 29541
- 指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑鹹五種味道,另一説是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑鹹五種味道。即指藥物因功效不同而具有辛甘酸苦鹹等味,既是藥物作用規律的高度概括,又是部分藥物真實滋味的具體表示,一些藥物還具有淡味或澀味。...
- 17369
- 五穀中的五是指的稻麥黍稷菽,即稻穀、小麥,黍子即穀子和黍子稷子和大豆五子是指,穀子,蓮子,蕎子,麥子,黍子,寓意子孫後代人丁興旺,五古豐登。五寶指,金,銀,珍珠,瑪瑙,珊瑚寓意子孫後代財源廣進。我們民族文化博大精深,就是日常生活中的東西也都有美好的寓意,更不要説這些好東西了。...
- 11145
- 指:區長、路長、段長、樓長、店長。以五長為載體,推動城市治理提升制度化、規範化、常態化、長效化的一次有益探索。城市(鎮)管理“五長制”緊扣文明創建成果工作大局,有助於進一步發動社會公眾廣泛參與城市管理活動,推動城市治理工作向縱深發展。意思是五國諸侯之長古代守城的...
- 21500
- 五會內容是員工上崗的能力要求,即會生產操作、會異常分析、會設備巡檢、會風險辨識、會應急處置。此外,還有“五懂”,即懂工藝技術、懂危險特性、懂設備原理、懂法規標準、懂制度要求。以及“五能”,即能遵守工藝紀律、能遵守安全紀律、能遵守勞動紀律、能制止他人違章、能抵...
- 32759
- 五反一加強是指1、反習慣性違章2、反習慣性漠視和容忍違章3、反習慣性不按規範標準施工4、反習慣性不按設計圖紙施工5、反習慣性不按方案施工6、加強對違規違章行為的監督管理法律依據:《中華人民共和國安全生產法》其目的是為了重點強調安全生產的重要性,牢固樹立安全發展...
- 14952
- 1、五識盡喪是指看不見、聽不見、聞不到、喪失味覺和身體喪失行動。2、五種心識:即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識。又稱五識身、五轉識、前五識。乃眼等五種感覺器官(五根)對應色等五種對象(五境、五塵),所產生的五種認識作用。3、此五識之所以又稱五識身,是因身有聚集義,在梵、...
- 20813
- 第五次反圍剿指揮官是博古,李德,以失敗而告終,而後大轉移的最後損失了太多的有生力量,後面在轉移時又巟不擇路,才導致了後來的長征篇指揮官是中共臨時中央領導人博古,共產國際派來的軍事顧問李德。第五次反“圍剿”是指從1933年9月25日開始的,中國工農紅軍第一方面軍在江西南部...
- 6434
- 五同法五同指的是:1、同學2、同宗3、同好4、同鄉5、同事五同法是保險營銷中心的重要方法,保險代理人除了要利用好這五同的人員關係外,還要掌握專業的保險知識、面談技巧及異議處理方法。例如:完備的售前準備工作、良好的個人形象、與客户建立信任、找到客户需求同點等等。所...
- 29437
-    反五風指的是1958年在大躍進運動中所泛起的“官僚主義、強迫命令、瞎指揮、浮誇風、共產風”等這五股風。    五風的危害是脱離了實事求是是思想原則。反對教條主義之風,反對主觀主義之風,反對吃喝玩樂之風,反對奢侈之風,反對浪費之風。要認...
- 22060
- 五心指的是忠心、愛心、誠心、信心、孝心。因為有“五心不定,輸個乾淨”的俗語。“心”古字形像人或鳥獸的心臟,本意即心臟。古人認為心是思維的器官,因此把思想、感情都説做“心”。...
- 24598
- 西涼五馬是指後漢末年盤踞西涼的諸侯馬騰以及他的子侄,共有五人。其中包括漢槐裏侯馬騰、蜀犛鄉侯馬超、蜀陳倉侯馬岱、漢奉車都尉馬休、漢騎都尉馬鐵。以馬騰,馬超與馬岱最為人知。馬超聯合關中諸侯韓遂等抵抗曹操,曾一度對曹操造成了極大的威脅,但被曹操用離間計擊敗退走,而...
- 13271
- 故宮博物院裏,最令人難忘的是清朝五位帝王順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶御書所寫福字,被人稱為“五帝福”。當時,每逢過年的時候,皇帝都要書寫福字賞賜給皇室王親和朝中重臣,以示皇恩。《洪範》裏頭所説的五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。...
- 23030
- 五教包括:《易》也叫做《易經》或《周易》,是我國最早的占卜用書。《書》也叫做《尚書》,是我國最早的一部文集。《詩》主要是民間歌謠雅和頌主要是領主貴族用於宗廟、朝廷上的詩歌。《禮》是春秋、戰國時期的部分禮儀制度的彙編,《春秋》是我國最早的一部編年體歷史著作。孟...
- 31006