![立文之道意思]( "立文之道意思")
- 立文:意思就是立志從文，就是以後要靠文化吃飯，就是以後要著書立說。之道:道、通常是指方法、原理、規律、祕密和道路。之:同的。立文之道:就是發下志向，今後要立志從文，著書立說，做文化人、吃文化飯，走文化路，立志以文化為武器，去闖蕩這個未知的世界。...
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![立天地之威儀承乾坤之正氣全文]( "立天地之威儀承乾坤之正氣全文")
- 祝我的男孩兒，承乾坤之正氣，立天地之威儀，自是成竹於胸，所行風雨無懼，所得歸於喜歡，前程似錦，平步青雲，順風順水，扶搖直上，百事無忌，平安喜樂，萬事順心，有所愛亦被愛，不負遇見，不談虧欠。人生旅途，少些坎坷和挫折，多些陽光和喜悅，一切都好，最重要的是平安健康。祝我的男孩兒，無憂無慮，做著自己...
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![糧乃立國之本原文]( "糧乃立國之本原文")
- 一粥一飯，當思來之不易半絲半縷，恆念物力維艱。袁隆平院士曾說:“你們年輕人不知道，饑荒時代的時候，沒飯吃真難受，餓死人啊!”記得小時候，筆者亦曾跟在父母背後在收割完的麥田裡撿過麥穗，在刨過一遍的花生地裡尋找“漏網”的花生，亦曾因為地瓜面的煎餅不如小麥面的好吃而哭鬧。節...
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![程門立雪文言文吾道南矣原因]( "程門立雪文言文吾道南矣原因")
-   直到北宋，儒、佛、道交融的中心仍然是在北方，福建的學術水平是比較落後的。但就從這時開始，福建學者紛紛北上，投入於河南程顥、程頤門下，“程門立雪”說的就是福建人遊酢、楊時拜師的事，後來他們名列“程門四大弟子”。學成之後他們南歸福建，程顥說了一句著名的話：“吾...
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![朱之文出道第一首歌]( "朱之文出道第一首歌")
- 朱之文在山東衛視“綜藝臺”才藝大賽上唱了一首《滾滾長江東逝水》，一舉成名，奪得那一年大賽的冠軍，由於參賽時身穿軍大衣被人叫做“大衣哥”。後來又上了央視王牌節目《星光大道》的舞臺，讓全國人民，特別是農民記住了他，出名後那些網紅拼命的炒作，最終被眾人反感。...
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![進諫之道譯文]( "進諫之道譯文")
- 原文：太宗威容儼肅，百僚進見者，皆失其舉措.太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失.貞觀初，嘗謂公卿曰：“人慾自照，必須明鏡主欲知過，必借忠臣.主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎?故君失其國，臣亦不能獨全其家.至於隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋...
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![大道之行全文]( "大道之行全文")
- 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。...
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![君子之學文言文的道理]( "君子之學文言文的道理")
- 論述了什麼是真正的君子之學。開篇以一組排比句從正面闡述了君子之學的表現。接著以小人之學的表現從反面加以論證。然後將兩方面進行對比，揭示了君子之學的根本目的在於美化自身，提高自身的修養。最後，從回答問題的不同表現加以比較，突出了君子之學的效果。文章說理全面而充...
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![孝文帝立居頃之啥意思]( "孝文帝立居頃之啥意思")
- 這裡斷句不當孝文帝立。居頃之。這兩句話可以翻譯為，孝文帝繼位。過了不久……居，這裡翻譯為過了。頃之，翻譯為不久。居月餘，就是過了一個多月。居無何，翻譯為，過了沒多久。漢代以孝治天下，皇帝諡號前面都要加一個孝字。如孝惠帝（劉邦兒子），孝武帝（漢武大帝）。...
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![大學之道文言句式]( "大學之道文言句式")
- 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定定而後能靜靜而後能安安而後能慮慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之慾明明德於天下者，先治其國欲治其國者，先齊其家欲齊其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先誠其意欲誠其意者，先致其知致知在格...
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![志不立則天下無可立之事原文]( "志不立則天下無可立之事原文")
- “志不立，天下無可成之事”，語出明代王守仁（王陽明）《教條示龍場諸生》。意謂志向不確定，則什麼事情也幹不成功。喻指軍事指揮員必須要樹立保家衛國的遠大志向，必須立志。王陽明創立心學，他為弟子制定了學習心學的四件事，首要一件就是立志。就像我們在做事之前要先制定一個目標，立...
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![道德經美之為美原文]( "道德經美之為美原文")
- 天下皆知美之為美，斯惡矣，皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，先後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。...
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![增廣賢文夫妻之道]( "增廣賢文夫妻之道")
- 《增廣賢文》中說：痴人畏婦，賢女敬夫。意思是說，痴情的男人會處處袒護著自己的老婆，賢惠的妻子尊重自己的丈夫，照顧好家庭，那麼丈夫的責任與事業才會越來越成功。我們知道，在古代，女子的地位非常低，要遵守“三從四德”，所以，很多女子一旦嫁作人婦，在婆家很難有家庭地位的。這個時候，一...
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![竇文濤的說話之道]( "竇文濤的說話之道")
- 除了人生閱歷之外，還要靠日復一日的積累、年復一年的錘鍊。只有通過經年累月地學習和內化，才能水到渠成地收穫充滿智慧的口語表達能力。...
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![莊子的立身之道概括]( "莊子的立身之道概括")
- 莊子的第一主張，是追求逍遙自在的境界。逍遙自在實在地說是出世（離欲，超脫，離假入真）的境界。出世為了什麼為了自己離苦得樂那是小乘境界。大乘境界是出世後再入世，為這個世界做點事，善事，但不是為了名聞利養而入世，是大公無私地為弱者服務。這是莊子提倡的第二個主張。莊子的人生...
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![道德經鯤鵬之志原文]( "道德經鯤鵬之志原文")
- 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徒於南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徒於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹...
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![夫妻相處之道文案]( "夫妻相處之道文案")
- 一個男人娶什麼樣的女人，決定他將來的生活品質。一個女人嫁什麼樣的男人，決定她將來生活的希望。男人娶妻生子後，更加出色，很大一部分是女人決定的。女人是賢內助，那麼家庭內務不要男人操心，男人才更加放手一搏去創業。一個女人，嫁給誰，其實是女人的第二次生命。嫁對人了，幸福一生...
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![管仲謀略之道全文]( "管仲謀略之道全文")
- 管仲指出：“聖王之治民也，進而使無由得其所利，退而使無由避其所害。”其意思就是說，高明的領導者管理組織成員，其關鍵就是控制其獲利和避害的主要渠道，不能繞開自己而有所成就，不能繞開自己而能夠確保安全。這一點揭示了“馭眾”之法的原理，就在於通道的控制，利出一孔當然最好，如果...
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![文武之道一張一弛全文]( "文武之道一張一弛全文")
- 【原文】：子貢觀於蠟，孔子曰：“賜也，樂乎?”對曰：“一國之人皆若狂，賜未知其為樂也。”孔子曰：“百日之勞，一日之樂，一日之澤，非爾所知也。張而不馳，文武弗能馳而不張，文武弗為。一張一弛，文武之道也。”——《孔子家語·觀鄉射第二十八》【白話易解】：有一次，子貢參觀完十二月合祭百神...
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![書之妙道神采為上全文譯文]( "書之妙道神采為上全文譯文")
- 《書之妙道神采為上》全文及譯文:“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”...
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![營銷文化之道是什麼]( "營銷文化之道是什麼")
- 營銷文化是在市場環境下，企業在營銷活動中的營銷思想、營銷價值觀念和營銷手段等，所體現出的一種代表企業形象的文化觀念。營銷文化之道是由企業經營活動的主觀願望引發的，是在買賣雙方商品互動過程中形成的。包含了企業的幹發策劃、設計、產品造型、包裝等。...
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![中道而立能者從之意思]( "中道而立能者從之意思")
- 意思是：站在道路中間，有才能的人自然會跟從。出自《孟子》：孟子曰：“大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。”譯文：孟子說：“高明的工匠不會因工程的粗糙簡單而放棄使用準繩，高明的射手不會因為目標的易中而調整弓率。君子只引導而不...
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![阿凡達2水之道文案]( "阿凡達2水之道文案")
- 《阿凡達2：水之道》設定在上一部影片的劇情落幕十餘年後，講述了薩利一家（傑克、奈蒂莉和孩子們）的故事：危機未曾消散，一家人拼盡全力彼此守護、奮力求生，並歷經艱險磨難。傑克和奈蒂莉組建了家庭，他們的孩子也逐漸成長，為這個家庭帶來了許多歡樂。然而危機未曾消散，薩利一家拼盡全...
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![奧之細道是什麼文體]( "奧之細道是什麼文體")
- 《奧之細道》屬於「俳諧紀行文」類。奧之細道（奧の細道、おくのほそみち），是日本俳諧師松尾芭蕉所著之紀行書。於元祿15年（1702年）印行，是松尾芭蕉的最有名的代表作。書中記述松尾芭蕉與弟子河合曾良於元祿2年3月27日（1689年5月16日）從江戶（東京）出發，遊歷東北、北陸至大垣（岐阜縣）為...
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![文章之道下句]( "文章之道下句")
- 下一句是必先立本。原句：文章之道，必先立本。本分則木深。是清朝魏禧寫的。意思就是說寫文章必須先確立中心，好像樹木一樣，它的根深，枝葉也就茂盛了。...
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