![當斷不斷必受其亂下句全部語句]( "當斷不斷必受其亂下句全部語句")
- 下一句是：其後無患意思是：應該斷的時候沒有斷，以後一定會受到干擾，如果很果斷就斷絕了，以後就沒有憂患了。形容人做事不要猶豫，猶豫必有不好的事情發生。選自：《黃帝四經·兵容》：因天時，與之皆斷當斷不斷，反受其亂。《史記》卷五十二〈齊悼惠王世家〉：嗟乎！道家之言“當斷不斷，反受其...
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![當斷不斷必受其亂 女人出軌二次怎麼辦]( "當斷不斷必受其亂 女人出軌二次怎麼辦")
- 女人出軌二次怎麼辦，對於一個男人來說，被自己的女人戴綠帽是一件特別恥辱的事情。她第一次出軌，你原諒了她，你考慮到家庭和孩子。可是有了第一次，肯定會有第二次，出軌只有第一次和無數次，所以對於你來說，做事的果斷一些。不離婚，還留著過年嗎？女人出軌二次怎麼辦離婚。如果一個女人...
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![當亂不亂必受其亂意思]( "當亂不亂必受其亂意思")
- “當斷不斷，必受其亂”的意思是辦事猶豫不決，反遭受禍害牽累。出自司馬遷《史記·春申君列傳》：“語曰：‘當斷不斷，反受其亂’。春申君失朱英之謂邪”例句：這種時候，“當斷不斷，必受其亂”。斷：1、（長條形的東西）分開成為兩段或幾段。《詩經·豳風·七月》：“七月食瓜，八月斷壺。”2、...
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![必受其害意思]( "必受其害意思")
- 這個詞語的意思是指如果這麼做的話必定會受到其中的傷害和損失，就是勸導和警告他人不能這麼做的意思。體現了一個人清醒的自我認知和對他人的正告，我們每個人都是獨立的個，都有自己的想法和價值觀念。也都要為自己的言行舉止負責，我們可以提醒和警告他人，但沒有必要替別人做決...
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![反受其亂的下聯 求一句當斷不斷]( "反受其亂的下聯 求一句當斷不斷")
- 下聯：當機立斷，不留後患上聯“當斷不斷，反受其亂”，意思是：應該做出決斷的時機，就要果斷決斷，如果失去時機，不做決斷，則反而受到懲罰，被別人打亂。下聯“當機立斷，不留後患”，意思是：趁著良機，立即做出正確決策，果斷出擊，不給對方或敵人機會，更不給自己留下以後的禍患。...
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![及其亂離的意思]( "及其亂離的意思")
- 形容某一件事情的發展非常混亂和離譜，已經超出了正常人的認識和理解範圍。機器這是一個語氣助詞通過。這種語氣助詞可以表達對某一件事情的重視和嚴重程度，亂代表著混亂沒有秩序，你是表示離譜，綜合起來就是對某一件事情的發生深感不可思議，感覺非常的混亂離譜超出自己的認識。...
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![行必亂其所為出自]( "行必亂其所為出自")
- 意思是：做事總是不能順利。“行拂亂其所為”這句話出自戰國時期孟子、其弟子及其再傳弟子所著《孟子·告子下》原句為：故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。白話譯文：所以，上天將要把重大使命降臨到這樣的人身上...
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![吾視其轍亂的其是什麼意思]( "吾視其轍亂的其是什麼意思")
- 句中其的意思是:他們。節選:彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。譯文:他們的士氣已經消失而我軍的士氣正盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所...
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![無視其轍亂的其是什麼意思]( "無視其轍亂的其是什麼意思")
- 出自《曹劌論戰》吾視其轍亂，望其旗靡，顧遂之我看見他們車走的痕跡很亂，他們的旗幟也十分消弭，所以就決定追他們其在裡面充當代詞，可以譯為“他們的”之意出自先秦左丘明的《曹劌論戰》吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。其：代他的，這裡指曹劌（其鄉人曰）。他們，指齊軍（吾視其轍亂）。...
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![久必受其累的累讀音]( "久必受其累的累讀音")
- lèi第四聲“累”，現代漢語規範一級字（常用字），普通話讀音為léi，lěi，lèi，最早見於秦朝小篆時代。“累”字基本含義為連及，連帶，如累及、牽累引申含義為不簡潔，如文字累累。在日常使用中，“累”常作名詞，表示家庭負擔，如累重。...
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![天予不取必受其咎的意思]( "天予不取必受其咎的意思")
- 意思是:上天賜予你的，你不要，反過來卻遭到了上天的責怪，時機到了不行動，就會自己遭殃。天予不取，反受其咎意思：天賜予的東西不接受，反而會受到懲罰。咎：懲處、禍害。國學是指中國曆代的文化傳承和學術記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、...
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![不在其身不知其受的意思]( "不在其身不知其受的意思")
- 意思是說沒有發生在自己身上不知道是什麼感受。所以很多時候不能聽說什麼就跟著附和，你沒有經歷過的事情就沒有資格評價。意思是不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事，指不過問別人的事情。出自《論語·泰伯》。子曰：‘不在其位，不謀其政’。本篇共計21章，其中著名的文句有...
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![行必亂其所為的拂讀音]( "行必亂其所為的拂讀音")
- 必亂其所為的拂讀音是fú。拂[fú]漢字拂，多音字，讀fú，意思是輕輕擦過撣去甩動抖。讀bì，古同“弼”，是輔助的意思。康熙字典【卯集中】【手字部】拂·康熙筆畫：9·部外筆畫：5《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》...
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![必正其身的意思 必定其家]( "必正其身的意思 必定其家")
- 意思是：（要想治理好天下，）就一定要治理好家庭、修養自身品德。出自：趙湘《本文》。原句（節選）：古之人將教天下，必定其家，必正其身將正其身，必治其心。譯文：要想治理好天下，就一定要治理好家庭、修養自身品德要想修養自身品德，就一定要端正好自己的思想。...
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![必滅其國必誅其族出自於哪裡]( "必滅其國必誅其族出自於哪裡")
- 出自清代龔自珍《定庵續集》中的《古史鉤沉二》。原句：欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史，欲滅其族，必先滅其文化。白話譯文：要掌握“大道”，必須先研究蘊含著“大道”的歷史。要滅亡別人的國家，必定要先去篡改除去他們記載過去歷史的事實。想要一個民族滅亡，必須讓它的史觀...
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![必先受其重的上一句]( "必先受其重的上一句")
- “欲戴王冠，必承其重”的字面意思是：如果想要戴上王冠，必須能夠承受王冠的重量。這句話常用於強調榮譽與光輝應該與能力匹配。...
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![則天下其有不亂其的意思]( "則天下其有不亂其的意思")
- 這裡的其是一個通假字，通“豈”，意思是豈能、哪裡。題目中問到的這句話出自《五代史•馮道傳》，原文寫道：禮義廉恥，國之四維…不廉則無所不取，不恥則無所不為。況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂。這段話的意思就是說禮義廉恥是治國理政最重要的四個方面…不能堅持廉潔...
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![天予不取必受其咎是什麼意思]( "天予不取必受其咎是什麼意思")
- 句子的意思是：老天賜予的東西不接受，一定會受到懲罰。參見《史記·越王句踐世家》：謀之二十二年，一旦而棄之，可乎且夫天與弗取，反受其咎。譯文：謀劃它（討伐吳國）已經二十二年了，一旦放棄了，這樣行嗎更何況上天賜予您的東西您卻不要，反過來是要受到懲罰的。這句話有多種說法：“天與不取...
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![乘其陰亂讀音]( "乘其陰亂讀音")
- chéngqíyīnluàn“乘”的基本含義為騎，坐，如乘馬、乘車引申含義為趁著，就著，如乘便、乘機。在日常使用中，“乘”也常做動詞，表示憑持，如乘利席勝、乘正。“亂”的基本含義為沒有秩序，如亂套、紊亂引申含義為社會動盪，戰爭，武裝騷擾，如亂世、政亂。在日常使用中，“亂”也常做形容詞...
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![當斷則斷免受其亂是什麼意思]( "當斷則斷免受其亂是什麼意思")
- 當斷則斷免受其亂的意思就是應該斬斷的時候你不斬斷，結局是被這個事情弄的焦頭爛額，一發不可收拾。這段話給我們的啟示就是在在處理事情的時候要果斷，切不可優柔寡斷，不然造成的後果無法估算。受損失的不僅是個人有可能還會給公司帶來很大的損失。這也受用在男女情感上，遇到不...
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![不在其位不知其受的意思]( "不在其位不知其受的意思")
- 意思是不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事，指不過問別人的事情。出自《論語·泰伯》。子曰：‘不在其位，不謀其政’。本篇共計21章，其中著名的文句有：“鳥之將死，其鳴也哀人之將死，其言也善”“任重而道遠”“死而後已”“民可，使由之。不可，使知之”“不在其位，不謀其政”等等...
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![必受其害的意思是 太過功力]( "必受其害的意思是 太過功力")
- 太過功力，必受其害的意思是：過於的追名逐利，凡事都利字當頭，終究有一天也會被利所反噬，迷失自我。功，可以理解為功名利祿。力，可以理解為，為了功名利祿而奮鬥。太過功力，就是把功名利祿看的特別重，引申義就是為了功名利祿可以不擇手段。必受其害，當一個人為了功名利祿，急功急利，就會沉...
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![天予弗取必受其咎讀音]( "天予弗取必受其咎讀音")
- 予弗取必受其咎讀音tiānyǔfúqǔbìshòuqíjiù。咎[jiù]漢語漢字咎是一個漢字，讀音為jiù，上下結構，部首為口，會意字，指過失，罪過，怪罪，處分等，可用作名詞，動詞，常用的詞語為“咎由自取”。康熙字典《醜集上》《口字部》·咎《唐韻》其九切《集韻》《韻會》《正韻》巨九切，音舅...
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![其母必有其女的說說]( "其母必有其女的說說")
- 我覺得這就是一種遺傳原因，也是一種原生家庭造成的，經過家庭當中的一些培養而造成了一樣的性格，有其母必有其女，有什麼樣的母親就有什麼樣的女兒，這就是一種現實的現象，所以要想看她的女兒是什麼樣的為人首先就去看他的母親就可以了。...
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![天予不取必受其咎的意義]( "天予不取必受其咎的意義")
- 句子的意思是：老天賜予的東西不接受，一定會受到懲罰。參見《史記·越王句踐世家》：謀之二十二年，一旦而棄之，可乎且夫天與弗取，反受其咎。譯文：謀劃它（討伐吳國）已經二十二年了，一旦放棄了，這樣行嗎更何況上天賜予您的東西您卻不要，反過來是要受到懲罰的。...
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